1450年，古騰堡的活字印刷術(shù)讓書籍在歐洲地區(qū)開始***普及。阿圖斯·曼紐修斯（Aldus Manutius）發(fā)展出的書籍結(jié)構(gòu)成為西方出版設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。這個年代的平面設(shè)計(jì)被稱為人文主義（Humanist）或舊式風(fēng)格（Old Style）。轉(zhuǎn)折發(fā)展在十九世紀(jì)晚期的歐洲，特別是英國，開始將平面設(shè)計(jì)從美術(shù)（fine art）領(lǐng)域中分割出來。皮特·蒙德里安被譽(yù)為平面設(shè)計(jì)之父。他是一位藝術(shù)家，但他在格子（grids）上的使用啟發(fā)了當(dāng)今廣告、印刷和網(wǎng)頁版面所使用的現(xiàn)代格線系統(tǒng)（modern grid system）。就是通過運(yùn)用點(diǎn)線面與色彩在面上傳達(dá)語義。浦東新區(qū)本地平面設(shè)計(jì)服務(wù)24小時服務(wù)

“平面設(shè)計(jì)是從人類開始利用文字記錄自己思想的時候就開始的一個活動，貫穿了人類文明史的整個過程。”國內(nèi)現(xiàn)代設(shè)計(jì)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的重要奠基人之一王受之曾在其所著的《世界平面設(shè)計(jì)史》中這樣寫道。中國藝術(shù)研究院博士生導(dǎo)師陳綬祥也曾特別撰文闡述字體與平面設(shè)計(jì)間的關(guān)系。在文中他直言：“從平面設(shè)計(jì)來講，漢字無疑是人類社會有史以來**偉大**成功的設(shè)計(jì)。它是由只供平面設(shè)計(jì)用的點(diǎn)畫這樣的簡單設(shè)計(jì)元素，通過平面設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)原理和手段，設(shè)計(jì)出一件又一件恒定而單純的‘產(chǎn)品’，這些產(chǎn)品的內(nèi)涵無比豐富，構(gòu)架無比完美，用途如此***，影響如此深遠(yuǎn)。楊浦區(qū)本地平面設(shè)計(jì)服務(wù)服務(wù)費(fèi)構(gòu)思立意是設(shè)計(jì)的第一步，在設(shè)計(jì)中思路比一切更重要。理念一向于設(shè)計(jì)之上。

2、吉祥物設(shè)計(jì)：吉祥物的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)意，取材，理解品牌與色彩運(yùn)用 。3、藝術(shù)字設(shè)計(jì)：字體分類，美術(shù)字的書寫規(guī)律與變化法則，藝術(shù)字體設(shè)計(jì)原則，藝術(shù)字體設(shè)計(jì)方法，標(biāo)準(zhǔn)字體。4、展板設(shè)計(jì) ：平面廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)基礎(chǔ)，版面構(gòu)成要素，創(chuàng)意設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式，廣告設(shè)計(jì)流程，平面廣告制作手法。5、指示牌設(shè)計(jì)：戶外廣告理論知識，戶外媒體優(yōu)缺點(diǎn)，戶外廣告制作手段。6、證卡設(shè)計(jì)：平面設(shè)計(jì)色彩心理反應(yīng)，證卡尺寸，設(shè)計(jì)注意事項(xiàng)。7、名片設(shè)計(jì)：平面設(shè)計(jì)色彩運(yùn)用，名片的尺寸，不同行業(yè)制作名片的特點(diǎn)。

平衡平衡能帶來視覺及心理的滿足，設(shè)計(jì)師要解決畫面當(dāng)中力場的平衡，前后銜接的平衡，平衡感也是設(shè)計(jì)師構(gòu)圖所需要的能力，平衡與不平衡是相對的，以是否達(dá)到主題要求為標(biāo)準(zhǔn)。平衡分為對稱平衡和不對稱平衡，包括點(diǎn)、線、面、色、空間的平衡。出彩記住，你要創(chuàng)造出視覺興奮點(diǎn)來升華你的作品。關(guān)于風(fēng)格作為設(shè)計(jì)師有時是反對風(fēng)格的，固定風(fēng)格的形成意味著自我的僵死，但風(fēng)格同時又是一個設(shè)計(jì)師性格、喜好、閱歷、修養(yǎng)的反映，也是設(shè)計(jì)師成熟的標(biāo)志，以為"了解大同，才能獨(dú)走邊緣"。制作設(shè)計(jì)者將一些基本圖形按照一定的創(chuàng)意在平面上表現(xiàn)圖案的過程。

中國大陸現(xiàn)代意義的平面設(shè)計(jì)的確立是在1992年在深圳舉辦的“平面設(shè)計(jì)在中國“展，此前只在香港/中國臺灣得到發(fā)展，當(dāng)時以王序/陳紹華/王粵飛為**的中國大陸設(shè)計(jì)師策劃了這個具有時代界線的設(shè)計(jì)展，***次從中國”美展“的體制下**出來。 二十一世紀(jì)初，平面設(shè)計(jì)在中國已經(jīng)伴隨中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)入到了商業(yè)領(lǐng)域，以深圳為**的中國前沿城市在設(shè)計(jì)與商業(yè)實(shí)踐顯得更加成熟，并且滋生了諸如：陳紹華設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)、靳與劉設(shè)計(jì)顧問、深圳李忠設(shè)計(jì)公司、成都心動傳媒等具有國際設(shè)計(jì)水準(zhǔn)的專業(yè)品牌設(shè)計(jì)傳播機(jī)構(gòu) [3]。展板設(shè)計(jì) ：平面廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)基礎(chǔ)，版面構(gòu)成要素，創(chuàng)意設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式，廣告設(shè)計(jì)流程，平面廣告制作手法。閔行區(qū)品牌平面設(shè)計(jì)服務(wù)24小時服務(wù)

與文案相加，形成整體設(shè)計(jì)風(fēng)貌，必要時對意象表現(xiàn)進(jìn)行舍棄處理，保證設(shè)計(jì)的整體感、視覺沖擊力與美觀度。浦東新區(qū)本地平面設(shè)計(jì)服務(wù)24小時服務(wù)

平面設(shè)計(jì)師不但要修煉自己的審美觀，更要到印刷企業(yè)去學(xué)習(xí)，去熟悉各種美術(shù)載體，對各種印刷材質(zhì)和工藝流程充分了解并掌握。只有這樣才能設(shè)計(jì)出實(shí)用的作品。如何學(xué)習(xí)平面設(shè)計(jì)想學(xué)平面設(shè)計(jì)，就需要你有好的創(chuàng)意才行，好的美術(shù)基礎(chǔ)打底是必須的。這么說吧，如果你想學(xué)好它，就得有個步驟。首先，你要把平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成這3大構(gòu)成學(xué)好。還有繪畫能力，如果你有好的創(chuàng)意，但是卻不能給它表現(xiàn)出來，那也等于是空想。能熟練掌握這些就已經(jīng)是個不小的長進(jìn)了。其次，你還要提高自身的修養(yǎng)，要懂得會審美，這就需要靠你每天拿出好幾個小時的時間來進(jìn)行學(xué)習(xí)跟看設(shè)計(jì)。跟藝術(shù)觸類旁通的東西你都要看，從各個方面對自身都要進(jìn)行充實(shí)。一定要多看國內(nèi)外***平面設(shè)計(jì)師的作品。漢字與平面設(shè)計(jì)浦東新區(qū)本地平面設(shè)計(jì)服務(wù)24小時服務(wù)

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