”孔子認(rèn)為，祭器本來可以放在地上，現(xiàn)在卻在下面鋪上潔凈的茅草，哪里會有過錯?這表示對祭祀態(tài)度極其慎重。茅草雖然不是貴重的物品，但鋪在祭器下面，功用就非常重要了。對重大事情，只要像這樣小心慎重地處理，就不會出現(xiàn)過失。孔子說:“祭如在”。除了輕拿輕放祭品，在下面用白布白紙做鋪墊外，向祖先敬酒跪拜時要全神貫注，腦袋里想著祖先的音容笑貌，好像與祖先面對面交談。正如孔子所說的：“祭如在，祭神如神在。”(祭祀祖先的時候，便好像祖先真的在那里;祭神的時候，便好像神真的在那里。)墓園，就選上海瀛新園陵園有限公司，讓您滿意，歡迎新老客戶來電！靠近上海的風(fēng)景優(yōu)美的墓園價(jià)格表

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清明節(jié)的起源據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個不同的節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。“清明節(jié)”的得名還源于我國農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第105天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明，時間在春分之后。這時冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處顯示出勃勃生機(jī)。用“清明”稱這個時期，是再恰當(dāng)不過的一個詞。

清明前后墓園祭掃活動由來已久清明節(jié)在碑墓前舉行紀(jì)念活動，以表示對亡人的崇敬與懷念之情。集體掃墓多祭奠對民族有功的英雄、名人、烈士，家庭或個人掃墓多祭祀已故家人或親友。祭奠時，培土、打掃、供奉水果佳肴，或植樹、獻(xiàn)花圈、致禱詞等。人們在這一節(jié)日祭奠祖先、緬懷先烈，感悟人生的價(jià)值，去除先輩遺留的干枝枯葉，保留可借鑒的新芽。清明掃墓的季節(jié)即將來臨，不管你身在何處，總會為了先人，前往墓地祭拜，以解思念之情。上海瀛新園陵園有限公司是一家專業(yè)提供墓園的公司，有想法可以來我司咨詢！

墓園祭品擺放須知。擺放供品須有鋪墊。在擺放祭品時要注意一個細(xì)節(jié)，就是應(yīng)該先在下面鋪上一塊白布或者白紙，如果沒有白布白紙，起碼也要鋪上報(bào)紙。這也是源自古代禮儀，《易經(jīng)》中大過卦“初六”爻辭是專門講祭祀禮儀的，該爻辭稱：“藉用白茅，無咎。”意思是祭祀時先將潔凈的茅草鋪在地上，然后將祭品放在上面，這樣做就沒什么過錯了。為什么要強(qiáng)調(diào)先鋪白茅?孔子解釋說：“茍錯諸地而可矣;藉之用茅，何咎之有?慎之至也。夫茅之為物薄，而用可重也。慎斯術(shù)也以往，其無所失矣。上海瀛新園陵園有限公司是一家專業(yè)提供墓園的公司，歡迎您的來電！上海市郊區(qū)能直達(dá)的墓園咨詢

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清明墓園掃墓習(xí)俗，具有緬懷先人，禮敬祖宗的重要意義。我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明開始是一個很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節(jié)的一個習(xí)俗，清明之日不動火，只吃涼的食品。靠近上海的風(fēng)景優(yōu)美的墓園價(jià)格表