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江西蘇姓 安徽天宇家文化傳媒供應

發貨地點:安徽省合肥市

發布時間:2019-10-29

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其三,“姓”本義既為女子所生子嗣,江西蘇姓,則同一女子所生子嗣組成的親族也可以稱為“姓”。以表示其同出于一個女性始祖的這種特殊的親屬關系。這是“姓”的另一引申義。此種親族組織強調女性始祖,則當如許多學者所推擬的。其最初必形成于母系氏族社會中,即夫從妻居,子女屬于母族,世系以母方計。對于這種具有血緣關系的親屬組織的名稱,楊希枚先生主張稱為“姓族” [14] 。典籍所記姬姓、姜姓,最初應皆屬母系姓族,姬、姜則是此種母系姓族之名號。進入父系氏族社會后,妻從夫居,子女不再屬母族而歸于父族,江西蘇姓,世系以父方計,所以母系姓族遂轉為父系姓族,江西蘇姓。此后,父系姓族仍然使用著母系姓族的名號。

江西蘇姓

當代中國100個常見姓氏中,集中了全國人口的87%。其中,占全國人口1%以上的姓氏有19個,分別為:李、王、張、劉、陳、楊、趙、黃、周、吳、徐、孫、胡、朱、高、林、何、郭和馬。歷史上,中國大約有一半的人口一直集中在這19個同姓人群中。 [37] 此外,中國的同姓人群在地區分布上也是不均衡的。在北方地區,以王姓為***大姓,約占人口的9.9%,其次為李、張、劉;在南方地區,則以陳姓為***大姓,大約占人口的10.6%,其次為李、黃、林、張;在南北過渡型的長江流域地區,***大姓為李,大約占人口的7%,其次為王、張、陳、劉。

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姓在先秦的含義 朱鳳瀚著《商周家族形態研究》將“姓”字在先秦時代的含義如下: [8] 其一,實前義是女子所生的子女。《說文》:“姓,人所生也。占之神圣人,母感天而生子,故稱天戶,因生以為姓,從女生,生亦聲,春秋傳曰天子因生以賜姓。”所謂“人所生也”即母所生之子女。《左傳·昭公》所謂:“問其姓,對曰:‘余子長矣’。” [10] 《左傳·昭公》:“二后之姓,于今為庶。” [10] 《禮記·喪大記》:“父兄子姓立于東方。 [11] (鄭玄注:子姓,謂眾子孫也。姓之言生也。)”等例中之“姓”皆屬此種本義。

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