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中國(guó)戲曲主要采用涂面化裝,面具多在裝神扮鬼時(shí)用;服裝上的圖案先是畫的,后來改用刺繡,成了具有鮮明的裝飾風(fēng)格的特種工藝美術(shù)。布景是較晚的發(fā)明。它有一個(gè)從劇場(chǎng)背景向劇情背景的演變過程。劇場(chǎng)背景是在觀眾由四面圍觀改為三面圍觀時(shí)出現(xiàn)的。早的劇場(chǎng)背景是希臘劇場(chǎng)里的更衣棚。演員可在棚里換裝和休息,棚的正面對(duì)著觀眾,成了演出的背景。其初的作用是掩蔽。以后人們又發(fā)現(xiàn),粗陋的掩蔽仍會(huì)使觀眾分神,不利于欣賞,所以臨時(shí)性的更衣棚不但變成了固定的建筑,而且也被裝飾起來。 縱觀國(guó)內(nèi)的文博展館行業(yè),依不確定統(tǒng)計(jì),場(chǎng)景藝術(shù)手法的運(yùn)用已達(dá)80%。麗水VR場(chǎng)景藝術(shù)攝影
早出現(xiàn)于演出中的是和演員直接有關(guān)的化妝、服裝和隨身小道具,后來才逐漸有了布景。演出進(jìn)入室內(nèi)后又逐漸有了燈光照明。在很長(zhǎng)的歷史時(shí)間,它主要是在演出中發(fā)揮"實(shí)用"性功能。隨著各種演出技術(shù)條件的日趨完善,藝術(shù)造型手段逐漸增多,它的藝術(shù)作用也逐漸的加強(qiáng),藝術(shù)創(chuàng)作的價(jià)值和品位也愈來愈高,遂成為戲劇綜合藝術(shù)中重要的有機(jī)組成成分。在現(xiàn)代的戲劇演出中,舞美設(shè)計(jì)成了決定和左右演出藝術(shù)形式的重要的、甚至是決定性的因素。 南通室外場(chǎng)景藝術(shù)品鑒如何應(yīng)用主題場(chǎng)景藝術(shù)?
觀眾審美發(fā)生變化隨著生活水平的提高,戲曲這一娛樂形式逐漸滲透到百姓的精神文化之中,隨著觀眾群體的變化,戲曲的定位也隨之悄然改變。戲曲本身就是娛樂的一種形式,其初的觀眾群體一般出于社會(huì)中上層,曲目?jī)?nèi)涵也更為深刻,聽?wèi)蛟?jīng)也是一種身份的象征。然而,隨著時(shí)代的進(jìn)步,戲曲的`觀眾中,百姓大眾占據(jù)的比重越來越高,而大眾的審美往往更加直接和具象,這就要求戲曲的舞美更加直觀和具體,觀眾更易于接受的內(nèi)容豐富、舞臺(tái)展現(xiàn)力強(qiáng)的舞臺(tái)布景和人物造型。觀眾審美的變化,使得大眾的價(jià)值取向與主流文化日益趨同,因此渲染舞美的現(xiàn)代化手段,燈光音效等成為傳統(tǒng)戲曲舞美現(xiàn)代化發(fā)展的必然。
古代中國(guó)戲曲的演出,大都用一塊幕幔來起掩蔽、裝飾作用。山西省洪洞縣明應(yīng)王廟元代戲曲壁畫(1324)中所畫的幕幔,就是這類掩蔽性、裝飾性背景的早期形態(tài)之一。日本的能樂,則用畫著松樹的板壁作演出背景。劇場(chǎng)背景的進(jìn)一步演變,則由單純的裝飾轉(zhuǎn)化為對(duì)劇情地點(diǎn)的描繪。用造型手段來描寫劇情地點(diǎn)的嘗試雖亦由來已久,但直到中世紀(jì)的宗教劇中,基本上仍是近似于大道具的局部裝置,它們可以單獨(dú)用,也可以聯(lián)并使用。利用整個(gè)背景對(duì)劇情地點(diǎn)作大面積的描繪,是從意大利文藝復(fù)興時(shí)代的宮廷劇場(chǎng)中開始的,隨后傳入英國(guó)、法國(guó)等許多西方國(guó)家。現(xiàn)代科技的突發(fā)猛進(jìn),為場(chǎng)景藝術(shù)增添了幻影成像、聲光電合成技術(shù)、仿真復(fù)原、虛擬成像等。
融合發(fā)展,各取所長(zhǎng)戲曲在長(zhǎng)期發(fā)展中,早已形成了它獨(dú)特的表演特點(diǎn)和變現(xiàn)形式,是一種民族性的藝術(shù),是燦爛中華文明的重要組成部分,傳統(tǒng)戲曲舞美寫意性、象征性、虛擬性的特征是必須要傳承的。中西方文化交流中難免有些,我們應(yīng)該各取所長(zhǎng),在繼承傳統(tǒng)特色的基礎(chǔ)上,結(jié)合新元素,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。傳統(tǒng)戲曲舞美有一種簡(jiǎn)潔之美,不會(huì)喧賓奪主,吸引觀眾更加關(guān)注演員的戲詞、神態(tài)甚至是妝容,引發(fā)觀眾強(qiáng)烈的情感共鳴。現(xiàn)代化的舞美技術(shù),整體更加華麗,現(xiàn)代化氣息濃烈,應(yīng)劇情需要,表現(xiàn)場(chǎng)景的作用更加直觀。現(xiàn)代化的舞臺(tái)布置,道具選取,更能實(shí)現(xiàn)與人物情感、劇情發(fā)展的貼合。裝飾化的舞美,既能顧全舞臺(tái)的形式美,又兼得戲曲人物情感表現(xiàn)。我們真正需要的舞美就是將現(xiàn)代與傳統(tǒng)相結(jié)合,把時(shí)尚融入古典的和諧統(tǒng)一,這也是傳統(tǒng)戲曲舞美現(xiàn)代化發(fā)展的立足點(diǎn)。 場(chǎng)景藝術(shù)是一種藝術(shù)類型,致力于日常,私人和公共生活,通常是現(xiàn)代藝術(shù)家。無錫速寫場(chǎng)景藝術(shù)供應(yīng)商
場(chǎng)景藝術(shù)從古代就已知。麗水VR場(chǎng)景藝術(shù)攝影
場(chǎng)景隨著故事情節(jié)的發(fā)展而變化的,通過鏡頭的推拉姚移具體而充分地表現(xiàn)主題內(nèi)容。首先要熟讀,并且理解劇本,明確歷史背景,時(shí)代特征,明確地域名族特點(diǎn),分析人物,明確影片的類型風(fēng)格,深入生活,搜集素材。做到場(chǎng)景造型風(fēng)格與人物風(fēng)格和諧統(tǒng)一。動(dòng)畫場(chǎng)景的TOU視變化。所謂TOU視,就是指通過透明的平面觀察研究所看到的物體的形態(tài)。也就是把三維立體空間表現(xiàn)在二維平面空間內(nèi),借助近大遠(yuǎn)小,近寬遠(yuǎn)窄繪畫方法進(jìn)行形象化的立體表現(xiàn)。 麗水VR場(chǎng)景藝術(shù)攝影
南京詮景藝術(shù)發(fā)展有限公司主營(yíng)品牌有文化創(chuàng)意服務(wù),發(fā)展規(guī)模團(tuán)隊(duì)不斷壯大,該公司服務(wù)型的公司。公司致力于為客戶提供安全、質(zhì)量有保證的良好產(chǎn)品及服務(wù),是一家有限責(zé)任公司(自然)企業(yè)。公司擁有專業(yè)的技術(shù)團(tuán)隊(duì),具有設(shè)計(jì)服務(wù)等多項(xiàng)業(yè)務(wù)。詮景藝術(shù)自成立以來,一直堅(jiān)持走正規(guī)化、專業(yè)化路線,得到了廣大客戶及社會(huì)各界的普遍認(rèn)可與大力支持。