通過(guò)自己的理解從生活中得來(lái)的形象,要比從相機(jī)中得來(lái)的圖像更具對(duì)對(duì)象深刻的理解與分析,因此速寫的作用是不可取代的。把兩者結(jié)合,可能會(huì)取得更好的效果。速寫,從字面上可理解為快速的描寫,但也要從實(shí)際對(duì)素材的收集需要而定。有些速寫,可以一兩分鐘完成,或以更短的時(shí)間完成,如快速記錄一些瞬間即逝的動(dòng)作,如舞蹈動(dòng)作、體育運(yùn)動(dòng)動(dòng)作等;有些速寫,要用更長(zhǎng)的時(shí)間完成,如一些靜態(tài)的物體,如山水、花卉、模特等,要通過(guò)慢寫的方式進(jìn)行詳細(xì)的記錄。因訓(xùn)練的目的不同,在練習(xí)中使用的方法也不樣。在練習(xí)中,可以兩者結(jié)合來(lái)訓(xùn)練,快寫可以訓(xùn)練我們瞬間的觀察力和記憶力,慢寫可以加強(qiáng)我們對(duì)細(xì)節(jié)刻畫(huà)的訓(xùn)練。美術(shù)通過(guò)對(duì)花卉速寫、動(dòng)物速寫、人物速寫、風(fēng)景速寫的介紹,通過(guò)對(duì)不同類型事物的觀察方法、技法分解、表現(xiàn)方法、作品分析的講解,從中找出速寫的一般規(guī)律,幫助學(xué)習(xí)者找到適合自己學(xué)習(xí)速寫的一套方法。速寫學(xué)習(xí)的目的不是為了學(xué)會(huì)畫(huà)某種東西,而是要通過(guò)學(xué)會(huì)畫(huà)某種東西來(lái)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法。只要領(lǐng)會(huì)了方法,那么不管出現(xiàn)在我們面前的是否是我們熟悉的事物,我們都能通過(guò)理解到的知識(shí),通過(guò)技法把它表現(xiàn)出來(lái),速寫人物畫(huà)法步驟讓你的畫(huà)在考試時(shí)突出。淄博上尚畫(huà)室推行現(xiàn)代化管理制度。淄博五中藝考美術(shù)哪家好
雖然粗獷、稚拙,但已具備了在平面空間展示形象的基本性能,可視為中國(guó)早的繪畫(huà)藝術(shù)。據(jù)記載,周代已有歷史人物的畫(huà)像,春秋時(shí)期已有大型壁畫(huà)。從出土的青銅器紋飾、漆器彩繪和楚墓帛畫(huà)可看出在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期以線造型的特色已初步形成。秦漢時(shí)期的繪畫(huà)藝術(shù)已十分發(fā)達(dá)。既有壁畫(huà)又有肖像畫(huà),既有歷史畫(huà)又有神怪畫(huà),題材多樣,種類不一,從漢墓出土的大量壁畫(huà)、畫(huà)像石、畫(huà)像磚、帛畫(huà)、漆畫(huà)等可睹當(dāng)時(shí)繪畫(huà)藝術(shù)之風(fēng)貌。其壁畫(huà)造型生動(dòng)洗練,用筆質(zhì)樸簡(jiǎn)率,在單純、稚拙的形式中表現(xiàn)出運(yùn)動(dòng)、力量和速度感,其畫(huà)像磚多為各種生活場(chǎng)面,造型夸張簡(jiǎn)括,注意整體動(dòng)勢(shì)的描繪。其帛畫(huà)多富有浪漫性,如湖南馬王堆一號(hào)漢墓出土的非衣帛畫(huà),制作精細(xì),造型準(zhǔn)確,用線流暢而有變化,以石青石綠等礦物顏料著色,至今鮮麗不變。魏晉南北朝時(shí)期,佛教壁畫(huà)空前興盛。以敦煌莫高窟的壁畫(huà)數(shù)量多也精彩。卷軸畫(huà)和顧愷之、陸探微、張僧繇等士人畫(huà)家的出現(xiàn),標(biāo)志著中國(guó)繪畫(huà)進(jìn)入了一個(gè)新的更加自覺(jué)的理性階段。人物畫(huà)趨于成熟,準(zhǔn)確的人體比例、優(yōu)美的線描和深入的表情刻畫(huà)取代了漢代繪畫(huà)天真、稚拙、以動(dòng)態(tài)傳情的特色。與此同時(shí)還出現(xiàn)了早的山水畫(huà),并產(chǎn)生了中國(guó)早的單獨(dú)畫(huà)論。淄博素描頭像美術(shù)學(xué)習(xí)淄博上尚文化中心傾城服務(wù),確保學(xué)生無(wú)后顧之憂。
任課教師有多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn),將不同學(xué)校的學(xué)術(shù)背景和特色優(yōu)勢(shì)融入教學(xué)中,知識(shí)結(jié)構(gòu)合理,有利于課程體系的設(shè)計(jì)、教學(xué)方法的改變和創(chuàng)新,對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力起到了良好的促進(jìn)作用。學(xué)習(xí)住宿一體化管理。歷年學(xué)員分在這顆樹(shù)用它的輝煌和成績(jī)來(lái)證明它的用心經(jīng)別考取美術(shù)學(xué)院,中國(guó)美術(shù)學(xué)院,天津美術(shù)營(yíng),它足以為你遮擋追求夢(mèng)想路途中的風(fēng)風(fēng)雨雨;簡(jiǎn)學(xué)院等眾多國(guó)家重點(diǎn)藝術(shù)院校和211工程大學(xué)。它以科學(xué)的管理模式,前列的師資力量,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑谑÷?lián)考中目前本畫(huà)室聯(lián)考比較好成績(jī),單教學(xué)態(tài)度為各大高校輸送了大量的人才;它以實(shí)介科比較好成績(jī)素描146分,色彩際行動(dòng)貫徹著“秉持以學(xué)為先,倡導(dǎo)以平和為本,平均分比較好成績(jī)?yōu)榉郑詫?shí)際成績(jī)回報(bào)學(xué)提倡教學(xué)創(chuàng)新”的辦學(xué)理念。上尚畫(huà)室以嚴(yán)格的管理,細(xì)致耐心的教學(xué)多年來(lái)選擇上尚,讓夢(mèng)想離你更近!贏得了社會(huì)和學(xué)生家長(zhǎng)的認(rèn)可。我們堅(jiān)持“創(chuàng)新守正精微廣大”的辦學(xué)理念。共同鑄就淄博上尚畫(huà)室的明天!
扼要地描畫(huà)出對(duì)象的神態(tài)、形體、動(dòng)作等特征的一種畫(huà)法。它是培養(yǎng)作畫(huà)者敏銳的觀察力和迅速把握對(duì)象特征的概括力的重要繪畫(huà)手段,也是記錄生活,積累創(chuàng)作素材的重要手段。白描白描畫(huà)法以墨線描繪物體而不著顏色,白描畫(huà)法以線條為主,也可渲染淡墨。畫(huà)線條時(shí),要使筆墨結(jié)合形相的特質(zhì),筆法的轉(zhuǎn)折頓挫,線條的粗細(xì)濃淡,皆要以所表現(xiàn)物件的質(zhì)感或特色為依歸,譬如以較細(xì)較淡的線條畫(huà)花瓣,容易表現(xiàn)出其嬌嫩柔軟;以較粗較濃的線條畫(huà)葉與枝梗,較易表現(xiàn)其硬而厚的質(zhì)感;以略干且下筆、收筆皆虛的細(xì)線條畫(huà)禽鳥(niǎo)的羽毛,較易表現(xiàn)羽毛蓬松而柔軟的感覺(jué)。描有單鉤和復(fù)鉤兩種。用線一次畫(huà)成的叫單鉤。單勾有用一色墨鉤成的,也有根據(jù)不回物件用濃淡兩種墨鉤成的,例如花用淡墨鉤,葉用濃墨鉤。復(fù)鉤是先用淡墨完全鉤好,然后根據(jù)具體情況決定復(fù)鉤一部分或全部。復(fù)鉤的線不能依原路的線刻板地重疊鉤一道。復(fù)鉤的目的是加重質(zhì)感和濃淡的變化,使物象顯得更有神采。白描是用線條、用墨線濃淡、粗細(xì)、虛實(shí)、輕重、剛?cè)帷⑶钡谋憩F(xiàn)技法。在白描畫(huà)中,線條的優(yōu)劣是一幅畫(huà)成敗的主要關(guān)鍵。白描畫(huà)運(yùn)筆宜以中鋒為主,用筆的壓度和速度要均勻,鉤出的筆線要有"外柔內(nèi)剛"的效果,力量要涵蓄在內(nèi)。淄博上尚畫(huà)室周邊生態(tài)環(huán)境狀況好。
從大小適中漸漸發(fā)展到墻壁和房間般大小。晚年的馬蒂斯“我現(xiàn)在雖然不能站起來(lái)走動(dòng),但我為自己創(chuàng)造了一個(gè)進(jìn)去散步的花園,一切都在這兒,水果、花朵、樹(shù)葉,還有飛翔的小鳥(niǎo)……”在人生的十多年,馬蒂斯的精神狀態(tài)非但不似一個(gè)飽經(jīng)磨難的老人,反而像是返老還童,有著孩子般揮霍不完的創(chuàng)作熱情。剪紙給病痛中的馬蒂斯帶來(lái)了快樂(lè),也成為他藝術(shù)生涯中濃墨重彩的一章,使得馬蒂斯晚年的作品炙熱而富有生機(jī),創(chuàng)造了“大裝飾藝術(shù)”的概念。馬蒂斯的剪紙晚年棲居在吉維尼花園的印象派藝術(shù)大師莫奈,患上了嚴(yán)重的眼疾。他的視網(wǎng)膜嚴(yán)重病變,以致無(wú)法分辨色調(diào),繪畫(huà)時(shí)只能憑顏料錫管上所標(biāo)的字母來(lái)辨別顏色,憑記憶對(duì)事物作畫(huà),且提筆時(shí)不得不把眼睛湊得很近。對(duì)于這樣一種痛苦,他曾在給友人的信里提及:“我畫(huà)畫(huà)比以前任何時(shí)候都困難得多,我希望我能做好,如果有雙好眼睛的話,我還能畫(huà)到100歲。”可莫奈仍在畫(huà),畫(huà)一幅比一幅大的《睡蓮》,畫(huà)那些水上花園的旖旎風(fēng)景。莫奈晚年畫(huà)下的睡蓮這一時(shí)期莫奈的繪畫(huà)風(fēng)格的確相較從前發(fā)生了不小的變化,畫(huà)面更為模糊朦朧、色彩濃重。他卻也仿佛掙脫了色彩的束縛,更加自由自在、隨心所欲地作畫(huà)。畫(huà)筆描繪廣闊天地,色彩繪就藝術(shù)人生——淄博上尚畫(huà)室。齊悅國(guó)際附近速寫美術(shù)招生
淄博上尚畫(huà)室-藝術(shù)源于生活,美在這里誕生。淄博五中藝考美術(shù)哪家好
栩栩如生。南宋梁楷、法常的花鳥(niǎo)畫(huà)已水墨寫意之先河,文同的墨竹可說(shuō)是早沒(méi)骨花鳥(niǎo)的杰作。陶瓷方面,宋代亦到高峰。此時(shí)的單色瓷工藝到達(dá)之,北宋末期所燒制的汝窯是迄今認(rèn)為單色瓷發(fā)展的之,色澤溫潤(rùn),有珠玉光澤,以枝釘滿釉燒造,工藝技術(shù)高超,傳世品稀少,不足一百件。其他如定窯、耀州窯、磁州窯、建窯都有非常高度的發(fā)展,并有大量外銷,影響周邊東亞等地。南宋官窯則被認(rèn)為是繼承汝窯,供給宮廷使用的高級(jí)瓷器,龍泉窯與景德鎮(zhèn)此時(shí)也有大量生產(chǎn),供應(yīng)外銷,考古發(fā)現(xiàn)的海底沉船可為佐證。遼金西夏遼、金、西夏是中國(guó)北方民族所建立的國(guó)家,控制華北自10世紀(jì)到13世紀(jì),直到忽必烈統(tǒng)一中國(guó)為止。傳統(tǒng)中國(guó)史學(xué)以宋代為正統(tǒng),對(duì)北方權(quán)政并不在意,然而他們對(duì)中國(guó)繪畫(huà)史的影響力,應(yīng)該要加以重視并深入研究。遼代起于唐末混亂,五代十國(guó)之際,與后來(lái)的北宋分庭抗禮。在藝術(shù)表現(xiàn)上,傳世的藝術(shù)品不多。然而透過(guò)不斷出土的重要墓葬,如遼慶陵、陳國(guó)公主墓、葉茂臺(tái)遼墓等,幫助我們對(duì)遼代美術(shù)有更多了解。遼代美術(shù)在某種程度上,比宋代美術(shù)更多的繼承唐代美術(shù)的風(fēng)格,兼具契丹北方古樸渾厚的氣質(zhì)。金代遼而起,滅北宋之后,與南宋南北對(duì)峙。由于金代接收北宋首都汴京。淄博五中藝考美術(shù)哪家好