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泰州舞臺美術(shù)設(shè)計

來源: 發(fā)布時間:2021-11-25

中國現(xiàn)代舞臺美術(shù)的民族文化傳承中國現(xiàn)代舞臺美術(shù)是民族戲劇綜合藝術(shù)中重要的組成部分,它不僅具有民族文化的延續(xù)性,而且更體現(xiàn)了拓展時代的創(chuàng)造性。它隨著中國民族傳統(tǒng)文化上下五千年的發(fā)展與演變,以"虛擬性"的自由舞臺空間,"程式性"的場面布局和切末的運(yùn)用,形成了裝飾的外觀、寫意的神韻、民俗畫的形式、文人畫的意蘊(yùn)的表現(xiàn)魅力。當(dāng)然任何種類的文化藝術(shù)都要受到時代的變遷、多民族的融合、人文社會的精神及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況等多種因素的制約。舞臺美術(shù)的樣式也同樣受到劇種、觀念、流派以及觀眾審美心理、舞臺的物質(zhì)條件的影響與制約。何況戲劇綜合藝術(shù)又是多學(xué)科知識的有機(jī)組合,它呈現(xiàn)出豐富的式樣、多姿多彩的景象,是民族文化發(fā)展的必然。 在考察舞臺美術(shù)的功能時,必須圍繞戲劇動作這一環(huán)節(jié)來研究舞臺美術(shù)與動作的各個方面的關(guān)系。泰州舞臺美術(shù)設(shè)計

序曲《葵花向太陽》中,蔚藍(lán)的大海上一輪紅日冉冉升起,它與舞蹈配合,形象地展現(xiàn)了葵花向陽、人心向黨的寓意,場面宏偉,富于美感。其他如《星火燎原》、《飛奪天險》、《進(jìn)軍舞》等都創(chuàng)造了富于時代感的情景交融的戰(zhàn)斗場面。其中幻燈投影成為創(chuàng)造布景形象的主要語言。幻燈投影這種時空轉(zhuǎn)換靈活、形象性強(qiáng)、能產(chǎn)生真實畫面并具有幻覺效果的技術(shù)手段,在《東方紅》中被用作史詩創(chuàng)作中的主要造型藝術(shù)語言,取得了巨大的成功。它轉(zhuǎn)瞬即逝,前后疊合,為這個史詩劇的幾十個畫面創(chuàng)造了鮮明而生動的形象,與舞蹈、歌曲的史詩風(fēng)格融合成一個藝術(shù)整體。 泰州品牌舞臺美術(shù)分類當(dāng)舞臺美術(shù)變身表演設(shè)計,究竟改變了什么?

在60年代,以廣東潮劇院舞臺美術(shù)工廠為中心,各縣潮劇團(tuán)先后配置專職舞臺美術(shù)設(shè)計人員,形成一個包括設(shè)計、制作、搜集、整理、研究的舞臺美術(shù)設(shè)計系統(tǒng),使潮劇舞臺美術(shù)出現(xiàn)一個繁榮發(fā)展的局面。80年代,舞臺美術(shù)又進(jìn)入了一個新的發(fā)展階段。由于新時代人們戲劇觀念的更新,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)日益進(jìn)步,戲劇品種相互影響,燈光投影等現(xiàn)代舞臺裝置涌現(xiàn)于戲劇舞臺,各種風(fēng)格的舞美設(shè)計豐富多彩。舞臺美術(shù)設(shè)計,有的側(cè)重于縱向繼承,力求符合潮劇傳統(tǒng)表演風(fēng)格,有的倚重于橫向借鑒,力求創(chuàng)造新的表現(xiàn)形式,或者二者兼而有之。隨著現(xiàn)代舞臺美術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展,表現(xiàn)手段更加多樣,分工更加細(xì)致,舞臺設(shè)施也日益龐大。

在黃梅戲《徽州女人》中,天幕運(yùn)用了一幅巨大的雕花門樓畫卷,畫卷上高高的臺階以及傾斜的石板橋,為觀眾營造了一種幽靜、古老的氛圍,主人公穿梭在這樣的氛圍中,極大地還原了現(xiàn)實與藝術(shù)之間的聯(lián)系,同時也十分到位地體現(xiàn)了審美性的風(fēng)格化,這就是戲劇唯美化的表達(dá)形式。運(yùn)用現(xiàn)代科技手段的表現(xiàn)形式在科學(xué)技術(shù)水平不斷提升的情況下,電視、多媒體以及各種網(wǎng)絡(luò)手段不斷發(fā)展和提升,戲劇舞臺美術(shù)視覺效果的呈現(xiàn)也更加優(yōu)良,這些都為戲劇的表現(xiàn)形式提供了更加寬闊的平臺。 舞臺美術(shù)也是一種表演。

舞臺美術(shù)在戲劇行動中的從屬性,必然令其帶有一定的局限性。當(dāng)其能為觀眾留出比較大的想象空間的時候,戲劇與觀眾真正互動交流起來,也就是戲劇行動中傳情達(dá)意得以走向完善的重要一環(huán)。總之,舞臺美術(shù)已成為戲曲舞臺演出中一支不可缺少的創(chuàng)造力量。隨著觀眾審美口味的提高和多元化,我相信,在更開闊的藝術(shù)創(chuàng)造空間里,戲劇舞臺的舞臺美術(shù)創(chuàng)造將會更加絢麗和奪目。戲曲舞臺美術(shù)歷來有關(guān)于"四個統(tǒng)一"說法,一是似于不似的統(tǒng)一,二是神似與形似的統(tǒng)一,三是生活真實與藝術(shù)真實的統(tǒng)一,四是有限空間與無限空間的統(tǒng)一。在空間處理上,用"虛擬藝術(shù)手法",充分調(diào)動觀眾的想象力,從而,豐富舞臺環(huán)境。這時的舞臺美術(shù),既講生活真實,又重藝術(shù)加工、提煉,講藝術(shù)夸張。 中國現(xiàn)代舞臺美術(shù)作品無一不沉浸著民族文化思維,文化傳統(tǒng)精髓的厚重底蘊(yùn)。杭州相聲舞臺美術(shù)展覽

人物造型是舞臺美術(shù)中很早使用的部分。泰州舞臺美術(shù)設(shè)計

戲劇是演員通過在舞臺上進(jìn)行故事表演,創(chuàng)造藝術(shù)形象,并直接與觀眾交流的一種藝術(shù)形式。它屬于一種行為藝術(shù),表演者本身要具備表現(xiàn)力、想象力、爆發(fā)力以及肢體語言表達(dá)能力等等,通過整合各方面的感官系統(tǒng),演繹情節(jié)逼真的故事。在故事中,是,在不斷的中完成情感交流。戲劇表演離不開戲劇舞臺美術(shù),兩者相互聯(lián)系,舞臺美術(shù)為舞臺表演提供藝術(shù)烘托和渲染。可以說,舞臺美術(shù)是一種根據(jù)戲劇主題從形象思維到戲劇主體展示的綜合藝術(shù)形式,也是戲劇舞臺表演服務(wù)中一種主要的藝術(shù)展示手段。 泰州舞臺美術(shù)設(shè)計

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