太極拳以太極陰陽為哲學基礎，外示安逸、內固精神。在太極拳的練習和日常行為規范中，特別強調寧靜致遠、以靜制動這樣一個原則。它主張剛柔結合，用小力、巧力來解決問題。這種思想體現了中華民族的行為處世態度和價值觀。太極拳的攻防原則之一是“以靜制動，彼不動，我不動；彼微動，我先動”。在太極拳的實踐中，要求練習者能夠敏銳地察覺對方的動靜變化，并做出及時的反應。這種以靜制動的原則不僅適用于武術對抗，也適用于人生的處世哲學。此外，太極拳還強調“天人合一”的思想，注重整體觀念和平衡發展。在太極拳的練習中，要求練習者保持中正安舒的姿態，通過身體的運動來調和陰陽、疏通氣血、達到身心的和諧統一。賽場上，陳氏太極拳選手們目光如炬，推、拉、擠、按動作準確到位，以高超技藝詮釋太極攻防之妙。香港陳家溝太極拳學習

    在健身領域，太極拳堪稱是 “全科醫生”。從肢體鍛煉看，動作舒緩連貫，各式掤、捋、擠、按要求身體全方面舒展扭轉，強化肌肉韌性、關節靈活性。長期習練，能有效緩解肩頸僵硬、腰椎間盤突出等職業病痛。呼吸配合是關鍵，深長勻細呼吸法增加肺活量，氧氣充分滋養臟腑經脈，改善心肺功能；精神層面，專注于拳法套路可排除雜念、減輕焦慮抑郁情緒，定心寧神，提神睡眠的效果也很明顯，老年人堅持練習，能延緩大腦衰老，提升認知能力，煥發精氣神。惠州一對一太極拳價格練太極拳時，周身氣息流轉順暢，呼吸與動作默契配合，在一呼一吸間吸納天地靈氣，調養身心。

    陰陽學說在太極拳中的應用：1.動靜相兼：靜是陰，動是陽，動從靜中生，陽從陰中來。太極拳是靜中求動，動中求靜，動靜相兼的運動。無論是先求無極的靜中求動，還是行拳走架的動中求靜，都以動、靜二字為根本。2.對立統一：太極拳每個動作中的開與合、虛與實、動與靜、柔與剛的變化，都體現了陰陽的對立統一。兩者相互聯系、相互依存、相互作用，使運動處于統一的整體之中。所以太極拳強調“有前必有后，有上必有下，有左必有右，有內必有外”的對稱平衡運動規律。3.相互轉化：陰和陽是矛盾的雙方，以各自的對立面為條件，互相影響，陰陽互濟，虛實互助，剛柔相濟，蓄發相變，互相轉化。如太極拳中欲上先下，欲左先右，欲前先后，欲開先合，虛中有實，實中有虛，柔中有剛，剛中含柔，化中有發，發中有化等理論，都說明了太極的本質特征是陰中有陽，陽中有陰，陰陽相濟。

    太極拳的起源問題曾有過多種說法，但經過史料的考訂，證明太極拳創造于明末清初，迄今已有三百多年的歷史。它是在明代民間中流行的各家拳法基礎上，結合古代的導引術和吐納術，吸取了古典唯物哲學陰陽學說和中醫基本理論的經絡學說，發展成為一種內外俱練的拳術。太極拳的創造人綜合吸收了各種不同的技擊方法，將其融入太極拳套路之中，并創造了雙人推手方法，使能在不用護具設備的情況下練習各種技擊方法，成為訓練周身皮膚觸覺和內體感覺靈敏的一種競技運動。學校體育課引入太極拳項目，學生們認真比劃，于動靜開合中強身健體，體悟傳統文化魅力。

    陰陽學說是我國古代哲學思想的精髓，它認為事物都有既對立又統一的矛盾兩個方面，即陰和陽。陰和陽兩個方面相互依賴而存在，相互轉化而發展，構成事物發展的客觀運動和變化規律、客觀的自然規律。正如《陰符經》開篇所說：“觀天之道，執天之行，盡矣。”在太極拳中，陰陽的具體表現包括動靜、虛實、快慢、剛柔、抑揚、急緩、粘走、屈伸、往來、進退、開合、收放、馳張等矛盾關系。這些矛盾的雙方既對立又統一，雖依存卻制約，同存一體，相互轉化。陳氏太極拳融合了道家的陰陽學說與中醫的經絡理論，具有深厚的文化底蘊。香港陳家溝太極拳輔導機構

陳氏太極拳的推手訓練趣味橫生，兩人搭手較力，以巧勁化解蠻力，在切磋琢磨中精進武藝、增進情誼。香港陳家溝太極拳學習

    對女性而言，太極拳益處良多。生理期，柔和動作避免劇烈運動傷害，促進盆腔血液循環，緩解痛經；孕期適度練習助增強體力、維持身形，分娩時更順遂；更年期女性潮熱、煩躁，太極調和陰陽、穩定情緒，減緩鈣質流失，強筋健骨預防骨質疏松；日常練拳提升氣質，優雅身姿、沉穩氣場盡顯東方女性魅力。武德是太極文化“靈魂”。“未曾學藝先學禮，未曾習武先習德”，入門便尊師重道，對師長恭敬有禮、虛心求教；同門切磋點到為止，忌恃強凌弱、惡意傷人；賽場遵守規則，贏不驕、輸不餒，彰顯體育精神；日常秉持謙遜、寬容、仁愛之心，遇不平仗義執言，借武術之力行正義之事，將品德修養貫穿習拳始終。香港陳家溝太極拳學習