魯迅先生就曾說過:畫家所畫的,雕塑家所雕塑的,表面上是一張畫、一個雕像,其實是他的思想和人格的表現(xiàn)。另外,藝術家從事創(chuàng)作活動中的理性思維,在把握時代氛圍,遴選素材和題材,構思主題和情節(jié),選擇表現(xiàn)形式等方面均具有舉足輕重的作用。藝術活動是形象把握與理性把握的有機統(tǒng)一。藝術情感體驗與邏輯認知的統(tǒng)一南宋李嵩《貨郎擔圖》藝術中的情感即審美的情感,是一種無功利的具有人類普遍性的情感。情感在藝術活動動機的生成,創(chuàng)造與接受過程中均是重要的因素之一。同時,情感又是藝術創(chuàng)作的基本的元素之一。藝術活動總是伴隨著情感,這是欲望、興趣、個性的具體的心理表現(xiàn),也是對對象能否滿足自身欲望的價值評判。俄國作家列夫·...
因而,視覺藝術的種類和樣式也**為豐富,甚至其他藝術也往往需要以視覺感受為基礎來構造藝術形象。人類從遠古時代就開始了視覺造型的探索,留下了**早的繪畫和雕塑。隨著人類文明的進步,以視覺為審美途徑的藝術種類和手段也日漸增多,繪畫、雕塑、建筑、工藝美術、書法、攝影等是**為典型的視覺藝術種類。直觀性是視覺藝術**基本的審美特征。視覺所直接感知的,是直觀的形狀、色彩(或色調)和質感(質地或體量)及其構成關系。因此,在視覺藝術中,無論是平面(繪畫、書法與攝影)還是立體(雕塑、建筑)的造型,都十分重視形式美規(guī)律的運用,多樣統(tǒng)一、對稱、均衡、對比、和諧以及圖與底的關系等,都是構成視覺藝術審美特性的...
使書法藝術超越有限形質而進入無限境界。“一點一畫,意態(tài)縱橫,偃亞中間,綽有余裕。”這種意境之美,是一切中國書法藝術的總體審美意向,也是書法藝術的靈魂。(四)攝影攝影是一種現(xiàn)代感很強的視覺藝術。自從法國人達蓋爾(Daguerre)在1839年發(fā)明攝影術以來,無論在技術還是審美方面,攝影都取得了***迅速的發(fā)展。尤其是,隨著攝影技術的發(fā)展,人類的審美視野擴展到了從太空到海底、從微觀到宏觀的廣闊世界。攝影已成為如今人的視覺審美的主要表現(xiàn)工具之一,成為人類的“第三只眼睛”。自然與攝影藝術攝影藝術獨特的審美特征,是從其運用照相機和感光材料在現(xiàn)場拍攝實有物體景象這一基本特性派生出來的,主要表現(xiàn)為紀...
電影、電視、歌劇、音樂劇等)比較新的分法,則根據(jù)時空性質將藝術分為:時間藝術空間藝術綜合藝術藝術四大類型編輯語音藝術體現(xiàn)和物化著人的一定審美觀念、審美趣味與審美理想。無論藝術的審美創(chuàng)造抑或審美接受,都需要通過主體一定的感官去感受和傳達并引發(fā)相應的審美經(jīng)驗。對藝術的審美分類,主要應根據(jù)主體的審美感受、知覺方式來進行。依據(jù)這個原則,藝術可以分為語言藝術、造型藝術、表演藝術和綜合藝術四大類。藝術語言藝術語言藝術主要指文學。文學以文字語言(詞語)為媒介,以主體的感知覺為渠道,終作用于大腦,引發(fā)主體進行思考,并在思考的過程中體驗并構造審美意象。作為一個龐大的藝術種類,文學通常包括詩歌、散文、小說...
以***倡廉為題材的藝術作品,通過對**現(xiàn)象的暴露和批判,充分揭示了社會腐朽現(xiàn)象對社會主義建設的危害性、并給世人以警示,同樣達到了化腐朽為神奇的震撼力,使欣賞者獲得了一種特殊的美感。藝術不*是一種審美的活動,具有審美特性,而且藝術仍屬于上層建筑中的意識形態(tài),具有意識形態(tài)性質。歸根結底,藝術是人對世界的一種精神把握的方式,人們通過藝術達到對世界的認識,也包含著人對自己的認識。而且,藝術中的審美性是其**根本的本質屬性,其意識形態(tài)特征則是隱藏在審美特性之中的,它使藝術的審美世界具有了更為廣闊和深邃的內涵,因此,我們說藝術活動是審美活動與意識形態(tài)的統(tǒng)一。[1]藝術分類標準編輯語音迄今,還沒有...