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杭州相聲舞臺美術(shù)布置

來源: 發(fā)布時(shí)間:2021-10-19

舞臺美術(shù)隨著演出內(nèi)容(劇目)、演出條件(舞臺)的變化而變化。清光緒末葉,是潮劇一個(gè)繁盛的年代,當(dāng)時(shí)有潮劇200余班,不僅活動于各地臨時(shí)搭起的戲臺,或泥土建筑的廟臺,并開始進(jìn)入市鎮(zhèn)的營業(yè)性戲園。臺面也逐漸擴(kuò)大,戲棚從六柱、九柱到十二柱。物質(zhì)條件促進(jìn)了舞臺裝置形式的變革。在本世紀(jì)20年代,潮劇普遍采用繡花帳幔作舞臺裝置,初時(shí)與京劇的"守舊"相似,后來發(fā)展成為三門四柱式的傳統(tǒng)繡棚面。金碧堂皇的繡帳幕,"顧繡"特色的戲服,以及桌圍、椅帔、床帳等裝飾砌末,都以繡為主,把潮州刺繡工藝特點(diǎn)表現(xiàn)于舞臺,渾然一體,很具地方特色。舞臺美術(shù)的功能隨著不同時(shí)代的戲劇發(fā)展,根據(jù)不同的演出要求而發(fā)展。杭州相聲舞臺美術(shù)布置

舞臺美術(shù)的功能隨著不同時(shí)代的戲劇發(fā)展,根據(jù)不同的演出要求而發(fā)展。它的每一項(xiàng)功能的發(fā)展又同時(shí)孕育著逆反方向的舞臺實(shí)踐。如人物的造型技藝雖已達(dá)較高水平,但已經(jīng)有人試用不經(jīng)任何化裝的演員上臺,以本來的面貌去扮演角色;也有運(yùn)用面具或以木偶代替部分演員的實(shí)驗(yàn)性演出;在塑造環(huán)境的方面,也有人從事于"光臺板"上進(jìn)行只用演員不用景的"質(zhì)樸"演出;在舞臺的燈光上,還有人嘗試完全以白光代替色光,而去否定任何氣氛、情調(diào)的追求。 常州相聲舞臺美術(shù)聯(lián)系電話鳥瞰 這才叫舞臺美術(shù)設(shè)計(jì)!

舞臺形象要依靠多種先進(jìn)的技術(shù)手段才能體現(xiàn)出來,因此它的發(fā)展歷來與科學(xué)技術(shù)緊密相關(guān)。古希臘悲劇中的天神下降,只不過從更衣室二層陽臺上用籃筐將扮演天神的演員垂吊下來。而到文藝復(fù)興時(shí)期的意大利,則出現(xiàn)可用以飛吊云朵和天神的舞臺機(jī)械。19世紀(jì)末20世紀(jì)初又添加了轉(zhuǎn)臺、升降臺和推臺等各種混合機(jī)械。16世紀(jì)歐洲劇場使用蠟燭和油燈照明。19世紀(jì)初煤汽燈出現(xiàn)后又改用氣燈,直至發(fā)明了電光源,舞臺燈光技術(shù)才發(fā)生了一次突變。近年來微機(jī)控制系統(tǒng)和激光技術(shù)的發(fā)展更開拓了舞臺燈光的新領(lǐng)域。立體音響、幻燈以及電影放映設(shè)備及新型材料的涌現(xiàn),都更豐富了戲劇演出的舞臺技術(shù)手段。

舞臺美術(shù)的這些功能,是歷史發(fā)展的產(chǎn)物和結(jié)果。早出現(xiàn)于演出中的是和演員直接有關(guān)的化妝、服裝和隨身小道具。后來才逐漸有了布景。演出進(jìn)入室內(nèi)后又逐漸有了燈光照明。在很長的歷史時(shí)間,它主要是在演出中發(fā)揮"實(shí)用"性功能。隨著各種演出技術(shù)條件的日趨完善,藝術(shù)造型手段逐漸增多,它的藝術(shù)作用也逐漸加強(qiáng),藝術(shù)創(chuàng)作的價(jià)值和品位也愈來愈高,遂成為戲劇綜合藝術(shù)中重要的有機(jī)成分。在現(xiàn)代的戲劇演出中,舞臺美術(shù)成了決定和左右演出藝術(shù)形式的重要的、甚至是決定性的因素。 舞臺美術(shù)不同于平面繪畫,它是創(chuàng)造適合戲劇動作的三維空間。

舞臺美術(shù)的功能是歷史發(fā)展的產(chǎn)物和結(jié)果。早出現(xiàn)于演出中的是和演員直接有關(guān)的化妝、服裝和隨身小道具。后來才逐漸有了布景。演出進(jìn)入室內(nèi)后又逐漸有了燈光照明。在很長的歷史時(shí)間,它主要是在演出中發(fā)揮“實(shí)用”性功能。隨著各種演出技術(shù)條件的日趨完善,藝術(shù)造型手段逐漸增多,它的藝術(shù)作用也逐漸加強(qiáng),藝術(shù)創(chuàng)作的價(jià)值和品位也愈來愈高,遂成為戲劇綜合藝術(shù)中重要的有機(jī)成分。在現(xiàn)代的戲劇演出中,舞臺美術(shù)成了決定和左右演出藝術(shù)形式的重要的、甚至是決定性的因素。 舞臺美術(shù)的三個(gè)小秘方,你必須知道!上海微型舞臺美術(shù)視頻

舞臺美術(shù)是一門小眾的藝術(shù)。杭州相聲舞臺美術(shù)布置

潮劇早期的舞臺美術(shù),可見之明刻本《荔鏡記》、《荔枝記》的插圖。陳伯賢著官衣戴紗帽,陳三入府為奴穿短衣褲,戴高羅帽,黃五娘穿帔裙梳高髻等服飾扮相,具有明代服制和地方風(fēng)采。現(xiàn)存清代康熙年間潮州修堤竣工慶祝演戲圖,系六柱戲棚,臺中掛竹簾作幕,兩邊夾有繡帳為幛,簾后有扮八仙的演員,簾前擺一桌二椅,并有樂隊(duì)分坐兩邊等,從中約可窺見明清時(shí)代潮劇演出的舞臺概貌。潮劇舞臺美術(shù)經(jīng)歷了一個(gè)從簡到繁的發(fā)展過程,早期潮劇是在鄉(xiāng)村士臺、神廟戲臺或庭園戲臺演戲,主要只提供演出場所,舞臺裝置很簡單,服裝多用布制,人物造型簡樸,以槳代船,以鞭當(dāng)馬,圍布作城等象征性砌末,也和許多兄弟劇種一樣保持著它的古老形態(tài)。 杭州相聲舞臺美術(shù)布置

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