舞蹈作品主題、題材和素材。創作者要通過一個舞蹈作品表達什么中心思想，這就是作品的主題，“主題”就是作品的主體。用具體事物、生活情景去表現這個主題思想，這種具體的材料就是“題材”。題材就是具體描寫主題的材料。毛爺爺曾說過一句話：“文藝工作者必須到群眾中去，并服務群眾”。群眾舞蹈題材一定是遵循“從群眾中來到群眾中去”的創作思路。也就是舞蹈動作的來源，是編舞者確定舞蹈題材的關鍵。素材不等于題材，但素材中大量具有豐富、感人、生動的精髓片斷，一定是題材的骨肉。 群眾舞蹈的基本特性：地域性、時代性和群眾性。黔西南專注中國舞考級培訓學校

中國是一個多民族國家，有著多姿多彩的文化藝術。在漫長的歷史歲月里，各民族創造了大量優美動人的神話、傳說、以及音樂、舞蹈、繪畫，有價值的科學典籍；建造了很多雄偉壯觀、絢麗多彩、富有民族特色的建筑。這些文化藝術遺產，是中華文化的重要組成部分，是中華民族共有的精神財富，是人類文明的重要成果。民族舞的概念：民族舞泛指產生并流傳于民間、受民俗文化制約、即興表演但風格相對穩定、以自娛為主要功能的舞蹈形式。不同地區、國家、民族的民間舞蹈，由于受生存環境、風俗習慣、生活方式、民族性格、文化傳統、宗教信仰等因素影響，在表演風格上有著十分明顯的差異。各民族的生活方式，是在不同的自然條件和歷史過程中形成的，因此存在著不同民族特點，表現在舞蹈藝術上的是各自的風格和形式，各自民族氣質的獨特之處。 推薦中國舞培訓學習電話舞臺表演能給孩子帶來榮益感和成就感。

傣族舞《喜水》賞析。生活在西雙版納的傣族濱水而居，愛水對水有著更為特殊的情感。傣族有許多關于水的節日活動，具的節日“潑水節”，潑水的習俗實際上已成為人們相互祝福的一種形式。在傣族人看來，水是圣潔、美好、光明的象征。世界上有了水，萬物才能生長，水是生命之神。舞蹈通過三個孩子對水的喜愛，為觀眾呈現出一幅傣族女孩子戲水、喜水的唯美畫面時而節奏緩慢，時而輕快明朗，造型優美的舞象水一樣，賦予變化。舞蹈以婀娜多姿、柔情似水；以細膩的“三道彎”“一順邊”“勾踢步”細節塑形，宣泄著傣族舞極盡東方韻致的“唯美”意境，婀娜的身姿好似流淌的清水，那深情的手捧起一瓢清水的熱愛，仿佛讓你身臨其境，留戀萬般！

布依族舞蹈種類。花包舞:又稱糠包舞，主要流行于貴州省黔南和黔西南布依族地區。多在春節、三月三、六月六等節日期間，在寬敞的壩子上進行。是布依族青年男女喜愛的舞蹈。織布舞：布依族民間舞蹈形式之一，織布舞流行于貴州省布依族地區，主要表現種棉，摘棉，抽紗，紡線到織成布匹的全部過程。其動作輕巧，載歌載舞。轉場舞：流行于黔西南，來源于祭祀。相傳老人去世后，要請道士舉行“轉場”儀式，后來就演變成為“轉場舞”。表演時演員穿上紅黃顏色道袍，頭戴花冠，分別敲擊大鈸和銅鼓，人們隨著節奏翩翩起舞，氣氛十分熱烈。 生活是藝術創作的源泉,舞蹈形象的產生都是從生活當中來的。

“用心教舞蹈·用愛做教育”，為什么說舞蹈是孩子的必修課！科學的舞蹈訓練對孩子具有修正性：氣質是女孩子的張名片，直立感是女孩子信手沾來的從容。學習舞蹈能使孩子身姿挺拔、氣質優雅，舞蹈是女孩子一生的必修課。修正性包括修身、修形、修性。修身：由于不良生活習慣的影響，造成很多孩子出現了不良體態，嚴重危害孩子的身心健康發展。通過體測評估，利用動態訓練和定位訓練，去改變孩子運動軌跡，加強孩子形成正確的肌肉記憶，從而改變孩子不良體態。修形：通過正確的舞蹈拉伸訓練，改變孩子的肌肉線條，塑造優美的體形。修性：通過舞蹈的學習，孩子性格開朗、活潑、大方、自信、陽光。舞蹈離不開色彩：舞蹈是視覺藝術，色彩對于眼睛視覺神經的刺激作用所引起的心理會產生不同的感覺。興義特色中國舞多少天

愿 景：一家不僅只教舞蹈的學校，一家能讓孩子養成好習慣的學校，一家能給孩子未來助力的學校。黔西南專注中國舞考級培訓學校

       舞蹈訓練中腳背的正確認知對于一個舞者，一雙漂亮的腳背比臉蛋還重要!腳背在賽蹈中非常重要，起著延伸和美觀的作用。它既可以延長肢體線條，使舞姿舒展優美(如腿更長、更有力);又可以提高半腳尖的穩定性(如旋轉更穩、更快);還可以增強腿部的爆發能力。腳背美不美觀這是天生骨骼結構決定的。有的人天生腳背高就好看,有的人天生腳背低就不好看腳背高與低，是由楔骨的排位決定的，不科學的舞蹈訓練若違背人體骨骼結構原理去對腳背施加外力強壓不但不會改善腳背，嚴重的還會造成腳背關節及軟組織的損傷。腳背分為大腳背和小腳背，大腳背處楔骨排位高腳背就高，楔骨排位低腳背就低。如何改善大腳背?可以通過勾繃腳練習從而加強小腳背中腳趾抓地的意識訓練來改變整個腳背的線條。黔西南專注中國舞考級培訓學校