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寫(xiě)實(shí)戲劇要求為演員提供符合生活邏輯的支點(diǎn)。如門(mén)、窗、陽(yáng)臺(tái)、桌椅、山坡、樹(shù)墩等。這就需要設(shè)計(jì)師平時(shí)對(duì)生活認(rèn)真觀察、分析,并在創(chuàng)作中提煉加工。在寫(xiě)實(shí)劇的演出中,舞臺(tái)美術(shù)必須組織和限定表演空間,提供演員上下場(chǎng),安排景物和道具,使之符合劇中人物動(dòng)作的需要。歷代的舞臺(tái)美術(shù)家為組織戲劇動(dòng)作空間提供了多種手法。除常用的寫(xiě)實(shí)手法外,其他如阿庇亞的"節(jié)奏空間",運(yùn)用多平面、多角度的平臺(tái)、臺(tái)階組成,不同場(chǎng)景,利用抽象的空間組合創(chuàng)造詩(shī)意的境界。В.Э.梅耶荷德的構(gòu)成主義布景,以平臺(tái)、臺(tái)階、斜坡、扶梯和走道等組成構(gòu)架式空間,從而使演員的技巧性動(dòng)作更充分地展開(kāi)。 歷代的舞臺(tái)美術(shù)家為組織戲劇動(dòng)作空間提供了多種手法。宿遷寫(xiě)實(shí)舞臺(tái)美術(shù)效果
在60年代,以廣東潮劇院舞臺(tái)美術(shù)工廠為中心,各縣潮劇團(tuán)先后配置專職舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)人員,形成一個(gè)包括設(shè)計(jì)、制作、搜集、整理、研究的舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)系統(tǒng),使潮劇舞臺(tái)美術(shù)出現(xiàn)一個(gè)繁榮發(fā)展的局面。80年代,舞臺(tái)美術(shù)又進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段。由于新時(shí)代人們戲劇觀念的更新,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)日益進(jìn)步,戲劇品種相互影響,燈光投影等現(xiàn)代舞臺(tái)裝置涌現(xiàn)于戲劇舞臺(tái),各種風(fēng)格的舞美設(shè)計(jì)豐富多彩。舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì),有的側(cè)重于縱向繼承,力求符合潮劇傳統(tǒng)表演風(fēng)格,有的倚重于橫向借鑒,力求創(chuàng)造新的表現(xiàn)形式,或者二者兼而有之。隨著現(xiàn)代舞臺(tái)美術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展,表現(xiàn)手段更加多樣,分工更加細(xì)致,舞臺(tái)設(shè)施也日益龐大。 蘇州立體舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)舞臺(tái)美術(shù)成了決定和左右演出藝術(shù)形式的重要的、甚至是決定性的因素。
舞臺(tái)美術(shù)在戲劇行動(dòng)中的從屬性,必然令其帶有一定的局限性。當(dāng)其能為觀眾留出比較大的想象空間的時(shí)候,戲劇與觀眾真正互動(dòng)交流起來(lái),也就是戲劇行動(dòng)中傳情達(dá)意得以走向完善的重要一環(huán)。總之,舞臺(tái)美術(shù)已成為戲曲舞臺(tái)演出中一支不可缺少的創(chuàng)造力量。隨著觀眾審美口味的提高和多元化,我相信,在更開(kāi)闊的藝術(shù)創(chuàng)造空間里,戲劇舞臺(tái)的舞臺(tái)美術(shù)創(chuàng)造將會(huì)更加絢麗和奪目。戲曲舞臺(tái)美術(shù)歷來(lái)有關(guān)于"四個(gè)統(tǒng)一"說(shuō)法,一是似于不似的統(tǒng)一,二是神似與形似的統(tǒng)一,三是生活真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)的統(tǒng)一,四是有限空間與無(wú)限空間的統(tǒng)一。在空間處理上,用"虛擬藝術(shù)手法",充分調(diào)動(dòng)觀眾的想象力,從而,豐富舞臺(tái)環(huán)境。這時(shí)的舞臺(tái)美術(shù),既講生活真實(shí),又重藝術(shù)加工、提煉,講藝術(shù)夸張。
中國(guó)現(xiàn)代舞臺(tái)美術(shù)作品無(wú)一不沉浸著民族文化思維,文化傳統(tǒng)精髓的厚重底蘊(yùn)。現(xiàn)代京劇《駱駝祥子》的舞美設(shè)計(jì)更具有開(kāi)拓精神,黃海威先生的舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)也頗具匠心,他把握了多種的藝術(shù)手段,充分運(yùn)用了民族化的地域特征、強(qiáng)烈的、鮮明的色彩對(duì)比、夸張的線條、象征性的、寫(xiě)意性的藝術(shù)手法,創(chuàng)造性地完成了現(xiàn)代京劇《駱駝祥子》的戲劇舞臺(tái)美術(shù)演出空間的造型。設(shè)計(jì)者即傳承了中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的虛與實(shí)的藝術(shù)表現(xiàn),在虛實(shí)相生、以虛擬實(shí)、因虛得實(shí)的種種表現(xiàn)手段和處理方法上,都達(dá)到了真境而升華神韻的藝術(shù)效果,再現(xiàn)了中國(guó)古典藝術(shù)的空靈、運(yùn)化、萬(wàn)物在虛空中流動(dòng)的空間意識(shí)。而線性結(jié)構(gòu)又使空靈的空間產(chǎn)生內(nèi)在的動(dòng)律,使時(shí)空合一,傳承了中國(guó)傳統(tǒng)戲曲中的連貫而又流暢的戲劇節(jié)奏。 舞臺(tái)美術(shù)本身是布景、燈光、化妝、服裝等諸多造型因素的綜合體。
當(dāng)我們?cè)诳疾鞁趁牡墓δ軙r(shí),必須圍繞喜劇動(dòng)作的這一環(huán)節(jié),來(lái)研究舞臺(tái)美術(shù)與動(dòng)作的各個(gè)方面的關(guān)系,并且著眼于各種要素相輔相成的綜合關(guān)系,而去做總體的考察。演員們常說(shuō)“布景就在演員的身上”。比如一個(gè)原廠,演員就從甲地到了乙地;一抬手,一投足,就是從室內(nèi)到室外,從樓上到樓下。因此,如果把勁舞造型的全部功能片面得歸結(jié)為再現(xiàn)劇情的具體特點(diǎn),不僅造成布景于表情之間的矛盾,而且這種重復(fù)的再現(xiàn)在美學(xué)上也是毫無(wú)意義的。 舞臺(tái)美術(shù),既講生活真實(shí),又重藝術(shù)加工、提煉,講藝術(shù)夸張。蘇州立體舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)
舞臺(tái)美術(shù)的三個(gè)小秘方,你必須知道!宿遷寫(xiě)實(shí)舞臺(tái)美術(shù)效果
舞臺(tái)美術(shù)的功能是歷史發(fā)展的產(chǎn)物和結(jié)果。早出現(xiàn)于演出中的是和演員直接有關(guān)的化妝、服裝和隨身小道具。后來(lái)才逐漸有了布景。演出進(jìn)入室內(nèi)后又逐漸有了燈光照明。在很長(zhǎng)的歷史時(shí)間,它主要是在演出中發(fā)揮“實(shí)用”性功能。隨著各種演出技術(shù)條件的日趨完善,藝術(shù)造型手段逐漸增多,它的藝術(shù)作用也逐漸加強(qiáng),藝術(shù)創(chuàng)作的價(jià)值和品位也愈來(lái)愈高,遂成為戲劇綜合藝術(shù)中重要的有機(jī)成分。在現(xiàn)代的戲劇演出中,舞臺(tái)美術(shù)成了決定和左右演出藝術(shù)形式的重要的、甚至是決定性的因素。 宿遷寫(xiě)實(shí)舞臺(tái)美術(shù)效果
南京詮景藝術(shù)發(fā)展有限公司專注技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)品研發(fā),發(fā)展規(guī)模團(tuán)隊(duì)不斷壯大。一批專業(yè)的技術(shù)團(tuán)隊(duì),是實(shí)現(xiàn)企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)的基礎(chǔ),是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。公司以誠(chéng)信為本,業(yè)務(wù)領(lǐng)域涵蓋設(shè)計(jì)服務(wù),我們本著對(duì)客戶負(fù)責(zé),對(duì)員工負(fù)責(zé),更是對(duì)公司發(fā)展負(fù)責(zé)的態(tài)度,爭(zhēng)取做到讓每位客戶滿意。一直以來(lái)公司堅(jiān)持以客戶為中心、設(shè)計(jì)服務(wù)市場(chǎng)為導(dǎo)向,重信譽(yù),保質(zhì)量,想客戶之所想,急用戶之所急,全力以赴滿足客戶的一切需要。