舞蹈就指由非職業舞者創作和表演的舞蹈作品，這類舞蹈一般以群舞的形式出現，而舞蹈的形象又體現了的日常生活，特別是勞動生活。舞蹈源于生活。看比較舞蹈作品，首先撲入眼簾而又過后經久難忘的，就是作品從其反映的生活中所提煉出的典型動態。比如《擔鮮藕》中“跳顫步”，“擔筐邁步”加“上步掖腿”的動態，使農家少女的形象更加鮮明，使此舞蹈格調爽朗明快而帶詼諧，富有強烈的鄉土氣息。再比如《豐收歌》中的“顛三步”、“喜鵲登枝”、“四方步”等，使特定的豐收女的舞蹈形象既符合生活的真實，又具有地域的特征；既能營造出喜獲豐收的氛圍，又能宣泄出無比歡欣的情緒。都給觀眾留下了深刻的印象。讓人經久難忘，回味無窮！北京舞蹈學院如此嚴格要求教師質量，其目的就是對孩子負責，決不能讓不合格的老師誤人子弟。興義中國舞那個好

什么叫舞蹈編導？舞蹈編導是舞蹈作品創作、排練和演出過程中的組織者。其專業特點是“編”和“導”的緊密結合和高度統一。舞蹈編導的專業修養。觀察生活，生活是藝術創作的源泉，舞蹈作品和舞蹈形象的產生源于生活，取之不盡，用之不竭。捕捉形象（動物、自然現象、有個性的人物），積累舞蹈素材，豐富舞蹈語匯。積累多方面的藝術知識，豐富想象力，我們說的藝術想象力是基于實際生活之上的想象。如何繼承傳統、不要單學藝術形式，采取拿來主義，要付出挖掘。繼承傳統的舞蹈，要遵循：加工整理、改編革新、借鑒創新。不斷學習業務知識，提高自己的專業技能，以適應社會的發展需要。晴隆靠譜的中國舞費用是多少“用心教舞蹈·用愛做教育”，教孩子必須愛孩子，愛孩子必須懂孩子。

如何正確引導孩子學習舞蹈:重技巧，而忽略孩子的表情，這是舞蹈教學中普遍存在的一大誤區!不要讓孩子做舞蹈表演的機器人，感情比技術更重要，在演練技術的過程中，不要忽略舞蹈作品的人物特點、時代背景、人物情感等。感情是作品的靈魂，要跳懂它，而不只是認識它。孩子學習舞蹈要遵循身心發展規律不要急功近利。孩子的身體沒有發育到一定程度時，過多的技巧和難度訓練會使孩子的肌肉和骨骼超負荷，雖然強行訓練能讓孩子掌握一些技巧，卻對身體發育會產生巨大影響，終是有害無益。舞蹈課程的設置要從從孩子的興趣、年齡出發，難度由淺到深，遵循孩子的身心發展規律。

民族民間舞－布依族舞蹈種類花包舞:又稱糠包舞，主要流行于貴州省黔南和黔西南布依族地區。多在春節、三月三、六月六等節日期間，在寬敞的壩子上進行。是布依族青年男女喜愛的舞蹈。織布舞：布依族民間舞蹈形式之一，織布舞流行于貴州省布依族地區，主要表現種棉，摘棉，抽紗，紡線到織成布匹的全部過程。其動作輕巧，載歌載舞。轉場舞：流行于黔西南，來源于祭祀。相傳老人去世后，要請道士舉行“轉場”儀式，后來就演變成為“轉場舞”。表演時演員穿上紅黃顏色道袍，頭戴花冠，分別敲擊大鈸和銅鼓，人們隨著節奏翩翩起舞，氣氛十分熱烈。銅鼓刷把舞：要流行于貴州黔南布依族苗族自治州的獨山縣和荔波縣。因表演時以擊打銅鼓作為指揮和伴奏，演員手持刷把，翩翩起舞，故稱為“銅鼓刷把舞”。用愛心向孩子們傳播真善美！

什么說舞蹈是孩子的必修課！科學的舞蹈訓練對孩子具有修正性：氣質是女孩子的張名片，直立感是女孩子信手沾來的從容。學習舞蹈能使孩子身姿挺拔、氣質優雅，舞蹈是女孩子一生的必修課。修正性包括修身、修形、修性。修身：由于不良生活習慣的影響，造成很多孩子出現了不良體態，嚴重危害孩子的身心健康發展。通過體測評估，利用動態訓練和定位訓練，去改變孩子運動軌跡，加強孩子形成正確的肌肉記憶，從而改變孩子不良體態。修形：通過正確的舞蹈拉伸訓練，改變孩子的肌肉線條，塑造優美的體形。修性：通過舞蹈的學習，孩子性格開朗、活潑、大方、自信、陽光。舞臺表演給孩子帶來哪些收獲？興義中國舞那個好

愛孩子必須懂孩子！懂孩子的心理和生理。興義中國舞那個好

獅子舞：俗稱“耍獅子”，是一種具有較高技巧的舞蹈。主要流行于黔西南安龍，冊亨一帶，是布依族民間龍燈會的主要節目之一，常在春節期間或農閑時表演，也有的人家在婚喪期間表演。粑棒舞：粑棒舞廣大流行在貴州省平塘縣各鄉鎮的布依族村寨。此舞過去常用于喪葬祭祀之際，一為祭奠亡靈，二為沖淡喪葬時的悲哀氣氛。隨著時代的發展，此舞已不局限于喪葬，每逢各種節日、婚嫁迎娶、立房蓋屋或農閑之余，當地布依族都會在村寨的曬壩、房前空地或廣場舞臺等，表演粑棒舞自娛自樂。舞蹈主要是表現一種歡快熱烈的情緒和比試技藝，祈求五谷豐登和男女社交等內容。興義中國舞那個好