首先，“法事”的建立與否決定于“法事”的正確與否和民眾的擁護與否，與“國主”并沒有必然的聯系。中國歷史上的“三武一宗禁佛”沒有成功就是典型的案例。其次，中國封建時代的“國主”也是“奉天承運”來管理世俗的事務，包括宗教的事務，而不是領導精神的追求，也要先“內圣”，然后才“外王”，充其量是“天”之“子”，而不是“天”。再次，“法事”與“國主”是兩個范疇，各有存在的必然理由和各自所承載的不可替代的社會功能，在某種層次上會有共同的目的和交集，但畢竟屬于“互相”的關系。還有，中國的佛教秉承大乘精神，一直以“入世”的方法作“出世”的事業。在這里，“入世”也只是手段而已，即應機施教的權宜之計，從來沒有忘記“出世”的目的。道安僧團的成功就說明了這一點，而慧遠繼承道安的事業，刻意對“國主”保持距離，應該是對道安僧團成功經驗的繼承和發展。 做法事當事人禁忌 做法事當事人注意事項。東升鎮法事

法事施法需要結法壇。法壇四周，須用鎮壇符，需要樹幡，幡上例有符文。需用令牌、天蓬尺、元帥帝鐘等等法器，法器上，亦例有符。或發符遣將捧送天庭，更有些配套的符。《靈寶無量度人上經》卷四四解釋，章奏所以能實時上達，“蓋緣得三天合同太上符契，自然更無邀阻。”《上清五元玉冊九靈飛步章奏秘法》載章奏用符二十余幅，有些系法師佩帶及鎮壇之用，有些用于章奏的熏、裹、發放及護持。其中包括《三元朝元符》、《升度罡風符》、《通天升真大卷》、《上章飛神符》、《通真達靈符》、《開天門符》等名目，可以想見系考慮到神將（法師元神）上章時須得有上天資格，有穿破罡風裹地托天的勁風，凡人無法穿越，叩開天門的能耐。坦洲鎮制作法事什么是法事?做法事真的有作用嗎?

求請道家法事到底有什么用？道教是中國的傳統宗教，其思想淵源和信仰形式是對黃老學說和傳統的敬天、祭祖習俗的繼承。接下來我們所稱的“法事道場”即是在這種信仰基礎上演繹發展而成的宗教活動。道場，又稱法事，即道教宮觀中一種為善男信女祈福消災，超度亡靈而設壇祭祀神靈的宗教儀式。其方法主要由高功、經師誦經、掐訣、踏罡、存神，把信眾的美好心愿傳達給神靈，祈求神靈保佑人們實現一切美好的愿望。道場分為：“祈福道場”（陽事道場）和“度亡道場”（陰事道場）兩大類。

    此外超度法事應該在七七四十九天之內，此外則只適合做祈福而去做超度則不合理法。四十九日內為亡魂中陰身階段，此時亡魂還沒入六道中任何一道，所以存在很大可變數，若是四十九日之后，則亡魂己輪回六道，不適合做超度法事。例如亡魂四十九日中陰身階段過后，己超生人道，你總不能把他人壽也給超度沒了吧！所以亡故久遠之家親，真的不適盲目做超度，行道以來，見過好多人家做超度，把亡魂自地府接上來，又超不走，攪擾后人家親不得安寧。記住，任何法門不得要領，生搬硬套，恐生后患。故去家親，逢年過節，依當地風俗，用心祭祀便可，切莫頭上安腳畫蛇添足。此外超度成功與否變數很大的，溝通不暢，難點之一，亡魂福報不足，放不下此間名利物欲，難點之二，后人不知不信此法也是難點之一，擇法師不對緣，也難有圓滿之效果。仙門法事只可稱為超拔，即把故去亡魂自地府救贖出之后送一善處修行。 中山的法事流程是如何的呢？

    法事為什么要收法金？現在很多善信在遭遇一些不順之事、運氣不佳的時候，都會想到通過道教法事來尋求提升和改變，祈求以神靈之力幫助我們消災解厄，實現心愿。在參加法事道場時，都會收取相應的法金，有的人覺得廟里做場法事付出的并不多，為什么要規定收多少錢？為什么不把門檻設低一些，讓更多的人都有機會參與呢？道法以道渡人，以法助人，天雨寬不潤無根之草，道法廣不渡無緣之人。俗話說：無錢法不靈，法不送人情。來祈福的善信福主們都是想為自己改變運勢，所謂舍得舍得，沒舍沒得。世人普遍割舍不下的就是財富。法事取的不是你的錢財，而是一顆虔誠結緣的心。沒有這份心，誰也不會幫你，也幫不了你。還有句話叫化財消災，都是有道理的。付法金給法師，不但是對法師的酬勞和感謝，同時也是對他身后歷代祖師和神靈表示一份謝意和供養。因為法師一旦開始開壇作法，就必然要請動諸方神靈，歷代祖師來幫忙。 法事是真的有效果嗎？大涌鎮附近法事有講究嗎

做法事的禁忌是什么 做法事有什么禁忌？東升鎮法事

    所謂的慈悲，只針對那些尚有善念的鬼魂而已，對于那些不聽勸解的，也許直接收服才是正道。當一名道教法師也許是極度危險的，否則，還沒替天行道，可能就以身殉道。因此，奉勸那些一心想書符念咒、斬妖除魔的慕道者，這是一種非常危險的身份，除非你原本就是上天指派下界普度眾生，否則，遇到一些狠點的鬼怪，也許就麻煩了。一個真正的法師是經過累世修行的道士，而且是上天派下來普度眾生的，帶有相應的使命。來自天上的人往往擁有各種獨特能力，有些在孩提時代就已經表現出來，如莫名其妙地懂得治病、驅邪等，有些則在成長過程中慢慢顯現.這些人通常自帶法器。這種法器并非是有形的物品，而是當做法事、超度鬼魂、大戰妖孽時可以信手拈來使用。有些法師會在行法之后得到天尊加持或賜予法寶。在中山想要請法師舉辦法事，可以聯系保壽道堂殯葬服務。這種上天指派下界的人會有些坎坷，在行法過程中可能會遇到很多困難，但其道行會在每次行法之后得到提升，功德也會不斷增大，而且不會輕易以身殉道。真正的法師必須心正且純凈，否則，如果心術不正的話，再如何念誦請神咒或焚多昂貴的香，祖師爺都不會臨壇的。如此看來，修道是行法的根本，行法而不修道，可能會引火燒身，慈悲。 東升鎮法事