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來源: 發布時間:2022-02-20

    成為私家園林的集錦。造園法則成熟,出現了許多造園理論著作和造園藝術家。我國造園應始于商周,其時稱之為囿。商紂王“好酒***樂,益收狗馬奇物,充牣宮室,益廣沙丘苑臺(注:河北邢臺廣宗一帶),多取野獸(飛)鳥置其中……”。周文王建靈囿,“方七十里,其間草木茂盛,鳥獸繁衍。**初的“囿”,就是把自然景色優美的地方圈起來,放養禽獸,供帝王狩獵,所以也叫游囿。天子、諸侯都有囿,只是范圍和規格等級上的差別,“天子百里,諸侯四十”。漢起稱苑。漢朝在秦朝的基礎上把早期的游囿,發展到以園林為主的帝王苑囿行宮,除布置園景供皇帝游憩之外,還舉行朝賀,處理朝政。漢高祖的“未央宮”,漢文帝的“思賢園”,漢武帝的“上林苑”,梁孝王的“東苑”(又稱梁園、菟園、睢園),宣帝的“樂游園”等,都是這一時期的***苑囿。從敦煌莫高窟壁畫中的苑囿亭閣,元人李容瑾的漢苑圖軸中,可以看出漢時的造園已經有很高水平,而且規模很大。枚乘的《菟園賦》,司馬相如的《上林賦》,班固的《西都賦》,司馬遷的《史記》,以及《西京雜記》、典籍錄《三輔黃圖》等史書和文獻,對于上述的囿苑,都有比較詳細的記載。魏晉南北朝是我國社會發展史上一個重要時期。進一步加強了寫意山水園的創作意境。永州資質建筑工程價錢

    園林中的道路都是整齊筆直的。18世紀以前的西方古典園林景觀都是沿中軸線對稱展現。從希臘古羅馬的莊園別墅,到文藝復興時期意大利的臺地園,再到法國的凡爾賽宮苑,在規劃設計中都有一個完整的中軸系統。海神、農神、酒神、花神、阿波羅、丘比特、維納斯以及山林水澤等到華麗的雕塑噴泉,放置在軸線交點的廣場上,園林藝術主題是有神論的“人體美”。寬闊的**大道,含有雕塑的噴泉水池,修剪成幾何形體的綠籬,大片開闊平坦的草坪,樹木成行列栽植。地形、水池、瀑布、噴泉的造型都是人工幾何形體,全園景觀是一幅“人工圖案裝飾畫”。西方古典園林的創作主導思想是以人為自然界的中心,大自然必須按照人的頭腦中的秩序、規則、條理、模式來進行改造,以中軸對稱規則形式體現出超越自然的人類征服力量,人造的幾何規則景觀超越于一切自然。造園中的建筑、草坪、樹木無不講究完整性和邏輯性,以幾何形的組合達到數的和諧和完美,就如古希臘數學家畢達哥拉斯所說:“整個天體與宇宙就是一種和諧,一種數。”西方園林講求的是一覽無余,追求圖案的美,人工的美,改造的美和征服的美,是一種開放式的園林,一種供多數人享樂的“眾樂園”。永州資質建筑工程價錢其造園手法已被西方國家所推崇和摹仿,在西方國家掀起了一股“中國園林熱”。

    其造園手法已被西方國家所推崇和摹仿,在西方國家掀起了一股“中國園林熱”。中國園林藝術從東方到西方,成了被全世界所共認的園林之母,世界藝術之奇觀。園林類別編輯語音根據不同的角度,園林可分為以下類別:以歷史來區分有古典園林與現代園林;以地域來區分有中國園林與西方園林;以規模來區分有森林園林;以功能來區分有綜合園林、動物園、植物園、兒童公園和城市綠地等。在古典園林中,中國園林有皇家園林、私家園林、寺觀園林、風景園林;西方古典園林有規則式園林與自然風致園。不同的國家在不同的時代還可以細分不同的類型。園林中國古典園林、風景名勝公園、綜合性公園、紀念性公園、植物園、動物園、兒童公園、城區與居住小區公園等。中國古典園林的分類,從不同角度看,可以有不同的分類方法。一般有三種分類法:[按園林基址的選擇和開發方式分]1、人工山水園這類園林均修建在平坦地段上,尤以城鎮內居多。在城鎮的建筑環境里面創造模擬天然野趣的小環境,猶如點點綠洲,故也稱之為“城市山林”。2、天然山水園興造天然山水園的關鍵在于選擇基址,如果選址恰當,則能以少量的花費而獲得遠勝于人工山水園的天然風景之真趣。

    洛陽是中國乃至世界**早的園林城市,唐宋時期家家園林,有著“洛陽園林甲天下”之稱。不過,明清以后,洛陽民居成了小庭院,漸漸沒有園林了,[1]當今北方園林以北京為**。2、江南類型南方人口較密集,所以園林地域范圍小;又因河湖、園石、常綠樹較多,所以園林景致較細膩精美。因上述條件,其特點明媚秀麗、淡雅樸素、曲折幽深,但究竟面積小,略感局促。南方園林**大多集中于南京、上海、無錫、蘇州、杭州、紹興等地,其中尤以以蘇州為**。3、嶺南類型因嶺南地處亞熱帶,終年常綠,又多河川,所以造園條件比北方、南方都好。其明顯的特點是具有熱帶風光,建筑物都較高而寬敞。現存嶺南類型園林,***的廣東順德的清暉園、東莞的可園、番禹的余蔭山房等。除三大主題風格外,還有巴蜀園林、西域園林等各種形式。中國古典園林對東西方園林的一些共有的設計理念有著自己的處理手段;而且融合了自己歷史、人文、地理特點后,也表現了自己的一些獨到之處。游憩境域因內容和形式的不同用過不同的名稱。

    現今開封相國寺里展出的幾塊湖石,形體確乎奇異不凡。蘇州、揚州、北京等地也都有“花石綱”遺物,均甚奇觀。這期間,大批文人、畫家參與造園,進一步加強了寫意山水園的創作意境。北京頤和園明、清是中國園林創作的高峰期。皇家園林創建以清代康熙、乾隆時期**為活躍。當時社會穩定、經濟繁榮給建造大規模寫意自然園林提供了有利條件,如“圓明園”、“避暑山莊”、“暢春園”等等。私家園林是以明代建造的江南園林為主要成就,如“滄浪亭”、“休園”、“拙政園”、“寄暢園”等等。同時在明末還產生了園林藝術創作的理論書籍《園冶》。它們在創作思想上,仍然沿襲唐宋時期的創作源泉,從審美觀到園林意境的創造都是以“小中見大”、“須彌芥子”、“壺中天地”等為創造手法。自然觀、寫意、詩情畫意成為創作的主導地位,園林中的建筑起了**重要的作用,成為造景的主要手段。園林從游賞到可游可居方面逐漸發展。大型園林不但摹仿自然山水,而且還集仿各地名勝于一園,形成園中有園、大園套小園的風格。到了清末,造園理論探索停滯不前,加之社會由于外來**,西方文化的沖擊,國民經濟的崩潰等等原因,使園林創作由全盛到衰落。但中國園林的成就卻達到了它歷史的峰巔。皇家園林創建以清代康熙、乾隆時期**為活躍。永州資質建筑工程價錢

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