喪事是人生的一件大事，因此，人們看得都相當重要，凡是有人去世，家人都會為死者精心安排后事，其中入殮重要的一件事就是為死者穿衣服，穿的衣服也就是所謂的壽衣。以前老年人在生前就做好死后要穿的衣服，稱壽衣，寓為健康長壽之意。不過現(xiàn)在的人認為，人活的好好的就做好死后穿的衣服，有點不吉利。所以，現(xiàn)在的人們多數(shù)都是在人去世后到壽衣店去購買。古人認為，有著陰間的存在，人死后是去了另一個世界，經(jīng)過很多地方后再投胎重新做人，這雖然是種迷信，但人們已經(jīng)形成了這種俗信。壽衣的由來可以追溯到明清時代。深圳南園街道壽衣實體店電話

壽衣的件數(shù)十分有講究壽衣的件數(shù)一般是奇數(shù)而不是偶數(shù)，這個奇數(shù)，指的是上衣和下衣的總件數(shù)。一般以七件（上衣四件下衣三件，簡稱“四領(lǐng)三腰”）為主。也有九件（上衣五件下衣四件，簡稱“五領(lǐng)四腰”）的。穿壽衣前要給死者“沐浴”這里的沐浴指的是用“買”來的水為死者洗去生前的，消除死者在生前的一些罪孽，也好讓死者在陰間過得沒有罪孽感。這里“買”來的水，就是親屬用陰間的錢，就是通過燒香、化紙的形式買來的，這種錢在陽間是不管用的，是我們親屬代替死者在陰間買來的，是死者在陰間通行的憑證。深圳蛇口壽衣24小時實體店地址如果是逝去的是男性，就要自己的兒女來替逝者穿上。

雖然說老人的壽衣應(yīng)由女兒來買，可是隨著國內(nèi)獨生子女的增多，關(guān)于“老人去世后誰給買壽衣”的問題就沒有太多講究了。當獨生子女的父母去世后，買壽衣的人選自然就落到獨生子女身上了。年輕人去世誰買壽衣？如果去世的人比較年輕，那么年輕人去世誰給買壽衣呢？這是一個非常沉重而又無奈的話題。如果說一個人年紀輕輕就去世了（未婚），那么她/他的壽衣多數(shù)由父母為其選購或者其他旁系親屬。年輕人去世誰買壽衣？如果去世的人比較年輕，那么年輕人去世誰給買壽衣呢？這是一個非常沉重而又無奈的話題。如果說一個人年紀輕輕就去世了（未婚），那么她/他的壽衣多數(shù)由父母為其選購或者其他旁系親屬。

現(xiàn)在，因為增加了火葬這一項，就又興起了準備了兩套衣服的風俗，送去火葬場時給死者穿的那一套，叫做壽衣，在棺材里再準備的那一套，叫做棺衣，當骨灰送回來是，將骨灰撒到棺材里。古人認為袖子長的壽衣才適用，比較好是剛好把手的指尖遮蓋住，如果沒有蓋住，古人會認為這是“衣不蔽體”，衣不蔽體意思就是說人穿的衣服破破爛爛，也形容人過的窮苦。自然古人是不想讓自己的長輩后世受窮，只能是將衣服做的盡量長一些，這個文化也一直延傳到現(xiàn)在。那穿壽衣就這有著兩點需要注意的嗎，肯定不是，還有兩個講究的地方。四季穿棉--不論春夏秋冬，都要穿棉，也就是把一年四季的衣服穿全。

“壽衣”的“壽”是長壽的意思，原本是老年人到了60歲以后，都會為自己準備一套離世時穿的衣服，放在家中以備不時之需，衣服雖然艷麗、華貴，但肯定沒有人想早點穿上它，于是就給這種衣服起了一個比較吉利的名字，也有為自己祈求長壽之意。壽衣的材質(zhì)一般采用“娟棉”來制造，只是因為人們覺得“娟”應(yīng)該帶有“眷戀”的意思，表達后代對于前輩離世的不舍和先輩離開人世的不舍。壽衣的款式也非常的固定，都會采用“五領(lǐng)三腰”，“五領(lǐng)三腰”意思是要有五件上衣和三件褲裙，并且制作壽衣的時間還有要求，比較好是在閏年完成，因為閏年天數(shù)長于其他年份，寄托對于老者美好的祝愿。在封建的社會里，壽衣是有錢人才穿的起的衣服。深圳南山壽衣在哪里

被褥一般是鋪金蓋銀，褥里是紅色。深圳南園街道壽衣實體店電話

穿壽衣的時間古人還認為壽衣不能提前穿，一定要在老人即將斷氣的時候再穿，親人準備壽衣的時間也不能過早，否則會被視為不孝順。穿壽衣的時候一定要把握好時間，給老人的身子擦拭干凈之后，再整整齊齊的穿上壽衣，讓老人好上路。這在古時候叫“壽終正寢”。其他細節(jié)除了上面所提到的講究，對于穿壽衣的人選才有講究，如果是男性去世，就由其兒女和專門穿壽衣的人來負責。若去世的人是女性，則就由兒子和兒媳一起負責即可。并且死者帶的帽子也有講究，基本上都是黑色挽邊的帽子，前面縫上一個紅色的小疙瘩。且男性所穿的鞋子是黑色，女性所穿的鞋子則是藍色。深圳南園街道壽衣實體店電話