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儒商大廈|儒商文化產(chǎn)業(yè)園

來源： 發(fā)布時間：2024-12-12

由于儒商是一個時髦而榮耀的“桂冠”，許多人自詡為儒商。但其中有些人只有儒商的表象，他們或是葉公好龍者，或是陽奉陰違者，甚至有些人是打著儒商的旗號以達到個人無法告人的目的。有名學者、美國夏威夷大學教授成中英先生曾批評有些商人致富之后，附庸儒者的風雅熱衷琴棋詩畫，是沒有意義的徒具形式的“儒商”。如果說這種假儒商并沒有什么太大的危害的話，另一種假儒商對社會的危害就大了。例如，有的葉公好龍者平時總以儒商自居，一到關鍵時刻，當?shù)懒x需要他捐錢出力時，就立即成了縮頭烏龜，或只要認捐的虛名而“假捐”卻賴著不兌現(xiàn)。更有甚者，例如曾列為中國首富的南德集團總裁牟其中，就自詡為當代“儒商的代表性人物，還在南德集團辦了“儒商學院”，揚言要把它辦成培養(yǎng)儒商的“黃埔軍校”。但他卻是個假儒商，以信用證詐騙罪被判刑。看一個人是否真儒者，不是看他說了什么，而是看他做了什么。國內(nèi)曾有個研究現(xiàn)代新儒學的“”，儒學根底不可謂不深，卻趁出國講學之機，偽造結(jié)婚證，分別六次帶不同的六個“妻子”出境未歸，非法獲利十七萬元，以騙取出境證件罪被判有期徒刑，真是儒者的恥辱。同樣，我們看一個人是否儒商，也要“聽其言，觀其行”，這是檢驗其是否真儒商的更為根本的標準。

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