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演出藝術(shù)的比較高境界是演出的完整性和和諧的統(tǒng)一性。要完成這個(gè)要求,導(dǎo)演和舞臺(tái)美術(shù)的合作是重中之重。他們之間的合作應(yīng)該是相互尊重,相互補(bǔ)充,相輔相成的,和諧統(tǒng)一的。因?yàn)檠莩鰳邮胶脱莩鲲L(fēng)格的決定和體現(xiàn),舞臺(tái)美術(shù)是首當(dāng)其沖的。這個(gè)道理,導(dǎo)演們和舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)家們都是非常清楚的。但在實(shí)際創(chuàng)作中,并不是所有的合作都能如此做到和諧。為了達(dá)到這種境界的合作,導(dǎo)演藝術(shù)是創(chuàng)造演出的藝術(shù)。導(dǎo)演的職能是劇本的解釋者、演出的組織者、演員表演的一面鏡子。所謂演出的組織者,就是對(duì)演出各門綜合藝術(shù)的組織和統(tǒng)籌。其中,舞臺(tái)美術(shù)是很重要的,不可或缺的一個(gè)方面。 時(shí)裝劇目的演出,是對(duì)傳統(tǒng)的演出形式的一次沖擊,推動(dòng)了舞臺(tái)美術(shù)的變化。南京三維舞臺(tái)美術(shù)聯(lián)系電話
動(dòng)作裝飾Stagedecoration在英語(yǔ)中有兩層涵義:一是裝飾,二是布景。故將裝飾作為舞臺(tái)美術(shù)的功能之一,是順理成章的。有人說(shuō)中國(guó)戲曲是"劇詩(shī)",詩(shī)講究節(jié)奏、韻律,這也正是裝飾美術(shù)的關(guān)鍵要素。戲劇是空間藝術(shù),這是不以任何舞臺(tái)形式(伸出式舞臺(tái)或鏡框式舞臺(tái))為轉(zhuǎn)移的。舞臺(tái)美術(shù)不同于平面繪畫,它是創(chuàng)造適合戲劇動(dòng)作的三維空間。對(duì)于一些傳統(tǒng)劇目,為了便于演員自由地施展歌舞化動(dòng)作,在舞美設(shè)計(jì)上可以讓出一個(gè)空臺(tái),把文章做在天幕背景或其他地方,但不能把這種操作方式當(dāng)作所有戲的處理方法。 常州室外舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)動(dòng)作裝飾作為舞臺(tái)美術(shù)的功能之一,是順理成章的。
舞臺(tái)美術(shù)本身是布景、燈光、化妝、服裝等諸多造型因素的綜合體,它們之間既有分工,又相互關(guān)聯(lián),形成一個(gè)不可分割的藝術(shù)整體。一般來(lái)說(shuō)布景、燈光擔(dān)負(fù)著表現(xiàn)戲劇環(huán)境的作用,服裝、化妝則擔(dān)負(fù)著表現(xiàn)人物的作用。燈光直接渲染人物,布景間接表現(xiàn)人物,人物塑造有時(shí)也間接表現(xiàn)環(huán)境。所以現(xiàn)代舞臺(tái)美術(shù)雖然可以區(qū)別出布景、燈光、服裝、化妝等,但塑造戲劇環(huán)境與人物的全部任務(wù)是由舞臺(tái)美術(shù)綜合體共同承擔(dān)的。舞臺(tái)美術(shù)是個(gè)有機(jī)的藝術(shù)整體。
當(dāng)我們?cè)诳疾鞁趁牡墓δ軙r(shí),必須圍繞喜劇動(dòng)作的這一環(huán)節(jié),來(lái)研究舞臺(tái)美術(shù)與動(dòng)作的各個(gè)方面的關(guān)系,并且著眼于各種要素相輔相成的綜合關(guān)系,而去做總體的考察。演員們常說(shuō)“布景就在演員的身上”。比如一個(gè)原廠,演員就從甲地到了乙地;一抬手,一投足,就是從室內(nèi)到室外,從樓上到樓下。因此,如果把勁舞造型的全部功能片面得歸結(jié)為再現(xiàn)劇情的具體特點(diǎn),不僅造成布景于表情之間的矛盾,而且這種重復(fù)的再現(xiàn)在美學(xué)上也是毫無(wú)意義的。 舞臺(tái)美術(shù)也是一種表演。
戲劇舞臺(tái)美術(shù)的內(nèi)容很多,包括布景、燈光、化妝以及道具、服裝等等,這些都是人們常見(jiàn)的戲劇舞臺(tái)美術(shù)形式,通過(guò)這些形式的烘托和陪襯,舞臺(tái)氛圍更加濃郁,表演更加專業(yè)逼真,這就是舞臺(tái)美術(shù)與表演的合作效果。對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的再創(chuàng)造常見(jiàn)的戲劇形式包括戲曲、話劇以及歌劇等,有時(shí)戲劇也單指話劇,從這個(gè)角度來(lái)看,在戲劇表演中舞臺(tái)美術(shù)表現(xiàn)形式多以布景寫實(shí)為主,是根據(jù)劇情需求,對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的再創(chuàng)造,目的就是對(duì)戲劇表演產(chǎn)生助力效果,比較大限度地烘托表演的氛圍,營(yíng)造真實(shí)之感。 舞臺(tái)美術(shù)本身是布景、燈光、化妝、服裝等諸多造型因素的綜合體。宿遷微型舞臺(tái)美術(shù)視頻
舞臺(tái)美術(shù),既講生活真實(shí),又重藝術(shù)加工、提煉,講藝術(shù)夸張。南京三維舞臺(tái)美術(shù)聯(lián)系電話
潮劇早期的舞臺(tái)美術(shù),可見(jiàn)之明刻本《荔鏡記》、《荔枝記》的插圖。陳伯賢著官衣戴紗帽,陳三入府為奴穿短衣褲,戴高羅帽,黃五娘穿帔裙梳高髻等服飾扮相,具有明代服制和地方風(fēng)采?,F(xiàn)存清代康熙年間潮州修堤竣工慶祝演戲圖,系六柱戲棚,臺(tái)中掛竹簾作幕,兩邊夾有繡帳為幛,簾后有扮八仙的演員,簾前擺一桌二椅,并有樂(lè)隊(duì)分坐兩邊等,從中約可窺見(jiàn)明清時(shí)代潮劇演出的舞臺(tái)概貌。潮劇舞臺(tái)美術(shù)經(jīng)歷了一個(gè)從簡(jiǎn)到繁的發(fā)展過(guò)程,早期潮劇是在鄉(xiāng)村士臺(tái)、神廟戲臺(tái)或庭園戲臺(tái)演戲,主要只提供演出場(chǎng)所,舞臺(tái)裝置很簡(jiǎn)單,服裝多用布制,人物造型簡(jiǎn)樸,以槳代船,以鞭當(dāng)馬,圍布作城等象征性砌末,也和許多兄弟劇種一樣保持著它的古老形態(tài)。 南京三維舞臺(tái)美術(shù)聯(lián)系電話
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