舞蹈是一項才藝，可以給人增加氣質和魅力，這一點毫無疑問。其次舞蹈對于形體的塑造也有很大的幫助，對于不想依靠枯燥的運動來健身的女孩子來說，既讓自己多掌握了一種技能，同時也能使身材更加健美，何樂而不為呢。學習舞蹈對于青少年來說，不只使人外形上得到良好的訓練，對心靈更是一種美的陶冶。學習舞蹈的學生經過長期地、專業地、系統地訓練后，她們的身體外形會向理想的方向發展。與其他人相比，身材更挺拔，舉手投足間更優雅。舞蹈室讓人心情愉悅是紓解情緒的好方法，教練們都把健身舞蹈稱為“帶著笑容去訓練的項目”，在舞蹈課中，他們更關注的是大家是否愉快和盡興，動作是否奔放和瀟灑，因此在心理放松上，舞蹈有著非常大的作用。在舞蹈培訓中教授新動作時，教師對學生要講清動作規格和要領，說明動作的形態和用力的方法。黑龍江哪有舞蹈培訓

在舞蹈培訓中，舞蹈學習切忌片面追求舞蹈動作，忽略情感的表達舞蹈是運動的藝術，雖然也可以稱為是一項運動，但是它與體育運動是有明顯的區別。首先，舞蹈對動作的美學要求上升到了藝術的層次；其次，舞蹈表演更需要的是通過優美的舞蹈動作表現出獨特的情感。所以在舞蹈學習過程中，注重舞蹈動作的嫻熟與完美是必須的，但是同樣要注意情感的表達，如果舞蹈只是若干個動作的組合，那與體育運動沒什么區別。一部比較好的舞蹈作品，要讓觀眾們感受到豐富的情感流露，產生心靈的共鳴，而不只是對舞蹈動高難度的動作拍案叫絕。鹽城高三舞蹈培訓多少錢在舞蹈培訓中，教師是要求學生記住動作和節奏的。

古典舞腳的動作:環動:腳經過繃、擺、勾的過程，做圓周運動。勾繃:是通過指關節和踝關節做曲與伸的動作而完成。立落半腳掌:腳掌著地，趾關節做支撐點，踝關節做屈伸的動作。壓半腳掌碾動:以腳掌為軸心，腳跟主動配合身體做向里的轉動動作，腳跟被動配合身體做向外的轉動動作。古典舞腿的動作:吸腿:動作腿沿支撐腿的前、后方，做由直到曲、由下至上的運動。擺腿:動作腿以踢腿的方法，進行由前至后或由后至前擺動的連續動作。抬腿:腿在前、旁、后點步的狀態下，向上抬起。彈腿:動作腿在吸掖腿的姿態下，進行伸出、曲回快速的交替動作。分為前、旁、后方向，高度為25度以上等不同高度。撩腿:將吸掖腿動作與伸腿動作連貫完成環動:前腿、旁腿、后腿的姿態下，動作腿做前至后、后至前的轉換運動，分為半環動(由前到旁)、全環動(由前經過旁到后)。踢腿:動作腿經過擦地的過程，完成由地面到空中，快速而有力的直線起落動作。分為繃腳、勾腳、前、旁、后不同方向，高度為25度以上等不同高度。悠腿:動作腿以踢腿的方法，進行后到前、前到旁、旁到后等，配合轉體動作完成的擺動的連續動作。

中國古典舞身韻基本動作要素:沖是在“提沉”的基礎上軀干“斜移”的動律。掌握以擰帶動向側前形成的橫向動勢，體現古典舞的飽滿、端莊、嫵媚、含蓄的氣質特點。做法：在“沉”的過程中，用肩的外側和胸大肌向8點或2點水平沖出，肩與地面保持水平線，切記上身不要向前傾倒，感覺腰側肌拉長，頭與肩相反，肩向左沖，頭略向又偏，眼和沖的方向一致。形:中國舞在人體形態上強調“擰、傾、圓、曲,仰、俯、翻、卷”的曲線美和“剛健挺拔、含蓄柔韌”的氣質美。做法：從出土的墓俑和敦煌壁畫中不難看出這一點是由古至今一脈相承而不斷發展演變的。如秦漢舞俑的“塌腰蹶臀”、“翹袖折腰”、唐代的“三道彎”、戲曲舞蹈中的“子午相” “陰陽面” “擰麻花”,中國民間舞的“輾、擰、轉、韌”等無一不貫穿著人體的“擰、傾、圓、曲”之美。在舞蹈培訓中，沒有嚴格要求、嚴格訓練，就沒有質量。

在舞蹈培訓中，要適量進行柔韌訓練，畢竟過度的柔韌訓練會減弱關節的穩固性，而引起關節損傷。因此力量結合柔韌的練習，既能達到力量和柔韌的同時增長，又能保證關節的靈活和穩固，還可以避免或消除兩者之間不良轉移，有助于兩種素質的協調發展。柔韌素質的發展要兼顧相互關聯的身體各個部位在有些動作中，柔韌性的表現不只是在某一關節或某一個身體部位，而是牽涉到幾個相互有關聯的部位。如“下大腰”動作，是由肩、脊柱、髖等部位的關節所決定的。因此學員在練習過程中對這幾個部位都應該進行發展，倘若忽視某一個部位，就有可能出現外傷。在舞蹈培訓中，舞蹈動作要使用身體來完成各種優雅或高難度的動作。蘭州哪里有舞蹈培訓機構

跳舞能消耗熱量，維持適當的體重。黑龍江哪有舞蹈培訓

中國舞中的神是泛指內涵、神采、韻律、氣質。任何藝術若無神韻，就可以說無靈魂。在中國文藝評論中，神韻是一個異常重要的概念。無論談詩、論畫、品評音樂、書法都離不開神韻二字。在古典舞中人體的運動方面，神韻是可以認識的，是可以感覺的。而且正是把握住了“神”，“形”才有生命力。 在心這一概念中，身韻強調內涵的氣蘊、呼吸和意念。強調神韻，強調內心情感。在形與神的關系中，把神放在了頂端，“以神領形，以形傳神”正是這此意念情感造化了身韻的“韻”。可以說，沒了韻就沒了中國古典舞。沒了內心情感的激發和帶動，也就失去了中國古典舞重要的光彩。 “心與意合、意與氣合、氣與力合、力與形合”。所謂 “心、意、氣”，正是“神韻”之具體化。人們常說眼睛是心靈的窗戶”、眼睛是傳神的工具”、而眼神的“聚、放、凝、收、合”并不是指眼球自身的運動，而恰恰是受內涵的支配和心理的節奏所表達的結果，這正是說明神韻是支配一切的。“形未動，神先領，形已止，神不止。”這一口訣形象的、準確的解釋了形和神的聯系及關系。黑龍江哪有舞蹈培訓

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