一次文獻這是人們直接以自己的生產、科研、社會活動等實踐經驗為依據生產出來的文獻,也常被稱為原始文獻(或稱一級文獻),其所記載的知識信息比較新穎、具體、詳盡。一次文獻在整個文獻系統中是數量比較大、種類多、使用廣、影響比較大的文獻,如期刊論文、專利文獻、科技報告、會議錄、學位論文等等。這些文獻具有創新性、實用性和學術性等明顯特征,是科技查新工作中進行文獻對比分析的主要依據。文獻是記錄知識的一切載體。具體地說,文獻是將知識、信息用文字、符號、圖像、音頻等記錄在一定的物質載體上的結合體。由此定義我們可以看出,文獻具有三個基本屬性,即文獻的知識性、記錄性和物質性。它具有存貯知識、傳遞和交流信息的功能。由于文獻的種類繁多。 基于讀者的閱讀訴求和閱讀偏好,進行信息的定向整合。天津文獻知識發現互惠互利
隨著科學技術的進步,經濟、文化的發展和社會需求的增加,現代文獻有了較大的發展,呈現如下特征:(1)發展迅速,數量劇增。據統計,全世界每年出版的圖書、期刊、科技報告、專利文獻等各種文獻的總量幾乎每10年增加1倍(見文獻增長)。(2)類型復雜,品種多樣。除傳統的圖書、期刊、報紙外,出現了各種報告、會議錄、學位論文、專利文獻等;文獻載體除傳統的印刷型文獻外,出現了音像型、縮微型、機讀型的文獻,且有與印刷型文獻相抗衡的趨勢。(3)分布不均,內容重復。由于現代科學的交叉和互相滲透,致使某一學科領域的文獻既大量集中在一小部分專業書刊上,又有相當數量的文獻分散在眾多的相關學科領域的書刊中(見文獻分布定律);在各學科及各相關學科之間,大量文獻交叉重復,造成文獻“冗余”(見情報冗余)。(4)出版周期長,老化加速。由于人們認識事物的能力不斷增強,使文獻增長速度快于發表、刊載它們的書刊的增長速度,致使大量文獻從成文到正式出版的“時差”增大;由于現代科技的迅猛發展,知識更新速度加快,文獻老化速度也相應加快,尤其在自然科學領域,很多文獻幾年后就陳舊過時(見科學文獻老化)。文獻是重要的信息資源。 福建文獻知識發現價格信息智慧教育是指在教育領域***深入地運用現代信息技術來促進教育**與發展的過程。
“互聯網+”思維下數字圖書館智慧閱讀平臺的構建將改變傳統圖書館的服務模式,智慧閱讀平臺更像一個生態的、可循環的系統,讀者資源共享和智慧交流拓展了數字圖書館的服務內容、提高了數字圖書館的服務效率、增強了數字圖書館與“互聯網+”的融合度,將很大程度地為讀者提供個性化、開放式的資源服務。從“互聯網+”背景下數字圖書館智慧閱讀平臺的建設現狀來看,加強技術融合、提高社會參與度、擴大資金積累成為推動平臺建設的有效策略。總之,盡管現階段我國數字圖書館的智慧閱讀平臺建設尚處于初始階段,但隨著科技的飛速發展,智慧閱讀平臺發展前景廣闊
“數字圖書館”從概念上講可以理解為兩個范疇:數字化圖書館和數字圖書館系統,涉及到兩個工作內容:一是將紙質圖書轉化為電子版的數字圖書;二是電子版圖書的存儲,交換,流通;國際上有許多組織為此做出了貢獻;國內也有不少單位積極參與到數字圖書館的建設中來;中國國家數字圖書館標準是一個很重要的標準,它參照國際標準制定,即可以與國際上標準兼容又具有**;國圖,北圖等受國家標準化**會委托專門成立了中國國家數字圖書館標準協會數字圖書館要想提升其自身競爭力,實現長久的發展,必須豐富其產品的種類,使資源信息更具有多樣化。
致匯一站式搜索特色:搜索數據庫類別選擇(期刊數據庫、論文、**等類別);單個文獻數據庫參與一站式學術搜索的選擇(可個性化自定義);默認全字段搜索(標題、關鍵詞、摘要、作者、作者單位等);可以限定搜索字段(標題、關鍵詞、摘要、作者、作者單位等);可以設定搜索年代及跨度范圍;多搜索詞組合檢索(具備與、或、非等3種搜索算符);跨語言同步搜索(中文搜索詞自動或手動轉換為對應英文搜索詞);當讀者獲得初步檢索結果后,還可以修正檢索式(二次檢索),從而提供更精細的文獻查詢手段,給讀者以更好的搜索體驗。致匯一站式搜索從參與一站式學術搜索的文獻數據庫中直接獲取搜索結果(每個文獻數據庫的一次性返回結果數可以由系統管理員自定義)的搜索結果界面呈現4大部分:l界面上部的搜索結果文獻按年度劃分的時間軸柱狀圖點擊任意年代時間柱,則界面中間的主體部分將顯示各個文獻數據庫搜索結果合并后(以去重)的該年度的文獻搜索結果。l界面左側是當前各個參與一站式學術搜索的文獻數據庫及其命中文獻數點擊任意文獻數據庫,則界面中間的主體部分顯示該文獻數據庫的命中文獻詳情。這里是原始文獻數據庫的搜索結果順序。信息社會,信息技術催生圖書館的轉型發展。文獻知識發現常見問題
63296 所以需要對用戶閱讀行為信息和知識進行組織,針對科技文獻資源使用和組織。天津文獻知識發現互惠互利
起源(1)“文獻”一詞早見于《論語·八佾》,南宋朱熹《四書章句集注》認為“文,典籍也;獻,賢也”。[2]所以這時候的文指典籍文章,獻指的是古代先賢的見聞、言論以及他們所熟悉的各種禮儀和自己的經歷。《虞夏書·益稷》也有相關的引證說明“文獻”一詞的原意是指典籍與宿賢。(2)宋代馬端臨《文獻通考》中將文與獻,作為敘事與論事的依據:“文”是經、史歷代會要及百家傳記之書;“獻”是臣僚奏疏、諸儒之評論、名流之燕談、稗官之記錄,在他的影響之下,關于文獻的認識,便只限于一般的文字記載,不能表達為文字記載的東西,則不能稱之為文獻。天津文獻知識發現互惠互利
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