（4）需要對游客行為進行預防與控制對于旅游景區管理而言，一個重要的管理內容是游客管理。特別是對一些游客不良行為要通過景觀設計進行預防與控制。要避免過度的人文關懷，這是因為旅游所具有的異地性和暫時性往往會誘發游客不可持續行為的發生，例如消費攀高、道德感弱化、文化干涉、物質攝取等。滿足部分游客不當要求而影響其他游客欣賞旅游景觀的質量，**終會導致代內不公。例如修建盤山公路、索道，使游客節省了大量的體力，但卻貶低了名山大川先賢古跡的審美功能，也失去了旅游“舒其筋骨、勵其心志”的審美。例如泰山就有“樹當道者不伐，石當道者不搬”的圣諭——尊重自然價值的有力表現。普陀區常見綠化養護平臺

構成西湖文化旅游景觀設計的六要素西湖文化景觀遺產六大景觀要素包括西湖自然山水：外湖、小南湖、西里湖、岳湖、北里湖五片水域與環抱于湖的北、西、南三面丘陵。這是整個“西湖景觀”基本的自然載體，也是景觀的組成要素；城湖的空間特征：西湖的周圍空間自12世紀以來就形成了三面環山、一面臨城的城湖歷史關系，并傳衍至今，呈現為西湖景觀極為獨特的“三面云山一面城”的空間特征。“兩堤三島”景觀格局：是由公元9世紀至19世紀期間通過多次西湖疏浚工程逐步形成的人工產物，由“白堤”、“蘇堤”和“小瀛洲”、“湖心亭”、“阮公墩”共同組成，是西湖景觀具有整體構架作用和***影響力的景觀要素。普陀區常見綠化養護平臺)切勿盲目模仿，要創造風景旅游區自身的風格和個性;

從事景觀設計行業的專業人員，要求是具備美學,繪圖,設計,勘測,文化,歷史,心理學，造價預算等各方面知識的復合型人才。要做好景觀規劃設計師，需要具備一定的基本能力熟悉景觀特性當我們設計一類景觀類型時，我們應當了解組成該景觀群各功能區的生長、發展以及消亡的特征。如森林景觀設計。要了解組成森林景觀的要素類型以及他們在森林中的功能。才能結合地形，俗則屏之，佳則收之，或巧借而用之。熟悉一種景觀空間分析語言掌握一種景觀空間分析語言不僅對自己分析評價景觀，同時當不同的景觀設計師掌握了相似的分析評價語言后，便與交流，同時也容易架起與公眾之間交流的橋梁。

文化的獨特性文化旅游是長盛不衰的旅游產業，旅游景觀區別于其他景觀就在于：設計需要深入挖掘景觀的文化淵源，把文化植入景觀，要求每一個景觀都要有故事，有文化，有寓意。明昊在設計中國貢茶***鎮的時候，發現全國做茶的景區非常多，再走純粹做茶的老路子很難做到景區定位的***性要求。于是明昊設計獨辟蹊徑，跳出茶葉思維來做茶，挖掘出茶起源于百濮先民，所以明昊景觀規劃設計了一個先民部落，通過先民部落和茶文化的有機結合，通過歷史的脈絡來打造茶文化小鎮。旅游景觀的設計均是在一定的地段進行，并且是對地段進行有目的的改變。

（1）空間布局“高欲就亭臺，低凹可開池沼”《園冶》，不同地形的景觀布局與設計，凸地形的特點：山頂、山巔、山脊等地貌。賞景，同時也是視線的焦點。凹地形特點：周圍高，四周低，內向性空間，具有一定的安全感。是旅游建筑選址的理想地形。（2）鄉土特色植物的選擇：不同植物所適應的生態環境不同。生態環境中的氣溫、光照、水分、土壤等要素導致了植物的分布具有一定的空間差異。這就要求在景觀設計中要符合植物對生態環境的要求。這就需要從淺層和深層認識區域的特征。浦東新區質量綠化養護廠家電話

凸地形的特點：山頂、山巔、山脊等地貌。賞景，同時也是視線的焦點。普陀區常見綠化養護平臺

3.體驗設計（情境設計）旅游的本質是異地性體驗。旅游體驗是旅游現象**一般、**普遍和**穩定的共同屬性。不管何種類型的旅游者，其通過不同的旅游方式獲得的不是物質，而是美好的經歷與回憶。各種旅游方式的不同的體驗形式。（1）體驗的主題要具有特色文化體驗特別是一些景區大門的設計。（2）景觀設計要具有一定游客參與性源于文化（design with culture）（一）理念的科學來源旅游文化學、文化地理學（二）理念內涵理念發展：文脈繼承、場所精神、特色突出普陀區常見綠化養護平臺

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