舞臺美術兼有時間藝術和空間藝術的性質,是四維時空交錯的藝術,具有很強的技術性和對物質條件的依賴性。它在藝術創作上屬二度創造,具有從屬(演員表演)的性質。人物造型是舞臺美術中早期使用的部分。舞臺演出中只要有演員出現,就會有人物造型問題。演員的化妝是為了模仿、再現、美化或裝扮劇中角色(人、鬼、神以及動物等)。古希臘演員戴面具演戲。那時的悲劇演出多用樸素、莊嚴的程式化服裝,后一直沿用百年不變。古希臘喜劇則用更為夸張和怪誕的面具與服裝。服裝主要用于塑造人物,由簡單裝扮發展為技術復雜、方法多樣的人物造型專業。 舞臺美術除形象地表現一定的物質環境和社會環境外,更主要的是創造相應的氣氛和情調。揚州微型舞臺美術
當我們在考察嫵媚的功能時,必須圍繞喜劇動作的這一環節,來研究舞臺美術與動作的各個方面的關系,并且著眼于各種要素相輔相成的綜合關系,而去做總體的考察。演員們常說“布景就在演員的身上”。比如一個原廠,演員就從甲地到了乙地;一抬手,一投足,就是從室內到室外,從樓上到樓下。因此,如果把勁舞造型的全部功能片面得歸結為再現劇情的具體特點,不僅造成布景于表情之間的矛盾,而且這種重復的再現在美學上也是毫無意義的。 南京相聲舞臺美術價格展望舞臺美術高等教育與“新文科”。
在60年代,以廣東潮劇院舞臺美術工廠為中心,各縣潮劇團先后配置專職舞臺美術設計人員,形成一個包括設計、制作、搜集、整理、研究的舞臺美術設計系統,使潮劇舞臺美術出現一個繁榮發展的局面。80年代,舞臺美術又進入了一個新的發展階段。由于新時代人們戲劇觀念的更新,現代科學技術日益進步,戲劇品種相互影響,燈光投影等現代舞臺裝置涌現于戲劇舞臺,各種風格的舞美設計豐富多彩。舞臺美術設計,有的側重于縱向繼承,力求符合潮劇傳統表演風格,有的倚重于橫向借鑒,力求創造新的表現形式,或者二者兼而有之。隨著現代舞臺美術的創新發展,表現手段更加多樣,分工更加細致,舞臺設施也日益龐大。
時裝戲的服裝出現穿西裝、長衫、馬褂、旗袍一類現代服裝和人物造型。時裝劇目的演出,是對傳統的演出形式的一次沖擊,推動了舞臺美術的變化。之后,接踵而來的是一些戲班排演《火燒紅蓮寺》等劍俠神怪的長連戲,大搞機關布景,舞臺上出現水景、火景等"活景",以追求票房價值。"活景"由于與寫意性的戲曲風格不協調和成本高、裝置困難等原因,未能持續和發展。潮劇上演時裝戲,經歷二、二十年不衰。這段時期的舞臺裝置以繪畫為主,仍掛繡花"太平圈"和繡花門簾。不論演傳統戲或時裝戲,都在臺垂掛整幅式繪畫的布景,分別宮殿、公堂、閨閣、廟寺或現代的富戶、窮家、街道等景象,通過繪畫以表現立體結構。并按劇中環境的變化而更換布景。這類布景,過分寫實,局限性大,但也能滿足當時觀眾對舞臺布景的欣賞要求。 舞臺美術在戲劇藝術創作中的重要作用。
風格化審美的表現形式從大部分的戲劇表現形式來看,其終的目的就是比較大限度地體現戲劇的美,以風格化的審美來體現舞臺美術的設計,通過這種特定的設計來比較大化地體現戲劇戲劇舞臺美術的表現形式分析,比如《司馬相如》這部戲劇,其布景由一幅幅潑墨的寫意畫組成,竹子、荷花以及梅花的相互映襯使得舞臺背景極具美感。而這種舞臺表現形式主要是以戲劇主要人物的個性、氣質為主,兩者相互契合,終為觀眾呈現出一種渾然天成之感。 舞臺美術隨著演出內容(劇目)、演出條件(舞臺)的變化而變化。南京相聲舞臺美術價格
談舞臺美術與裝置藝術。揚州微型舞臺美術
舞臺美術本身又有很多專業,每一個專業都是演出藝術中的創作因素,都是綜合藝術中的創作者,都有其專業的獨特性質,都是藝術創作。如:布景設計、燈光設計、服裝設計、道具設計、化裝設計、還有繪景制作、裝置操作.....而且每個專業中還有更為具體的分工。在以前的戲劇創作集體中,凡屬于舞臺美術范疇的的創作,首先的負責人是“舞臺美術設計”,他是演出中所有美術方面的人物。也不知什么時候,舞臺美術設計就變成了“布景設計”。 揚州微型舞臺美術
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