在中國喪葬觀念中，壽衣上一般不能帶有扣子，因為這些都帶有“子”字，像褂子、扣子、領子等都諧音，會將兒子、孫子等“掛走”“扣住”“領走”之意，因而成為喪事中的忌諱。而現在很多壽衣，會在壽衣上釘有裝飾扣，因此，針對這一現象來說逝者在穿上之后得剪掉扣子，以求家庭祥和。但有時壽衣上會采用粘貼或者帶子來代替扣子。壽衣放哪根據個人生活習慣而定。不過壽衣是老人臨走時穿的衣服，不建議放在太顯眼的地方。放在箱底或衣柜底部比較好，這樣家人也不會因經常看到壽衣而心里不安了。比較好是放在老人的房屋里，可以將提前準備好的壽衣包在一個包袱里，放在柜子頂上。因為放在低處容易受潮發霉，等到真正要用的時候就會措手不及。年輕人去世穿什么壽衣？北京附近的壽衣批發

***，首先穿下褲，要把準備好壽衣的下身一般三件也有兩件的，包括襯褲，棉褲。罩褲一件一件的給逝者穿上，也可以把三件套在一起，然后一塊穿上這樣更省事，也少折騰逝者。第二、然后穿戴上衣，上衣通常是四件、也有三件的，包括襯衣，夾襖、棉衣、罩衣、穿衣的順序也是從里到外，同樣也可以先套在一塊，然后一起穿上法的。第三、首先穿鞋襪，然后是首飾，金銀戒指，左手金右手銀、金銀元寶，一樣都是左手金右手銀，手絹放在手里，其次是帽子。***是口鈴，放在嘴里，嘴不能空。第四、綁腿帶，腰帶：用綁腿帶把逝者的雙腳綁上、然后用腰帶把腰給系上，這樣也可防止因運輸途中顛簸而影響逝者的儀容。第五、給逝者蓋上蓋臉布，逝者未化妝前，一般膚色都不太好，沒有血色，用蓋臉布將其遮蓋，以免嚇著家屬，同時也是衛生的需要。第六、銅錢，七星銅錢也即老人的墊背錢，入棺時放在老人的身下。意為“七星引路，魂歸北斗”認為這樣可以庇佑子孫后代財源滾滾。第九、為逝者鋪好被褥，整理儀容，接下來就是大殮——入棺。山西殯儀館壽衣壽衣的講究壽衣面料應該如何選擇？

首先、壽衣的顏色樣根據逝者性別而定，如果逝者是女性，壽衣多數選擇紅色、深紅色、玫紅色、棗紅色等顏色的壽衣為主，再搭配其他色彩的花紋，以彰顯逝者的身份和地位。如果逝者是男性，壽衣基本上以藍色、灰色帶花為主，也有選擇紅顏色壽衣的，紅色壽衣多用于“喜喪”上。其次、壽衣五件、七件、九件都是可以的，只要是件數是單數即可，現在買壽衣沒太多講究。在古代9件套壽衣是皇帝用的規格，寓意九五之尊。現在一般沒太多忌諱，只要家屬喜好就行，不過現在的壽衣多數是三件套、五件套和七件套。九件壽衣是可以用在逝者身上的，只不過穿戴的講究比較多，諸如逝者的身份、職業、地位等

***、閏月做壽衣：古人喜歡在閏月給老人做壽衣，受“天增歲月人增壽”觀念的影響，古人認為在閏月里為老人做壽衣，有為老人添福增壽的寓意。現代人基本上不做壽衣了，兒女為老人置辦壽衣，基本上都是在壽衣店選購，或者在網上挑選口碑好、品牌優、售后服務好的商家售賣的壽衣。第二、七十三、八十四壽誕：民間有句諺語叫“七十三、八十四閻王不請自己去”，認為七十三、八十四是老人生命里的坎。在“坎”年的壽誕日為老人置辦壽衣，在為老人添福增壽的同時，還讓老人邁過了“七十三、八十四”的坎，認為老人只要邁過這道坎，就可以舒舒服服再多活幾年，因此說給老年人買壽衣的時間是非常有講究的。第三、父親節、母親節、重陽節：父親節、母親節、重陽節原本是敬老孝老的日子，在這些日子里為老人買壽衣，一來老人心情高興容易接受；二來也是預防不測。畢竟父母都是上歲數的人了，指不定頭一天晚上睡覺第二天早上就起不來了。因此為了預防老人突然撒手人寰，在重要的節日里給老人買壽衣，更容易讓老人在心理上接受。第四、醫生下病危通知后：當醫院的醫生給老人下病危通知后，家人千萬不要耽擱，要立即著手為老人置辦壽衣，壽衣為什么看著很嚇人？

壽衣件數上來說，年齡越大的人可穿的件數也就越多，表示有福有壽。若是逝者年齡不到五十歲，那逝者一般只能穿三件壽衣，表示夭壽。若是逝者年齡過于小，在壽衣的選擇上也可沒有嚴格的界限，也可以選擇自己喜歡的衣服或者經濟條件允許的情況下，進行定制。在中國喪葬觀念中，壽衣上一般不能帶有扣子，因為這些都帶有“子”字，像褂子、扣子、領子等都諧音，會將兒子、孫子等“掛走”“扣住”“領走”之意，因而成為喪事中的忌諱。。連鎖壽衣品牌孝忠義壽衣。四川漢服壽衣

壽衣，“喜喪”時壽衣該如何選擇？北京附近的壽衣批發

在中國民間，自古以來就流傳著這么一種習俗——穿壽衣可以去除病霍，也就是沖喜。如果家中有老人生病了并且久治不愈，家里人就會給老人買一套沖喜壽衣，以祈愿老人身體好轉。舊時講究在老人每次過大壽時都要把壽衣拿出來穿一下，寓意益壽延年。每年農歷的六月初六被稱為“曬衣日”，每逢這一天，老人的壽衣都可以拿出來曬一曬，因為壽衣平時是不能見光的。總之，對于壽衣很多人還是存在有很多的避諱，其實大可不必，人都有一死，有些內容是我們有必要去了解的，這些做法已經有了千年的傳承，人們約定俗成，已經成為我們文化的一部分北京附近的壽衣批發