消防站的轄區面積按下列原則確定:普通消防站一般不應大于7平方公里,設在近郊區的普通消防站仍以接到出動指令后5分鐘內消防隊可以到達責任區邊緣為原則確定,其轄區面積不應大于15平方公里。也可針對城市火災風險,通過評估方法確定消防站轄區面積。截止2005年底,全國共建有公安消防隊(站)3032個,其中,一級普通消防站2445個、二級普通消防站246個、特勤消防站263個、其他類型消防站78個。消防裝備建設情況消防裝備分為車輛裝備、器材裝備和個人防護裝備三部分。按照城市消防隊(站)建設標準,一級消防站應配備消防車4-5輛,二級站應配備消防車2-3輛,特勤站應配備消防車7-10輛;器材裝備和個人防護裝備按消防隊(站)等級和人員編制情況配備。實有消防車14766輛,大部分以常規滅火車輛為主,大約占總數65%;搶險救援消防車2200輛,約占總數15%。“十一五”期間,消防車總數將達到23266輛左右,每年增加1700輛。生活用火要特別小心,火源附近不要放置可燃、易燃物品。江蘇品牌消防工程24小時服務
古代火災《甲骨文合集》刊載的第583版,第584版兩條涂朱的甲骨卜辭,記錄了公元前1339—1281年商代武丁時期,奴隸夜間***焚燒奴隸主的三座糧食倉庫。這是有文字以來,**早的火災記錄。事實上,文字出現之前,先民們早已遭到火災的焚掠。為了生存的需要,我們的祖先早就開始了防范和治理火災的消防工作。當考古工作者,把一座埋藏在地下數千年的人類居住遺址,發掘并展現在世人面前時,我們驚異地發現,這些居住遺址,簡直就是早期建筑火災的見證。吳中區本地消防工程銷售價格滅火器必須定期檢查和更新,才能在火災初起時就能撲滅。
名詞起源“消防”一詞,**早于西晉傳入日本,于近代傳回中國。在江戶時***始出現這個詞。**早見于亨保九年(清雍正二年,1724年),武州新倉郡的《王人帳前書》,有“發生火災時,村中的‘消防’就趕到”的記載。到明治初期(清同治十二年,1873年)“消防”一詞開始普及。但“消防”的根在中國。日本的文字是從中國的漢字演變而來,漢字早在西晉太康五年(284年)就開始傳入日本?!跋馈币辉~不僅字形與漢字完全相同,字義也無差別。“消防”一詞的出現,充分反應了當時中日兩國文化交流密切。火災與消防是一個非常古老的命題。在各類自然災害中,火災是一種不受時間、空間限制,發生頻率很高的災害。這種災害隨著人類用火的歷史而伴生;以防范和治理火災的消防工作(古稱“火政”),也就應運而生。
應急管理部同時發布了國家綜合性消防救援隊伍人員標識牌式樣及佩戴規則。標識牌由應急管理部統一制作,配發對象為在編在職干部、隊員和消防專業院校學員。凡不在配發范圍內的人員,一律不得佩戴消防救援隊伍人員標識牌。消防救援隊伍管理指揮干部、專業技術干部、高等專科學校學員佩戴干部標識牌,消防救援隊伍隊員、消防員學校學員佩戴隊員標識牌。 [3]消防救援紀念章經報**、***批準,設立消防救援紀念章。消防救援紀念章共設立三類七種紀念章。消防救援紀念章頒發對象為國家綜合性消防救援隊伍干部和消防員,以及由國家綜合性消防救援隊伍統一管理指揮的地方**專職消防隊員、消防文員。其中,金質、銀質、銅質“消防救援服務紀念章”分別頒發給從事消防救援工作滿30年、16年、8年的消防救援人員;金質、銀質、銅質“獻身消防救援紀念章”分別頒發給烈士和因公**、因公致殘的消防救援人員;重大消防救援任務紀念章頒發給執行有關重大滅火救援、搶險救災和消防安全保衛等任務的消防救援人員。 [4]氧指數:在規定條件下,固體試樣在氧、氮混合氣流中,維持平穩燃燒所需的含氧量。
戰國時的思想家墨子,是墨家的創始人,他注重實踐,在《墨子》一書中,不僅包含著力學、光學、聲學許多科學原理,而且在防范和治理火災方面,也有許多獨到的主張。他在《備城門》、《雜守》、《迎敵詞》等篇中提出許多防火技術措施,既在設置、建造的具體要求,又有明確的數字規定,可以認為,這是我國早期消防技術規范的萌芽。黃帝時代的《李經》,是我國**早的成文法典。到戰國時的法家李悝,集各國法之大成,著成《法經》,已經把防范和治理火災的內容列入“法”的條文。《法經》雖然全文已佚,*存六篇目錄,但這一點則可從以《法經》為藍本的后世成文法典《唐律疏議》中得到證明。燃燒的必備條件:可燃物、助燃物、溫度,無焰燃燒還要求有未受抑制的鏈式反應。江蘇優勢消防工程供應商家
大火封門無法逃生時,可用浸濕的被褥、衣物等堵塞門縫、潑水降溫,呼救待援。江蘇品牌消防工程24小時服務
我們祖先在同火災作斗爭的長期實踐中,積累了豐富的經驗。這種經驗的科學概括**早見于《周易》:“水在火上,既濟。君子以思患而預防之?!睎|漢史學家荀悅在《申鑒·雜言》中進一步明確提出:“防為上,救次之,誡為下”的“防患于未然“的思想。公元前2070年夏王朝成立迄今四千多年來,歷代王朝都把防范和治理火災的消防工作列為國家管理公眾事務的一項重要內容,并建立了相應的管理體制。在封建社會,作為國家比較高***皇帝,直接過問消防治理,并發布相關的詔書,在發生重大火災時采取“素服、避殿、撤樂、減膳”等措施,甚至下“罪己詔”以自責,進行“反省”、“修德”,并廣開言路,片聽臣下的批評和建議。江蘇品牌消防工程24小時服務
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