原隆村農牧社堅持手工制香，中國傳統香文化為承載依托，堅持以天然的香材手工制香，合香。堅持手工制香，享受指尖下誕生美好的香氣的過程，是充滿創造與詩意的。在與各種天然香材交流的過程中，懂它，愛它，并賦予它們更加美好的香味。世間的聲音可以留存，圖像可以傳世，唯有香氣不可留，享香于當下，愿與熱愛香文化的香友們多溝通分享，一起追尋來自歷香美好。手工制香：根據所制瀑布香大小，稱量出所需香泥重量，團成香泥丸，再于手心揉出香錐雛形，進一步整理成型，于香錐底部開孔，孔深與孔徑合適的話，瀑布香時長較長。每一種香都有一種情思的寄托，香名如是，香氣亦如是。西夏區古法制香技術是非遺嗎

香塔粒（錐香）：香塔粒及其它異形香的不同形狀由手工制成，全材為香粉。由古時不同形狀的香纂點燃香粉演變而來，具有變化多樣，使用方便的特點，這種香也是現代都市年輕貴族追求生活品味的選擇。微煙香 無煙香：為了滿足現代消費的需求，微煙香，無煙香在若有若無的煙霧中體驗用香的樂趣。這種香尤其適合中國北部冬天室內使用。生活中，香不僅能增添居室氛圍也能起到一定的清新空氣的作用，但是購買香一定要選擇正確的購買渠道，原隆村農牧社所有香制品均為純手工制作香品。西夏區古法制香技術是非遺嗎品香鑒別方法：香氣清新，爽神，久用也不會有頭暈的感覺;

佛家認為香與圓滿的智慧相通。香于人的智慧、德性有特殊的關系，妙香與圓滿的智慧相通相契，修行有成的賢圣，甚至能夠散發出特殊的香氣。據經書記載，佛于說法之時，周身毫毛孔竅會散出妙香，而且其香能普熏十方，震動三界。故在佛教的經文中，常用香來譬喻證道者的心德。佛家認為香能溝通凡圣，為特殊勝的供品。佛陀住世時，弟子們就以香為供養。佛家認為"香為佛使"，"香為信心之使"，所以焚香上香幾乎是所有佛事中必有的內容。銀川市永寧縣原隆村農牧專業合作社所以香品均為手工制香，香味清新不膩。

化學香精與天然香料相比，雖然香味相似，甚至香氣更濃，但就香味品質及養生、啟迪性靈的功能而言，兩者卻不可同日而語。很多天然香料被列為上品藥材，而作為化學產品的合成香料雖初聞也芳香四溢，但多用卻有害于健康。而且，即使單就氣味而言，化學香精也只是接近而遠遠不能與天然香料相媲美。化學香精類香品之所以能暢行開來，也是由于大多數香客只是把燒香作為祭祀的儀式。既然不聞香，不品香，只是燒香、看香，也就自然忽視香的用料、配方與品質，而只關注香品外形的美觀或香味的濃艷了。原隆村農牧社開設各種香制品，工作人員還準備了裝有各種香料的器皿，向游客講解古法制香的方法和技巧。游客根據老師的指導，動手將香料制成喜歡的產品。看著親手制作的成果感受一場香文化。綺羅香，是秦樓錦窗處的素手卷簾那一袖暖香，揣著相思無處寄，嗔也不來，念也不來。

茶樓用香:"香道"與"茶道"就像是一對孿生兄弟一樣，都是一種深具文化意味的活動，古代文人常把斗香、品茶、插畫等結合在一起，創造一種豐富多彩的藝術活動。香道有助于打造優雅的環境，增添藝術氣息，讓人在一呼一吸之間得到心靈的凈化和情感的升華。所以在茶樓里用香會給人帶來更加富有文化意味的情感體驗。會所用香:就是以所在物業業主為主要服務對象的綜合性高級康體娛樂服務設施。在這樣的場合里熏香，會給人帶來一種優雅和檔次的感覺，在氤氳芳香的氣息里，人內在的種種美好的感情都會被激發起來，心緒變得寧靜，思想得到升華。好的香料，可給人留下美好而深刻的印象，原隆村農牧社香料為天然香料。中國香文化的發展可概括為:肇始于春秋，成長于漢，完備于唐，鼎盛于宋。金鳳區杜掌柜古法制香

香爐材質多為陶瓷或銅、鋁等金屬，也有石、木等材料。明清以來流行銅爐，銅爐不懼熱，而且造型富于變化。西夏區古法制香技術是非遺嗎

香塔粒（錐香）及其他異形香 由不同形狀之手工制成，全材為香粉。由古時用不同形狀之香篆點燃香粉演化而來，具有變化多樣，使用方便的特點。此香也是現代都市年輕貴族追求生活品味的選擇。微煙香、無煙香 為了滿足現代消費者的需求，微煙香、無煙香在若有若無的煙霧中體驗用香的樂趣， 此香尤其適合于中國北部冬天室內使用。原隆村農牧社所有香品均為手工制香，香氣清新不膩。成為品茶會友、增加環境香芬、營造浪漫氛圍的選擇。香制品也非常多，包含：線香、香珠、香牌、香包、鼻煙、百花純露等。西夏區古法制香技術是非遺嗎

銀川市永寧縣原隆村農牧科技專業合作社主要經營范圍是農業，擁有一支專業技術團隊和良好的市場口碑。公司業務涵蓋特色花果園，古法制香，鄉村旅游等，價格合理，品質有保證。公司秉持誠信為本的經營理念，在農業深耕多年，以技術為先導，以自主產品為重點，發揮人才優勢，打造農業良好品牌。在社會各界的鼎力支持下，持續創新，不斷鑄造***服務體驗，為客戶成功提供堅實有力的支持。