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來源: 發布時間:2022-05-13

    園林中的道路都是整齊筆直的。18世紀以前的西方古典園林景觀都是沿中軸線對稱展現。從希臘古羅馬的莊園別墅,到文藝復興時期意大利的臺地園,再到法國的凡爾賽宮苑,在規劃設計中都有一個完整的中軸系統。海神、農神、酒神、花神、阿波羅、丘比特、維納斯以及山林水澤等到華麗的雕塑噴泉,放置在軸線交點的廣場上,園林藝術主題是有神論的“人體美”。寬闊的**大道,含有雕塑的噴泉水池,修剪成幾何形體的綠籬,大片開闊平坦的草坪,樹木成行列栽植。地形、水池、瀑布、噴泉的造型都是人工幾何形體,全園景觀是一幅“人工圖案裝飾畫”。西方古典園林的創作主導思想是以人為自然界的中心,大自然必須按照人的頭腦中的秩序、規則、條理、模式來進行改造,以中軸對稱規則形式體現出超越自然的人類征服力量,人造的幾何規則景觀超越于一切自然。造園中的建筑、草坪、樹木無不講究完整性和邏輯性,以幾何形的組合達到數的和諧和完美,就如古希臘數學家畢達哥拉斯所說:“整個天體與宇宙就是一種和諧,一種數。”西方園林講求的是一覽無余,追求圖案的美,人工的美,改造的美和征服的美,是一種開放式的園林,一種供多數人享樂的“眾樂園”。其造園手法已被西方國家所推崇和摹仿,在西方國家掀起了一股“中國園林熱”。常德裝配式市政工程來電咨詢

    利用并改造天然山水地貌或者人為地開辟山水地貌、結合植物的栽植和建筑的布置,從而構成一個供人們觀賞、游憩、居住的環境。創造這樣一個環境的全過程(包括設計和施工在內)一般稱之為“造園”,研究如何去創造這樣一個環境的科學就是“造園學”。隨著社會經濟文化的發展,傳統的“造園學”被賦予了更多生態學的內涵,形成了新的景觀設計學體系。園林建設與人們的審美觀念、社會的科學技術水平相始終,它更多地凝聚了當時當地人們對正在或未來生存空間的一種向往,在當代,園林選址已不拘泥于名山大川、深宅大府,而***建置于街頭、交通樞紐、住宅區、工業區以及大型建筑的屋頂,使用的材料也從傳統的建筑用材與植物擴展到了水體、燈光、音響等綜合性的技術手段。園林中國(1)取材于自然,高于自然。園林以自然的山、水、地貌為基礎,但不是簡單的利用,而是有意識、有目的地加以改造加工,再現一個高度概括、提煉、典型化的自然。(2)追求與自然的完美結合,力求達到人與自然的高度和諧,即“天人合一”的理想境界。(3)高雅的文化意境。中式造園除了憑借山水、花草、建筑所構成的景致傳達意境的信息外,還將中國特有的書法藝術形式。常德裝配式市政工程來電咨詢對于我們現代的生活和未來的人民發展方向有著越來越重要的作用。

    1、天人合一的自然崇拜2、仿自然山水格局的景觀類型3、詩情畫意的表現手法4、舒適宜人的人居環境5、巧于因借的視域擴展6、循序漸進的空間序列7、小中見大的視覺效果8、委婉含蓄的情感表達頤和園中國四大古典名園:頤和園、避暑山莊、拙政園、留園蘇州四大古典名園:滄浪亭、獅子林、拙政園、留園園林美國國家公園、綜合性公園、運動公園、水濱公園、植物園、動物園、城市近臨公園、兒童公園、市區公園等。園林德國森林公園、國民公園、綜合性公園、郊外綠地、植物園、動物園、運動與游戲場、廣場與裝飾道路、果木與蔬菜園等。園林日本區域公園、風景公園、植物園、動物園、綜合性公園、運動公園、市區公園、兒童公園等。園林范疇編輯語音園林包括庭園、宅園、小游園、花園、公園、植物園、動物園等,隨著園林學科的發展,還包括森林公園、廣場、街道、風景名勝區、自然保護區或國家公園的游覽區以及休養勝地。園林特點編輯語音園林,在中國古籍里根據不同的性質也稱作園、囿、苑、園亭、庭園、園池、山池、池館、別業、山莊等,美英各國則稱之為Garden、Park、LandscapeGarden。它們的性質、規模雖不完全一樣,但都具有一個共同的特點:即在一定的地段范圍內。

    洛陽是中國乃至世界**早的園林城市,唐宋時期家家園林,有著“洛陽園林甲天下”之稱。不過,明清以后,洛陽民居成了小庭院,漸漸沒有園林了,[1]當今北方園林以北京為**。2、江南類型南方人口較密集,所以園林地域范圍小;又因河湖、園石、常綠樹較多,所以園林景致較細膩精美。因上述條件,其特點明媚秀麗、淡雅樸素、曲折幽深,但究竟面積小,略感局促。南方園林**大多集中于南京、上海、無錫、蘇州、杭州、紹興等地,其中尤以以蘇州為**。3、嶺南類型因嶺南地處亞熱帶,終年常綠,又多河川,所以造園條件比北方、南方都好。其明顯的特點是具有熱帶風光,建筑物都較高而寬敞。現存嶺南類型園林,***的廣東順德的清暉園、東莞的可園、番禹的余蔭山房等。除三大主題風格外,還有巴蜀園林、西域園林等各種形式。中國古典園林對東西方園林的一些共有的設計理念有著自己的處理手段;而且融合了自己歷史、人文、地理特點后,也表現了自己的一些獨到之處。園林,指特定培養的自然環境和游憩境域。

    現今開封相國寺里展出的幾塊湖石,形體確乎奇異不凡。蘇州、揚州、北京等地也都有“花石綱”遺物,均甚奇觀。這期間,大批文人、畫家參與造園,進一步加強了寫意山水園的創作意境。北京頤和園明、清是中國園林創作的高峰期。皇家園林創建以清代康熙、乾隆時期**為活躍。當時社會穩定、經濟繁榮給建造大規模寫意自然園林提供了有利條件,如“圓明園”、“避暑山莊”、“暢春園”等等。私家園林是以明代建造的江南園林為主要成就,如“滄浪亭”、“休園”、“拙政園”、“寄暢園”等等。同時在明末還產生了園林藝術創作的理論書籍《園冶》。它們在創作思想上,仍然沿襲唐宋時期的創作源泉,從審美觀到園林意境的創造都是以“小中見大”、“須彌芥子”、“壺中天地”等為創造手法。自然觀、寫意、詩情畫意成為創作的主導地位,園林中的建筑起了**重要的作用,成為造景的主要手段。園林從游賞到可游可居方面逐漸發展。大型園林不但摹仿自然山水,而且還集仿各地名勝于一園,形成園中有園、大園套小園的風格。到了清末,造園理論探索停滯不前,加之社會由于外來**,西方文化的沖擊,國民經濟的崩潰等等原因,使園林創作由全盛到衰落。但中國園林的成就卻達到了它歷史的峰巔。游憩境域因內容和形式的不同用過不同的名稱。懷化資質市政工程價格行情

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