中國民族舞蹈文化與社會關系淺談。我國是一個多民族的國家，長期來共同創造了我們偉大的中華民族的文化傳統，其中也包括舞蹈傳統。每個兄弟民族的舞蹈都有它獨特的風格和悠久的歷史，保存了較濃厚的民族特色，風格純樸、健康、生活氣息濃郁。某些民族由于人數較多，舞蹈語匯比較豐富，藝術造詣相對來說比較高，因而形成了中國民族舞蹈文化領域先驅者。這些民族舞蹈文化相應也成了中國舞蹈教育的必修教材。他們是漢族、藏族、蒙古族、維族、朝鮮族、傣族等。 《最美中國娃課程》剖析中國家庭教育現狀十：渾身充滿負能量的父母，卻要孩子成為積極向上的精英。晴隆認可中國舞

傣族舞：傣族舞蹈的形式多種多樣,風格特點質樸、含蓄、靈巧、舒緩。“三道彎”是傣族舞蹈富有雕塑美的基本體態,因為傣族人民喜愛和崇尚孔雀,把孔雀視為圣鳥,而孔雀具有“三道彎”的自然形態,所以造就了傣族舞蹈“三道彎”的體態發展和舞蹈風格。傣族人民以“三道彎”的軀體造型，配合帶有寓意的手形和各種跳躍、轉動的舞步,塑造孔雀“竹林漫舞”、“泉邊嬉水”、“雨林追逐”等各種栩栩如生的神態和自然景象。同時,三道彎的體態形成還與傣族人民生活在亞熱帶地域氣候有關,姑娘們的服飾,大多穿著緊身上衣、長筒裙。這種裝束所形成s型的體態，不但可以更加清涼而且把她們那修長苗條的身材充分展示出來，孔雀的姿勢、服飾的特點都反映在傣族舞蹈的“三道彎”中。傣族舞蹈“三道彎”的體態造型主要表現在人體的身、手、腿上。 晴隆認可中國舞本身這個階段的孩子就是很缺乏自信和安全感的，參與集體活動，上臺演出都可以讓孩子不斷的提升自信心。

“用心教舞蹈·用愛做教育”，老師比家長更懂孩子，作為老師要懂孩子的心理和生理發展規律。心理上，孩子有31個敏感期，作為老師只有深入了解孩子的敏感期，才能懂得對孩子理解和包容，在了解規則的同時充分挖掘孩子成長內動力，開啟孩子智慧成長大門。在生理上，根據兒童身體結構和發育周期的科學性，了解兒童骨骼結構的特點，清晰關節運動的方式、明確肌肉的正確走向，以及生長發育周期與舞蹈基本功訓練的關系。訓練步驟、承上啟下教學的科學性，做到教學思路清晰，教學方法正確。

群眾舞蹈藝術的主要特征。活動范圍的廣大性。群眾舞蹈藝術均具有較為典型的社區色彩，也是各個社區基本特征的直接體現，其主要原因在于，各個社區的歷史文化、社會條件、和經濟狀況均會直接體現在社區文化上，且群眾舞蹈活動不易受到場地的限制，參與人數眾多，因而通常無需專門的排練廳、練功房、劇院等硬件設施，其主要活動場所為家庭、打谷場、街道以及廣場等等。第二，廣大的參與對象。在我國傳統的社會中，日常文化娛樂活動只只體現為演唱團體和宮廷樂隊，而對于普通百姓來說，并沒有真正意義上的文化團體和文化活動。隨著社會成員各種物質需求的逐漸滿足，其對于精神文化需要的追求也逐漸成為了主流，并得到了廣大的關注。所以，群眾舞蹈作為滿足社群成員精神需求的一種主要方式，逐漸得到了人們的重視。由群眾舞蹈參與者的方面來看，群眾舞蹈不會受到職業、年齡、性別、社會階層以及地域的限制，所有人民群眾均可參與其中。 群眾舞蹈的基本特性：地域性、時代性和群眾性。

     北京舞蹈學院《中國舞等級考試教材》它不只具備教材的“系統性”、“完整性”、“科學性”、“訓練性”、“知識性”，更具有“正規性”。北京舞蹈學院堅持教師持證教學制度，嚴把教學質量關。授課教師由北京舞蹈學院統一培訓，經過嚴格考試獲得教師資格證后方可授課。凡沒有獲得“北京舞蹈學院中國舞師資證書”的教師所培訓的學生，不能參加北京舞蹈學院的舞蹈考級。具備“北京舞蹈學院中國舞師資證書”的教師每年所教的學生考試達不到70%以上合格率的將被視為不稱職或教學水平低下而被淘汰。北京舞蹈學院如此嚴格要求教師質量，其目的就是對孩子負責，決不能讓不合格的老師誤人子弟。 教授少兒舞蹈，一定要用舞蹈作品去引導孩子的內心世界，激發孩子的情感，不要做動作的機器人。冊亨推薦中國舞前景

堅持學習舞蹈的孩子，將會收獲：健康體魄，優美體態，陽光心態，自信心及挫折耐力！晴隆認可中國舞

舞蹈作品主題、題材和素材。創作者要通過一個舞蹈作品表達什么中心思想，這就是作品的主題，“主題”就是作品的主體。用具體事物、生活情景去表現這個主題思想，這種具體的材料就是“題材”。題材就是具體描寫主題的材料。毛爺爺曾說過一句話：“文藝工作者必須到群眾中去，并服務群眾”。群眾舞蹈題材一定是遵循“從群眾中來到群眾中去”的創作思路。也就是舞蹈動作的來源，是編舞者確定舞蹈題材的關鍵。素材不等于題材，但素材中大量具有豐富、感人、生動的精髓片斷，一定是題材的骨肉。 晴隆認可中國舞