不推薦長期大量食用代糖，有以下幾點(diǎn)理由：代糖進(jìn)入人體后雖然在理化試驗(yàn)中顯示只產(chǎn)生少量能量或者不產(chǎn)生能量，但是實(shí)驗(yàn)中有少部分也發(fā)現(xiàn)同樣會產(chǎn)生一定的能量，并且產(chǎn)能作用會隨著食用量增加而增加。長期食用代糖會導(dǎo)致味覺對于甜味鈍化、上癮或依賴，也很可能出現(xiàn)在沒有代糖的時候進(jìn)食更大量蔗糖的情況。代糖一般不會單獨(dú)食用，常常在食物中添加使用，而不管是加工食品還是正常食物，進(jìn)入體內(nèi)都是會轉(zhuǎn)化為血糖，所以任何食物都不建議過量食用。甜味會讓人暫時舒緩、愉悅，但長期食用代糖會打亂人體正常食欲、味覺、情緒的平衡，出現(xiàn)沮喪、抑郁、疲乏等不良情緒。藥食同源益生菌主要起到免疫調(diào)節(jié)作用：包括免疫功能低下、濕疹、過敏等。健康草本益生菌標(biāo)準(zhǔn)

什么是真正的無糖？學(xué)會看配料表很重要!我們通常說的糖就是指白砂糖、蔗糖、葡萄糖、砂糖等。無糖就是不添加以上這些糖，而是用口感上有甜味的代糖代替，也就是平時說的甜味劑。代糖分為營養(yǎng)性（可產(chǎn)生熱量）和非營養(yǎng)性（無熱量）：營養(yǎng)性的代糖：木糖醇、甘露醇、山梨醇；非營養(yǎng)性代糖：天然的甜菊糖，以及人工合成的阿斯巴甜、甜蜜素、甜精、蔗糖素、糖精等。如果是遵照國家標(biāo)準(zhǔn)添加代糖的合規(guī)產(chǎn)品，那么適當(dāng)解解饞也沒問題；如果是用來自行添加調(diào)味的代糖單品，由于確實(shí)還沒有相對清晰的標(biāo)準(zhǔn)，如果你有顧慮，那么吃得保守一點(diǎn)或者不吃更穩(wěn)妥。全自動草本益生菌量大從優(yōu)小分子肽的作用比氨基酸強(qiáng)，吸收效果比蛋白質(zhì)好。

每個人對于糖醇的耐受量不同，更重要的是，能用作代糖的糖醇就有好幾種，而每個人敏感的糖醇類型可能還不一樣。有些人喝牛奶就會拉肚子，而有些人不會，有些人喝半杯就會拉肚子，而有些人要喝一杯才會拉肚子，乳糖不耐受和糖醇不耐受其實(shí)是一個道理。過往只是用糖醇的產(chǎn)品少，但隨著「無糖」概念被越來越多人接受，更多人可能會在無意中挖掘到自己的糖醇耐受度。歐盟EFSA曾經(jīng)由于擔(dān)心腹瀉風(fēng)險，沒有批準(zhǔn)赤蘚糖醇用于飲料，但2016年也放開了。到目前為止，對人體來說還是安全的。引發(fā)這種腹瀉反應(yīng)的主要原因，還是一次性攝入量過大造成的。甘露醇、乳糖醇都是相對耐受度較低的，單次攝入5克就可能引起腹瀉，比如在酸奶里見到它，可能就要小心了。另外，兒童的耐受度也可能相對低，60公斤成年人的麥芽糖醇每天超過48克才會腹瀉，而兒童15克就可能引起腹瀉。常見的1顆棒棒糖是10克，一天吃上兩顆就妥妥過量了！即使不拉肚子，這類糖醇大量攝入也會導(dǎo)致腹脹，引起身體的不適。

益生菌的應(yīng)用范圍廣，益生菌幫助腸道調(diào)節(jié)菌群平衡，緩解腹瀉問題，提高腸道消化能力，保護(hù)腸胃健康。藥食同源型益生菌是指經(jīng)過篩選、培育和提取純化后，經(jīng)過嚴(yán)格質(zhì)量控制與中藥有機(jī)結(jié)合。藥食同源是指某種物質(zhì)既可用作食品，又可用作藥物。藥食同源益生菌恰好具備這種特性。這種產(chǎn)品制作采用天然的有益菌種，全程無添加人工色素、香精、防腐劑等任何化學(xué)物質(zhì)，而且采用新技術(shù)使細(xì)胞能夠存活在胃酸環(huán)境中，保證益生菌達(dá)到腸道，從而發(fā)揮作用。蔓越莓可潤腸通便，蔓越莓含有豐富的膳食纖維，能促進(jìn)腸道運(yùn)動，可以幫助改善腸道問題。

桑葚適宜人群：腰酸腿疼、頭暈耳鳴、神經(jīng)衰弱、腸燥患者桑葚具有降脂降壓、健脾養(yǎng)胃、烏發(fā)美容等功效，一般成人都適合食用，尤其適宜于腰酸腿疼、頭暈耳鳴、神經(jīng)衰弱、少年白發(fā)、腸燥患者食用。禁忌：脾胃虛寒、便溏、腹瀉者桑葚性寒，凡脾胃虛寒、便溏、腹瀉者忌食；桑葚含糖量高，糖尿病人應(yīng)忌食。溫馨提示桑葚酸甜適口，但需挑選成熟桑葚食用。即將成熟的桑葚雖然色澤紅潤誘人，但口味酸澀。真正成熟的桑葚顏色味紫中透黑，黑中透亮。蘇龍等以芒果和木瓜為原材料進(jìn)行自然發(fā)酵，制備的復(fù)合酵素具有較好的抗氧化活性。新品草本益生菌供應(yīng)鏈

小分子肽是肽類物質(zhì)，可在體內(nèi)分解為氨基酸，進(jìn)而為細(xì)胞提供營養(yǎng)作用。健康草本益生菌標(biāo)準(zhǔn)

唐朝時期的《黃帝內(nèi)經(jīng)太素》一書中寫道：“空腹食之為食物，患者食之為藥物”，反映出“藥食同源”的思想。隨著經(jīng)驗(yàn)的積累，藥食才開始分化。在使用火后，人們開始食熟食，烹調(diào)加工技術(shù)才逐漸發(fā)展起來。在食與藥開始分化的同時，食療與藥療也逐漸區(qū)分?！秲?nèi)經(jīng)》對食療有非常優(yōu)良的理論，如“大毒治病，十去其六；常毒治病，十去其七；小毒治病，十去其八；無毒治病，十去其九；谷肉果菜，食養(yǎng)盡之，無使過之，傷其正也”，這可稱為早期的食療原則。健康草本益生菌標(biāo)準(zhǔn)