布依族舞蹈種類(lèi)。花包舞:又稱(chēng)糠包舞，主要流行于貴州省黔南和黔西南布依族地區(qū)。多在春節(jié)、三月三、六月六等節(jié)日期間，在寬敞的壩子上進(jìn)行。是布依族青年男女喜愛(ài)的舞蹈。織布舞：布依族民間舞蹈形式之一，織布舞流行于貴州省布依族地區(qū)，主要表現(xiàn)種棉，摘棉，抽紗，紡線(xiàn)到織成布匹的全部過(guò)程。其動(dòng)作輕巧，載歌載舞。轉(zhuǎn)場(chǎng)舞：流行于黔西南，來(lái)源于祭祀。相傳老人去世后，要請(qǐng)道士舉行“轉(zhuǎn)場(chǎng)”儀式，后來(lái)就演變成為“轉(zhuǎn)場(chǎng)舞”。表演時(shí)演員穿上紅黃顏色道袍，頭戴花冠，分別敲擊大鈸和銅鼓，人們隨著節(jié)奏翩翩起舞，氣氛十分熱烈。 舞臺(tái)表演可以培養(yǎng)孩子競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)， 讓孩子更加勇敢和自信。盤(pán)州名優(yōu)中國(guó)舞哪些優(yōu)勢(shì)

**舞蹈藝術(shù)的主要特征。活動(dòng)范圍的廣大性。**舞蹈藝術(shù)均具有較為典型的社區(qū)色彩，也是各個(gè)社區(qū)基本特征的直接體現(xiàn)，其主要原因在于，各個(gè)社區(qū)的歷史文化、社會(huì)條件、和經(jīng)濟(jì)狀況均會(huì)直接體現(xiàn)在社區(qū)文化上，且**舞蹈活動(dòng)不易受到場(chǎng)地的限制，參與人數(shù)眾多，因而通常無(wú)需專(zhuān)門(mén)的排練廳、練功房、劇院等硬件設(shè)施，其主要活動(dòng)場(chǎng)所為家庭、打谷場(chǎng)、街道以及廣場(chǎng)等等。第二，廣大的參與對(duì)象。在我國(guó)傳統(tǒng)的社會(huì)中，日常文化娛樂(lè)活動(dòng)只只體現(xiàn)為演唱團(tuán)體和宮廷樂(lè)隊(duì)，而對(duì)于普通百姓來(lái)說(shuō)，并沒(méi)有真正意義上的文化團(tuán)體和文化活動(dòng)。隨著社會(huì)成員各種物質(zhì)需求的逐漸滿(mǎn)足，其對(duì)于精神文化需要的追求也逐漸成為了主流，并得到了廣大的關(guān)注。所以，**舞蹈作為滿(mǎn)足社群成員精神需求的一種主要方式，逐漸得到了人們的重視。由**舞蹈參與者的方面來(lái)看，**舞蹈不會(huì)受到職業(yè)、年齡、性別、社會(huì)階層以及地域的限制，所有人民**均可參與其中。 興義現(xiàn)代中國(guó)舞培訓(xùn)計(jì)劃獨(dú)舞能讓孩子收獲什么?獨(dú)舞~挑戰(zhàn)一個(gè)人征服整個(gè)舞臺(tái)，歷練自己強(qiáng)大的內(nèi)心，增強(qiáng)自信和勇氣。

舞蹈作品主題、題材和素材。創(chuàng)作者要通過(guò)一個(gè)舞蹈作品表達(dá)什么中心思想，這就是作品的主題，“主題”就是作品的主體。用具體事物、生活情景去表現(xiàn)這個(gè)主題思想，這種具體的材料就是“題材”。題材就是具體描寫(xiě)主題的材料。毛爺爺曾說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“文藝工作者必須到**中去，并服務(wù)**”。**舞蹈題材一定是遵循“從**中來(lái)到**中去”的創(chuàng)作思路。也就是舞蹈動(dòng)作的來(lái)源，是編舞者確定舞蹈題材的關(guān)鍵。素材不等于題材，但素材中大量具有豐富、感人、生動(dòng)的精髓片斷，一定是題材的骨肉。

蒙古舞：蒙古族是一個(gè)騎馬民族。騎著馬馳騁在遼闊的草原上，使蒙古民族形成了特有的草原文化風(fēng)格。由于長(zhǎng)期騎馬的原故，蒙古族的舞蹈動(dòng)作多是以肩部和臂部為主。如硬肩、碎抖肩，硬腕等動(dòng)作，蒙古族舞蹈的特點(diǎn)是節(jié)奏明快，熱情奔放，語(yǔ)匯新穎，風(fēng)格獨(dú)特。蒙古族《頂碗舞》賞析。《頂碗舞》初是在節(jié)日盛典或款待賓客時(shí),當(dāng)人們酒酣興濃時(shí)的即興舞蹈,這是一種在情感的表達(dá)中所形成的人們認(rèn)同的美。它的產(chǎn)生反映了一定的民俗內(nèi)容,反映了人們的宗教信仰、生活習(xí)俗和審美情趣,它是游牧民族人民生活的真實(shí)寫(xiě)照。 孩子站在舞臺(tái)上，所收獲的東西是金錢(qián)無(wú)法買(mǎi)到的。

       舞蹈訓(xùn)練中腳背的正確認(rèn)知對(duì)于一個(gè)舞者，一雙漂亮的腳背比臉蛋還重要!腳背在賽蹈中非常重要，起著延伸和美觀的作用。它既可以延長(zhǎng)肢體線(xiàn)條，使舞姿舒展優(yōu)美(如腿更長(zhǎng)、更有力);又可以提高半腳尖的穩(wěn)定性(如旋轉(zhuǎn)更穩(wěn)、更快);還可以增強(qiáng)腿部的爆發(fā)能力。腳背美不美觀這是天生骨骼結(jié)構(gòu)決定的。有的人天生腳背高就好看,有的人天生腳背低就不好看腳背高與低，是由楔骨的排位決定的，不科學(xué)的舞蹈訓(xùn)練若違背人體骨骼結(jié)構(gòu)原理去對(duì)腳背施加外力強(qiáng)壓不但不會(huì)改善腳背，嚴(yán)重的還會(huì)造成腳背關(guān)節(jié)及軟組織的損傷。腳背分為大腳背和小腳背，大腳背處楔骨排位高腳背就高，楔骨排位低腳背就低。如何改善大腳背?可以通過(guò)勾繃腳練習(xí)從而加強(qiáng)小腳背中腳趾抓地的意識(shí)訓(xùn)練來(lái)改變整個(gè)腳背的線(xiàn)條。中國(guó)舞主要包括古典舞和民族民間舞，古典舞講究韻律，民族民間舞重視風(fēng)格。安龍本地中國(guó)舞舞蹈考級(jí)

優(yōu)美的形體、良好的體態(tài)、優(yōu)雅的氣質(zhì)，可以助力孩子的未來(lái)！盤(pán)州名優(yōu)中國(guó)舞哪些優(yōu)勢(shì)

  本身這個(gè)階段的孩子就是很缺乏自信和安全感的，參與集體活動(dòng)，上臺(tái)演出都可以讓孩子不斷的提升自信心。舞臺(tái)表演還可以讓孩子正確的看待失敗，從而培養(yǎng)孩子的抗挫折能力。其實(shí)很多時(shí)候?qū)⒆舆M(jìn)行適當(dāng)?shù)拇煺劢逃梢院芎玫募訌?qiáng)孩子的成長(zhǎng)，讓孩子在之后面對(duì)一些人生挫折的時(shí)候，有著很好的處理方法。舞臺(tái)表演還可以讓孩子學(xué)會(huì)接納自己，學(xué)會(huì)欣賞他人。在舞臺(tái)上表演本身就是在展示自我的過(guò)程，成績(jī)好壞都是很正常的，可以讓孩子學(xué)會(huì)欣賞自己的對(duì)手，懂得欣賞對(duì)手。可以很好的培養(yǎng)孩子健康的心性，讓孩子不要產(chǎn)生嫉妒心理，讓孩子成為一個(gè)大度和善于理解他人的人。盤(pán)州名優(yōu)中國(guó)舞哪些優(yōu)勢(shì)