所謂超度法事，一般情況下是由神靈幫忙完成的，超度的法師只是一種媒介。在中山需要請法師來辦理法師歡迎聯系我司，每次超度請神，太乙救苦天尊都會應請而來，如一陣風一般將所超度的鬼魂接走。有些鬼魂前來苦苦哀求超度，有些鬼魂則偷耍滑，盡說些漂亮話，有些則要求這要求那的，總之形形。因此，真正的超度，光靠念經解決不了問題。被超度之時，鬼魂通常會規規矩矩附在招魂幡上或專門劃定的區域里聽令。每當遇到那種冥頑不靈的鬼魂，只能祭起法寶收之。什么是法事?做法事真的有作用嗎?三鄉鎮法事

    到了將近傍晚，這法事就開始了。他們敲打著鑼兒镲兒，拖著長長的聲音坐著唱一會兒經，然后再站著唱一會兒，再到院子里唱著轉一圈兒后，又回到堂屋里坐下來接著唱。唱累了也可以休息，喝會兒茶，和客人們談會兒天。法事的高潮在深夜，叫“跑城”。幫忙的眾人吃過晚飯散去后。他們就做“跑城”前的準備了，先用白石灰在院子里撒一個“卍”字形，外面再給圍起來，頂上畫成屋頂狀，還撒了“鐵圍城”三個字，在分辨出圖四周所在的八個方位后，一一插上蠟燭和燒紙，更在正中間的那個方位插上蠟燭和紙后還放了一個碗。然后他們六個人拿上他們的樂器和法器就在里面慢慢地轉著圈唱著經，孝子們有的抱著牌位，有的舉者幡或捧著香跟著他們身后，照著他們的步伐走著。他們或疾或緩的繞著“圍城”里所畫的圖線走著各種步伐。突然，他們手上的鑼兒镲兒敲得急促起來，他們也在圍城里隨著樂器敲打的節奏快速地做著一些復雜動作，還有兩個領頭人面對面的互舞。我看著他們腳下那閃躲騰挪的步法和姿態，直覺就是一種很古老的舞蹈。隨著他們手里的鑼兒镲兒敲打的更加急促，他們的腳下的速度和軀體舞動得幅度也越來越快，越來越大。這時后面的孝子為了跟上他們的步伐，也急促的跑著。 火炬開發區制作法事法事的對人會有影響嗎?

    法事之祈福道場：大則祈禱國泰民安，風調雨順，禳解災疫；小則為人們祈福迎祥、驅邪伏魔、消災解厄，保佑人們事業有成，生活幸福，財運亨通，災消禍散，身體康健，運程改變。通過做這種道場，能夠使人們的一切善良美好愿望得以實現。祈求祈福轉運，消災解厄，化解小人、化解太歲、以趨吉避兇、防止事故、牢獄官非無侵、諸厄消除萬災化解。祈求事業興旺發達，生意興隆通四海，秘法開五路財門，財源茂盛達三江，運和亨通，萬事吉祥，順利如愿。祈求婚姻美滿，夫婦和合，求婚求子求女，家庭和睦幸福快樂，求福求祿求壽。祈求家宅公司廠礦平安順利，道法驅邪鎮煞，灑凈謝土。祈求病愈災消，防病避禍，愈頑疾。悔罪祈福法會：化解久病不愈，服藥無效，病情反復之類病患災難。放生會：代信眾放生，廣積陰德，延年延壽，蔭澤子孫后代，福壽康樂，平安吉祥。祈求子女身體健康，開智增慧，學習進步，學業有成。祈求官運亨通：文昌帝君護佑，小人遠避，貴人扶持，官運亨通如意。

有的人會以為這是一種迷信行為，在一些農村地區，到了初一或者十五這天，家里的女主人也會給自家的香爐上香。新年甚至會帶著吃喝，祭拜大門，牲畜圈養的地方，以及灶臺。這樣的行為已經成為了逢年過節必有的場面，甚至可以說是成為了一個傳統，一個具有儀式性的行為。老一輩的人會說，如果缺少了這個儀式，就是對老祖宗的大不敬。這樣的說法頗有些迷信的成分，但在很多盜墓題材的影視劇中，很多的土夫子在盜墓之前，也會做一些法事，甚至在考古挖掘大型墓時，考古學家也會做“法事”。這不禁會讓人產生疑惑，土夫子的行為還能夠跟迷信搭邊，科學的考古現場為何也會做“法事”呢？法事都是怎么進行的？

    道法法事的一大類是收妖邪，因為多要調動天將神兵赴降，故多稱殺伐。具體說法，有捉妖、收邪、伐廟（邪神占據的古舊廟宇）、封山（封鎮有精鬼的山陵）破洞（攻破妖精巢穴）等等名目。這些科儀中亦常用符。它們共同的特點，都須差遣威猛神將率兵，所以召將符為要件。即以收邪的利器言，有天羅地網、連天鐵障，有搜捕妖精的飛鷹走狗，有裝妖鬼邪魅的寶瓶，這些無一不用符。此如天蓬法中的飛鷹走犬，便咒符為關鍵以驅策之。在《上清天蓬伏魔》，便正式設計了一批驅捉妖邪的鷹犬的符咒和手訣。計有召飛鷹符、召走犬符、役飛大將張后符、役走犬大將黃達符、飛鷹捉祟符、走犬提祟符，相應的有走犬捉祟咒、飛鷹捉祟咒及掐訣。那咒中，鷹犬是十分威猛的。“凡有洞鬼山魈、生熟妖精、強祟，攝捉報應疾速。”所以要發鷹犬之符。這是從古代狩獵時使用飛鷹走犬的方法中得到的靈感。 有沒有知道在中山是怎么做法事的？火炬開發區制作法事

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    有時候，當法師手持手搖招魂幡、口念誦咒語實施法事時，這些孤魂野鬼便會趁機前去一并被超度。因此，超度是一件功德無量的事情。也有一些鬼魂怨氣較重，氣場污濁而難以混入超度場所。特別是那些在某個地方死于非命之人，通常無法離開遇難地點，成了“三不管”，即天不管、地不管、人沒法管。因此，若死于非命之鬼魂通常上天無路、入地無門，只能徘徊在遇難之處等待被救援拔度。很多鬼魂可能等待多年都未曾等到機會，于是怨氣日重，開始設置多種障礙或障眼法，去影響那些時運較低、大限將至之人，使其發生意外，然后這些鬼魂揪準時機下地府。這就是出過事的地方會接二連三的出事的原因。一個緣友說南方有一個水庫，岸邊怪石嶙峋，一看就知道是兇險之地。這里每年都會淹死數十人個人，多半是孩子，也有成年人。有時候，即使在近岸水域都會無故被淹死。為了對治“水鬼”拯救眾生，當地人請了一位茅山道士在岸邊做法，書符于大石之上鎮之。果然，后來淹死的人越來越少了。實際上，全國各地都有類似的案例，特別到了七月，意外的發生幾率總是要比平時高很多。而解決問題的根本方法就是超度。一般情況下，到意外現場設壇超度是直接的，也可以遠程超度，即采用招魂的方式將冤魂招來。 三鄉鎮法事