我們祖先在同火災作斗爭的長期實踐中，積累了豐富的經驗。這種經驗的科學概括**早見于《周易》：“水在火上，既濟。君子以思患而預防之。”東漢史學家荀悅在《申鑒·雜言》中進一步明確提出：“防為上，救次之，誡為下”的“防患于未然“的思想。公元前2070年夏王朝成立迄今四千多年來，歷代王朝都把防范和治理火災的消防工作列為國家管理公眾事務的一項重要內容，并建立了相應的管理體制。在封建社會，作為國家比較高***皇帝，直接過問消防治理，并發布相關的詔書，在發生重大火災時采取“素服、避殿、撤樂、減膳”等措施，甚至下“罪己詔”以自責，進行“反省”、“修德”，并廣開言路，片聽臣下的批評和建議。保證有足夠的安全口和通道，以便人員逃生和物資疏散；蘇州附近消防工程推薦貨源

中國消防徽章應急管理部消防救援局徽標新華社北京2018年10月10日電應急管理部近日發布公告稱，根據*****《深化黨和******方案》，公安消防**、**森林**退出現役，成建制劃歸應急管理部，組建國家綜合性消防救援隊伍。自2018年10月10日零時起，至國家綜合性消防救援隊伍制式服裝配發前，原公安消防**、**森林**和警種學院人員停止使用****制式服裝和標識服飾，統一穿著無**標識的作訓服，并在作訓服左兜蓋上方佩戴消防救援隊伍身份標識牌。姑蘇區無憂消防工程價格咨詢但要注意對容器或物質的冷卻降溫，以免引起復燃。

發展歷程全國新建公安消防隊（站）1200多個，新增消火栓20多萬個，新購消防車輛6200多輛；“清剿火患”戰役中，各地消防部門共檢查單位2500多萬家，督促整改隱患1.5億余處。是我國消防事業發展歷程中的一組數據。2009年，也就是2009年8月18日，****就湖南消防英雄宋文博的事跡作出重要指示：“要大力宣傳宋文博同志的感人事跡，努力建設一支‘忠誠可靠、服務人民、竭誠奉獻’的消防隊伍”。隨后，****、公安部部長**主持召開部黨委擴大會，組織認真學習領會，研究加強改進消防工作和隊伍建設。

古代概況“御災防患”，各級地方行片長官職責所在，他們為保一方平安，也曾大力推行“火政”。像漢代成都太守廉范，唐代嶺南節度使杜預、永州司馬柳宗元，宋代的戶縣知縣陳希亮，明代徽州知府何歆等，因大力推行“火政”，造福人民，“民感之”，史家為他們立傳，人民為他們建祠立碑，有的古跡至今猶存。清朝的封疆大臣林則徐，每到一地，發生火災，必到場參加撲救，更為人們稱頌。在宋朝，管理公眾事務的消防治理，**突出的成就在于誕生了世界上***支由國家建立的城市消防隊。這種城市消防隊，無論組織形式及其本質，與***的城市消防隊有著驚人的相似之處。在任何情況下都要保持疏散通道暢通。

從元、明、清到中華民國時期，隨著經濟、社會的發展，火災也隨之增加，而消防治理、消防技術又都與時俱進，不斷發展。數千年的人類歷史證明，消防是世界文明進步的產物，社會愈頻繁，防范和治理火災的消防工作愈顯重要。防火法令我國古代的防火法令，早在春秋戰國時期就已經出現了。當時，越王為了檢驗老百姓肯不肯為自己賣命，有一次曾下令將宮室點著，自己坐在一旁等待老百姓前來救火，但是等了半天，無一人前往。在這種情況下，越王只得下了一道命令：“救火而死的，可以與殺敵而死得到同樣的獎賞。”于是，老百姓才有的用防火物質涂抹身體，有的披著用水浸濕的衣服奔走而來，總算把火撲滅了。這說明，當時的統治者已開始意識到在火攻管理中運用法的威力。其實，春秋戰國時期的防火法令還**處在雛形階段，應當說，到了秦代才逐步完善。消火栓關系公共安全，切勿損壞、圈占或埋壓。江蘇品牌消防工程推薦貨源

它適用于撲救電器設備、精密儀器，圖書和檔案大火，以及不大的油類、氣體和一些不能用水撲救的物質的火災。蘇州附近消防工程推薦貨源

西漢長安“每街一亭”，設有16個街亭；東漢洛陽城內二十四街，共有24個街亭。這種需內的街亭，又稱都亭。唐代京師長安，沒有亭，卻建有“武候鋪”的治安消防組織，分布各個城市和坊里。這種“武候鋪”，大城門100人，大坊30人；小城門20人，小坊5人。受左右金吾下屬左右翊府領導。在全城形成一個治安消防網絡系統。北宋開封“每坊三百步有軍巡鋪一所，鋪兵五人”，顯然是唐代“武候鋪”制度的繼承和發展。元代的正史中未見有“軍巡鋪”的記載，但在《馬可波羅游記中》卻有與軍巡鋪完體相同的“遮蔭哨所”。而明朝內外皇城則設有“紅鋪”112外，每鋪官軍10人。這些雖然各異，但它們都是城市基層的治安消防機構，相當于公安派出所或警亭。蘇州附近消防工程推薦貨源