艾灸可溫陽(yáng)補(bǔ)虛,常灸足三里、中脘,可使胃氣盛壯,胃為水谷之海,榮衛(wèi)之所出,五臟六腑,皆受其氣,胃氣常盛,則氣血充盈,人體就健康;命門是人體真火的所在,為人之根本,常灸可保陽(yáng)氣充足;關(guān)元、氣海為藏精蓄血的所在,艾灸可使精血充足,從而提升人體的***,達(dá)到防病保健的作用。灸法是有著上千年歷史的中醫(yī)外治法,其療效已經(jīng)被歷朝歷代無(wú)數(shù)醫(yī)家臨床實(shí)踐所證實(shí)。隨著艾灸療法臨床范圍的不斷擴(kuò)大,對(duì)其治病機(jī)理的探究也在進(jìn)一步深入。國(guó)際上對(duì)艾灸機(jī)理尚無(wú)定論,國(guó)內(nèi)研究人員在中醫(yī)理論的指導(dǎo)下,以經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)為基礎(chǔ),結(jié)合現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)研究,認(rèn)為灸法作用機(jī)理與下面五個(gè)方面有關(guān)。紅外線艾灸儀的使用方法非常簡(jiǎn)單。普陀區(qū)附近紅外線艾灸儀廠家直銷
槐木火灸,病瘡易瘥,但艾葉熏灸則療效**著,故以后才逐漸多用艾葉來(lái)代替其它灸療。 灸法的運(yùn)用當(dāng)起源于人類掌握用火之后,時(shí)間亦在石器時(shí)代。4、灸的適應(yīng)癥 灸療,起初主要是用于***寒癥的。 如《素問(wèn)·異法方宜論》曰:“北方者……風(fēng)寒冰冽,其民樂(lè)野處而乳食,藏寒生滿病,其治宜灸焫”。唐代王冰注:“火艾燒的,謂之灸焫”,用這種燒灼療法***“藏寒生滿病”是頗有療效的,以后逐漸發(fā)展為***全身不同性質(zhì)的多種疾病。 《左傳》成公十年(公元前581年)載,晉景公病,延秦國(guó)太醫(yī)令醫(yī)緩來(lái)診,醫(yī)緩說(shuō),“疾不可為也。病在肓之上、膏之下,攻之不可,達(dá)之不及,藥不治焉”。“攻”即是灸法,“達(dá)”即是刺法。嘉定區(qū)通用紅外線艾灸儀銷售廠家它采用紅外線輻射加熱的方式,通過(guò)將紅外線輻射能量直接傳遞給人體,從而達(dá)到艾灸的效果。
任何類型的灸療都包括選擇合適的穴位、合適的藥物以及用艾火的溫?zé)釋?duì)局部進(jìn)行刺激,這一系列的做法是有機(jī)聯(lián)系的整體,不是單一孤立的簡(jiǎn)單步驟,缺少了其中任何一項(xiàng)都會(huì)失去原有的***效果。***的作用也是綜合的。艾火的溫?zé)峒八幬锏乃幚碜饔眉性谘ㄎ簧希⑼ㄟ^(guò)刺激穴位激發(fā)經(jīng)氣,從而調(diào)動(dòng)經(jīng)絡(luò)調(diào)節(jié)作用,****功能,這些都是相輔相成、整體為用的。***作用與人體的反應(yīng)性也是綜合的。運(yùn)用艾灸這一***手段作用于人體,必須通過(guò)人體反應(yīng)性這一內(nèi)因起作用。據(jù)研究發(fā)現(xiàn),相同的灸療方法對(duì)患相同疾病的患者,出現(xiàn)的感傳不一樣,療效也不完全相同,這是因?yàn)槿梭w的反應(yīng)性有差異。***作用與人體反應(yīng)性綜合,才能得出灸療的確切效果。
如1975年于湖北云夢(mèng)睡虎地出土的秦墓竹簡(jiǎn)(法律文書)《封診式·賊死》中載,“男子丁壯,析(皙)色,長(zhǎng)七尺一寸,發(fā)長(zhǎng)二尺,其腹有久故瘢二所”,此“久”即“灸”之本義,訓(xùn)為灸灼。漢墓出土的《五十二病方》、《陰陽(yáng)十一脈灸經(jīng)》,《足臂十一脈灸經(jīng)》、《脈法》、《武威漢摹醫(yī)簡(jiǎn)》中均作“久”字。“久”以后演變?yōu)椤熬摹弊帧h代許慎《說(shuō)文解字》曰:“灸,灼也,從火”。 從甲骨文字形的研究考證,現(xiàn)代胡厚宣認(rèn)為,“我釋床,亦即庥字……字當(dāng)象一人臥病床上,從木象以火艾灸病之形”。灸法已在殷代出現(xiàn)。康殷認(rèn)為在商周初期灸法、熨法已普遍流行。用戶可以根據(jù)需要調(diào)節(jié)紅外線的溫度,以達(dá)到艾灸的效果。
5、艾灸療法起源于—艾灸療法的下限也不會(huì)晚于西周,在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代已頗為流行。春秋時(shí)代的《詩(shī)經(jīng)·采葛》載:“彼采艾兮”,西漢毛亨和毛茛傳釋:“艾所以療疾”。從遠(yuǎn)古時(shí)代實(shí)際臨床運(yùn)用早于文字記載的特點(diǎn)來(lái)看,艾灸療法的下限也不會(huì)晚于西周。宋代沈括《夢(mèng)溪筆談》卷18載西戎的卜法:“以艾灼羊髀骨,視其兆,謂之死跋焦”。以此印證,我國(guó)殷商以前的甲骨卜法,也可以用艾作燃料。 《孟子·離婁篇》載:“今之欲王音,猶七年之病,求三年之艾也”。可見(jiàn)艾灸療法在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代已頗為流行,因此,用艾灸治病的起源也當(dāng)在西周之前。然后,打開紅外線艾灸儀的開關(guān),開始進(jìn)行艾灸。奉賢區(qū)常規(guī)紅外線艾灸儀廠家現(xiàn)貨
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隔附子灸是用附子作間隔物施灸的一種方法。附子辛熱有毒,可回陽(yáng)救逆,補(bǔ)火**,散寒止痛。附子與艾火并用,適宜***各種陽(yáng)虛病癥。艾條灸艾條灸又稱艾卷灸,是將艾條點(diǎn)燃后在施灸部位(穴位)進(jìn)行熏灸的方法。艾條灸分為手持灸和艾灸器灸兩種方法。手持灸又分為溫和灸、回旋灸和雀啄灸三種。溫和灸施灸者左手中、食二指放于被灸穴位兩側(cè),以感知患者皮膚受熱程度;此法溫通經(jīng)脈、散寒祛邪,多用于灸治慢性病,臨床運(yùn)用**為***。回旋灸將點(diǎn)燃的艾條,旋于施灸部位上,距離皮膚3cm,平行往復(fù)左右移動(dòng)或反復(fù)旋轉(zhuǎn),使皮膚有溫?zé)岣卸恢劣谧仆矗灰话憧删?0-30分鐘;適用于風(fēng)濕痹證、神經(jīng)性麻痹及***性皮膚病等。普陀區(qū)附近紅外線艾灸儀廠家直銷
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