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婁底什么是園林綠化節(jié)能規(guī)范

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2021-12-07

    洛陽(yáng)是中國(guó)乃至世界**早的園林城市,唐宋時(shí)期家家園林,有著“洛陽(yáng)園林甲天下”之稱(chēng)。不過(guò),明清以后,洛陽(yáng)民居成了小庭院,漸漸沒(méi)有園林了,[1]當(dāng)今北方園林以北京為**。2、江南類(lèi)型南方人口較密集,所以園林地域范圍小;又因河湖、園石、常綠樹(shù)較多,所以園林景致較細(xì)膩精美。因上述條件,其特點(diǎn)明媚秀麗、淡雅樸素、曲折幽深,但究竟面積小,略感局促。南方園林**大多集中于南京、上海、無(wú)錫、蘇州、杭州、紹興等地,其中尤以以蘇州為**。3、嶺南類(lèi)型因嶺南地處亞熱帶,終年常綠,又多河川,所以造園條件比北方、南方都好。其明顯的特點(diǎn)是具有熱帶風(fēng)光,建筑物都較高而寬敞。現(xiàn)存嶺南類(lèi)型園林,***的廣東順德的清暉園、東莞的可園、番禹的余蔭山房等。除三大主題風(fēng)格外,還有巴蜀園林、西域園林等各種形式。中國(guó)古典園林對(duì)東西方園林的一些共有的設(shè)計(jì)理念有著自己的處理手段;而且融合了自己歷史、人文、地理特點(diǎn)后,也表現(xiàn)了自己的一些獨(dú)到之處。進(jìn)一步加強(qiáng)了寫(xiě)意山水園的創(chuàng)作意境。婁底什么是園林綠化節(jié)能規(guī)范

    游憩境域因內(nèi)容和形式的不同用過(guò)不同的名稱(chēng)。中國(guó)殷周時(shí)期和西亞的亞述,以畜養(yǎng)禽獸供狩獵和游賞的境域稱(chēng)為囿和獵苑。中國(guó)秦漢時(shí)期供帝王游憩的境域稱(chēng)為苑或?qū)m苑;屬官署或私人的稱(chēng)為園、園池、宅園、別業(yè)等。“園林”一詞,見(jiàn)于西晉以后詩(shī)文中,如西晉張翰《雜詩(shī)》有“暮春和氣應(yīng),白日照?qǐng)@林”句;北魏楊玄之《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》評(píng)述司農(nóng)張倫的住宅時(shí)說(shuō):“園林山池之美,諸王莫及。”唐宋以后,“園林”一詞的應(yīng)用更加***,常用以泛指以上各種游憩境域。園林發(fā)展歷史中國(guó)園林歷史悠久,是我國(guó)古代建筑藝術(shù)的珍寶,造園藝術(shù)更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。早在公元**46年,周武王滅殷后,周公營(yíng)建洛邑,通過(guò)察山看水,在邙山腳下、洛水之濱,建了中國(guó)***個(gè)依山面水的山水都城——周王城。[1]園林的形成主要受統(tǒng)治階級(jí)的思想及佛道、繪畫(huà)、詩(shī)詞的藝術(shù)影響。如在魏、晉、南北朝時(shí)期,統(tǒng)治階級(jí)爭(zhēng)奪激烈,國(guó)家呈分裂狀態(tài),加之道、佛盛行的影響,產(chǎn)生了玄學(xué),這時(shí)的士大夫,或人欲享樂(lè),或潔身自好,或遨游山水,導(dǎo)致了自然審美觀的形成,治園特點(diǎn)也多為自然情趣的田園山水。北魏時(shí)期,洛陽(yáng)*佛寺園林就有1367所,是中國(guó)乃至世界**早的園林城市。隋唐和北宋時(shí)期,洛陽(yáng)為東都、神都、西京。婁底什么是園林綠化節(jié)能規(guī)范其造園手法已被西方國(guó)家所推崇和摹仿,在西方國(guó)家掀起了一股“中國(guó)園林熱”。

    [按占有者身份、隸屬關(guān)系分]1、皇家園林皇家園林是**帝王休息享樂(lè)的園林,屬于皇帝個(gè)人和皇室所私有,古籍里稱(chēng)為苑、苑囿、宮苑、御苑、御園等。古人講普天之下莫非王土,在統(tǒng)治階級(jí)看來(lái),國(guó)家的山河都是屬于皇家所用的。所以其特點(diǎn)是規(guī)模宏大,真山真水較多;園中建筑色彩富麗堂皇,建筑體型高大。歷史上***的皇家園林有洛陽(yáng)西苑、[2]九洲池等,[3]現(xiàn)存***皇家園林有北京的頤和園、北京的北海公園河北承德的避暑山莊。九洲池現(xiàn)已復(fù)建成為洛陽(yáng)新“網(wǎng)紅”地標(biāo)。[3]皇家園林九洲池2、私家園林北海公園是供皇家的宗室、王公官吏、富商等休閑的園林。其特點(diǎn)是規(guī)模較小,所以常用假山假水,建筑小巧玲瓏,表現(xiàn)其淡雅素凈的色彩。現(xiàn)存的私家園林,例如北京的恭王府,蘇州的拙政園、留園、滄浪亭、網(wǎng)獅園,上海的豫園等。屬于民間的貴族、官僚、縉紳所私有,古籍里面稱(chēng)園、園亭、園墅、池館、山池、山莊、別業(yè)、草堂等。[按園林所處地理位置分]1、北方類(lèi)型北方園林,因地域?qū)拸V,所以范圍較大;又因大多為白郡所在,所以建筑富麗堂皇。因自然氣象條件所局限河川湖泊、園石和常綠樹(shù)木都較少。因而風(fēng)格粗獷,秀麗媚美則顯得不足。北方園林**大多集中于北京、洛陽(yáng)、西安、開(kāi)封。其中。

    園林,指特定培養(yǎng)的自然環(huán)境和游憩境域。在一定的地域運(yùn)用工程技術(shù)和藝術(shù)手段,通過(guò)改造地形(或進(jìn)一步筑山、疊石、理水)、種植樹(shù)木花草、營(yíng)造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域,就稱(chēng)為園林。在中國(guó)傳統(tǒng)建筑中獨(dú)樹(shù)一幟,有重大成就的是古典園林建筑。傳統(tǒng)中國(guó)文化中的一種藝術(shù)形式,受到傳統(tǒng)“禮樂(lè)”文化影響很深。通過(guò)地形、山水、建筑群、花木等作為載體襯托出人類(lèi)主體的精神文化。園林具有很多的外延概念:園林社區(qū)、園林街道、園林城市(生態(tài)城市)、國(guó)家園林縣城等等。現(xiàn)代的生活方式和生活環(huán)境對(duì)于園林有著迫切的功能性和藝術(shù)性的要求。對(duì)于我們現(xiàn)代的生活和未來(lái)的人民發(fā)展方向有著越來(lái)越重要的作用。中文名園林外文名LandscapeArchitecture包括庭園、宅園、小游園、花園等分類(lèi)自然園林和人工園林典型古典園林建筑目錄1歷史沿革?名稱(chēng)演變?發(fā)展歷史?發(fā)展階段2類(lèi)別?中國(guó)?美國(guó)?德國(guó)?日本3范疇4特點(diǎn)?中國(guó)?歐洲5植物配置6現(xiàn)代作用?改善環(huán)境?休閑游憩7開(kāi)發(fā)方式?自然類(lèi)?人工類(lèi)8布置方式?規(guī)則式?自然式9行業(yè)信息?行業(yè)分析?專(zhuān)業(yè)類(lèi)型?專(zhuān)業(yè)前景?文化產(chǎn)業(yè)?培養(yǎng)特色?從業(yè)資質(zhì)?市場(chǎng)前景園林歷史沿革編輯語(yǔ)音園林名稱(chēng)演變?cè)跉v史上。自然觀、寫(xiě)意、詩(shī)情畫(huà)意成為創(chuàng)作的主導(dǎo)地位,園林中的建筑起了**重要的作用,成為造景的主要手段。

    1、天人合一的自然崇拜2、仿自然山水格局的景觀類(lèi)型3、詩(shī)情畫(huà)意的表現(xiàn)手法4、舒適宜人的人居環(huán)境5、巧于因借的視域擴(kuò)展6、循序漸進(jìn)的空間序列7、小中見(jiàn)大的視覺(jué)效果8、委婉含蓄的情感表達(dá)頤和園中國(guó)四大古典名園:頤和園、避暑山莊、拙政園、留園蘇州四大古典名園:滄浪亭、獅子林、拙政園、留園園林美國(guó)國(guó)家公園、綜合性公園、運(yùn)動(dòng)公園、水濱公園、植物園、動(dòng)物園、城市近臨公園、兒童公園、市區(qū)公園等。園林德國(guó)森林公園、國(guó)民公園、綜合性公園、郊外綠地、植物園、動(dòng)物園、運(yùn)動(dòng)與游戲場(chǎng)、廣場(chǎng)與裝飾道路、果木與蔬菜園等。園林日本區(qū)域公園、風(fēng)景公園、植物園、動(dòng)物園、綜合性公園、運(yùn)動(dòng)公園、市區(qū)公園、兒童公園等。園林范疇編輯語(yǔ)音園林包括庭園、宅園、小游園、花園、公園、植物園、動(dòng)物園等,隨著園林學(xué)科的發(fā)展,還包括森林公園、廣場(chǎng)、街道、風(fēng)景名勝區(qū)、自然保護(hù)區(qū)或國(guó)家公園的游覽區(qū)以及休養(yǎng)勝地。園林特點(diǎn)編輯語(yǔ)音園林,在中國(guó)古籍里根據(jù)不同的性質(zhì)也稱(chēng)作園、囿、苑、園亭、庭園、園池、山池、池館、別業(yè)、山莊等,美英各國(guó)則稱(chēng)之為Garden、Park、LandscapeGarden。它們的性質(zhì)、規(guī)模雖不完全一樣,但都具有一個(gè)共同的特點(diǎn):即在一定的地段范圍內(nèi)。游憩境域因內(nèi)容和形式的不同用過(guò)不同的名稱(chēng)。婁底什么是園林綠化節(jié)能規(guī)范

現(xiàn)代的生活方式和生活環(huán)境對(duì)于園林有著迫切的功能性和藝術(shù)性的要求。婁底什么是園林綠化節(jié)能規(guī)范

    利用并改造天然山水地貌或者人為地開(kāi)辟山水地貌、結(jié)合植物的栽植和建筑的布置,從而構(gòu)成一個(gè)供人們觀賞、游憩、居住的環(huán)境。創(chuàng)造這樣一個(gè)環(huán)境的全過(guò)程(包括設(shè)計(jì)和施工在內(nèi))一般稱(chēng)之為“造園”,研究如何去創(chuàng)造這樣一個(gè)環(huán)境的科學(xué)就是“造園學(xué)”。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,傳統(tǒng)的“造園學(xué)”被賦予了更多生態(tài)學(xué)的內(nèi)涵,形成了新的景觀設(shè)計(jì)學(xué)體系。園林建設(shè)與人們的審美觀念、社會(huì)的科學(xué)技術(shù)水平相始終,它更多地凝聚了當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厝藗儗?duì)正在或未來(lái)生存空間的一種向往,在當(dāng)代,園林選址已不拘泥于名山大川、深宅大府,而***建置于街頭、交通樞紐、住宅區(qū)、工業(yè)區(qū)以及大型建筑的屋頂,使用的材料也從傳統(tǒng)的建筑用材與植物擴(kuò)展到了水體、燈光、音響等綜合性的技術(shù)手段。園林中國(guó)(1)取材于自然,高于自然。園林以自然的山、水、地貌為基礎(chǔ),但不是簡(jiǎn)單的利用,而是有意識(shí)、有目的地加以改造加工,再現(xiàn)一個(gè)高度概括、提煉、典型化的自然。(2)追求與自然的完美結(jié)合,力求達(dá)到人與自然的高度和諧,即“天人合一”的理想境界。(3)高雅的文化意境。中式造園除了憑借山水、花草、建筑所構(gòu)成的景致傳達(dá)意境的信息外,還將中國(guó)特有的書(shū)法藝術(shù)形式。婁底什么是園林綠化節(jié)能規(guī)范

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