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來源: 發布時間:2023-09-12

出殯講究有哪些?出殯,是指將逝者遺體運送至殯儀館火化和運送骨灰到公墓安葬的過程。過去出殯有很多民間講究,現在少有人知。下邊說下關于出殯路線和逝者安葬有哪些講究。     出殯路線講究     出殯路線,需要提前規劃“去”和“回”兩條不同的路線。“去”時路線,一般選擇較通暢的路,方便將逝者骨灰安穩運至公墓,入土為安。“回”時路線,需走另外一條路線,寓意“陰陽兩隔、生死殊途”。     逝者安葬講究     舉行儀式,并將逝者骨灰安葬后,以長子為首的送葬隊伍,需按序繞墓地三圈,然后離開,中間不要流淚、回頭。在傳統講究上,送葬隊伍離開時流淚或回頭,容易讓逝者靈魂不安,留戀陽世。     傳統講究,正在逐漸流失,習俗可以改變,但傳承不能遺忘。每一個傳統講究,都有其深意,正如“出殯路上不要回頭”,“回、去走不同路線”,皆是讓逝者含笑,讓生者心安。專業下葬儀式服務一條龍,咨詢四川百年管家殯葬服務有限公司。成都周邊專業喪葬服務咨詢

喪葬用品有哪些?按照功能分類:按照功能進行劃分,殯葬用品主要分為殯儀用品和喪葬用品。殯儀用品的品種有很多,主要用于殯葬儀式中,既承載著殯的基本功能,也承載著價值體驗的功能。常見的殯儀用品有四類功能:一是租用的,如挽帳、花圈等;二是消費品,主要有遺體化妝用品、壽衣、壽碗、鮮花、花籃、牌位、蠟燭、隨葬品、殯葬簽到簿、挽聯等;三是特殊用品,如追悼現場的照片、VCD光盤等。四是祭拜用品。喪葬用品是用于遺體的具體處理過程中,主要承載著葬的基本功能。常見的喪葬用品包括火化用品、骨灰盒安置用品。按照用途分類      按照用途來分,殯葬用品主要分為普通殯葬用品和特殊殯葬用品。普通殯葬用品也就是我們平時所說的常用殯葬品,是指存對自然狀況下死亡的遺體進行處理是經常使用的物品,其使用量(或次數)比較大,也是殯葬服務單位必備的基本殯葬用品。特殊殯葬用品為選購品,既包括處理特殊遺體的用品,也包括殯儀服務對象專門指定使用的、對殯儀服務對象具有特殊意義的一類用品。籍田專業殯儀服務多少錢殯葬服務收費,咨詢四川百年管家殯葬服務有限公司。

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報喪是什么意思?訃告又是怎么回事?報喪有“口報”或“行書”兩種方式。一般老百姓家遇喪事,大都是口頭報喪。如果是官宦之家、王公大臣、紳商富戶,則多使用報喪文告,即所謂行書,讓報喪人手執素帖,書面報喪。報喪文告,即“訃聞”,又稱“訃告”。古時又稱“訃”,為什么?據徐珂《清稗類鈔》“喪祭類”:“訃文,一作‘訃聞’,古本作‘赴’,以喪告人也。詳具死者之姓號,履歷及生卒年、月、日、時,卜葬或浮厝之地,及出殯日期,凡宗族、戚友、同鄉、同官、同事、同學,必偏致之。”訃聞有固定格式和文辭,書亡人生前官銜、品級,不具亡人履歷和生平事跡。一般這樣寫的。不孝某某,罪孽深重,弗自殞滅,禍延顯考皇清誥授×大夫,×官×府君諱××痛于×年×月×日×時,壽終正寢。距生于×年×月×日×時,享年××有×。不孝××(孝子名)隨侍在側,即日親視含殮,遵禮成服。專業下葬儀式服務怎么收費,咨詢四川百年管家殯葬服務有限公司。

靈堂中間都擺一個奠字有講究:無論是棺木上的“奠”字,還是花圈上的“奠”字,其含義是一樣的,都是“祭奠”的意思。靈堂,是人們為了紀念已故的人而建立的作為寄托哀思的殿堂。靈堂的正中擺放棺木,前面設牌位、香案、蠟燭、三牲及供品等,兩邊是鮮花與花籃,后方高懸橫幅,為該仙逝者治喪,前部邊上是演奏哀樂的樂隊與守靈人。上古時期,人們將器物放在地上叫"奠"。喪禮中把作為酒食等祭品放在地上的祭祀稱為奠祭,或者徑稱"奠"。為什么要用這種形式祭祀呢?原因有三,其一,古人認為,盡管死者的靈魂已經離開體魄,但靈魂依然要享食,只要親人擺上酒食,靈魂就會來附,所以供品就是鬼神的憑依之處;第二,喪家遽逢大喪,哀痛欲絕,不免諸事倉促,所以祭祀的儀式也就因陋就簡;第三,古人以死者為鬼神,正式祭祀鬼神要立"尸",尸由未成年的孩子擔任,在祭祀時象征受祭者。但死者新亡,家屬一時不能接受這一殘酷的現實,不忍心馬上就用鬼神之禮祭祀,所以把死者生前食用過的酒食端來,放在死者的右側,含有依然侍奉他進餐的意思。24小時下葬儀式服務電話,咨詢四川百年管家殯葬服務有限公司。成都南門24小時殯儀服務熱線

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守靈的方式:1、家庭守靈家庭守靈就是在家中騰出房間,按靈堂的要求布置,親友和子女日夜守候在靈堂,接待前來吊喪的親朋好友。家庭守靈,既要安排好守靈人,準備午夜的點心和應急備用的藥品,又要注意電、煤氣、火燭的使用安全。2、殯儀館守靈在家中守靈布置起來比較麻煩,事后還要拆除整理。要騰出地方做靈堂,這對住房不寬裕的城里人更是捉襟見肘。如今,殯儀館內已經有了守靈這一服務項目,既可以開追悼會,又可以守靈。守靈廳內家常用具一應俱全,省卻了喪家許多煩繁瑣之事。成都周邊專業喪葬服務咨詢

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