殯儀館與公墓合一的殯葬服務(wù)單位，要按照服務(wù)流程建立完整的“接洽—接運(yùn)—存放—守靈—悼念—火化—安葬—祭掃”服務(wù)鏈，推出“打包”惠民服務(wù)項(xiàng)目，實(shí)行“一個(gè)電話、一次手續(xù)、一次付費(fèi)”辦結(jié)制度。殯儀館與公墓分離的殯葬服務(wù)單位參照建立相應(yīng)服務(wù)鏈。接洽服務(wù)。以設(shè)區(qū)市為單位統(tǒng)一殯葬公益服務(wù)電話號(hào)碼，如申請(qǐng)“96”開頭特服號(hào)，為城鄉(xiāng)居民提供公益殯葬信息咨詢和遺體接運(yùn)呼叫服務(wù)。殯儀服務(wù)員接聽電話和接待洽談應(yīng)當(dāng)使用普通話和規(guī)范服務(wù)用語(yǔ)，準(zhǔn)確了解喪戶需求，詳細(xì)告之服務(wù)流程和自主準(zhǔn)備的文件材料、喪葬物品，妥善安排后續(xù)服務(wù)，認(rèn)真受理投訴建議。遺體接運(yùn)。遺體接運(yùn)車輛統(tǒng)一車身顏色、標(biāo)志標(biāo)識(shí)，車況良好、干凈整潔、隨車喪葬用品配備齊全。遺體接運(yùn)工著裝整齊、文明禮儀、使用規(guī)范服務(wù)用語(yǔ)。殯儀服務(wù)員跟車服務(wù)，時(shí)間向喪戶發(fā)放惠民便民服務(wù)指南、“菜單式”明白消費(fèi)卡和服務(wù)質(zhì)量跟蹤卡。遺體存放。建立健全遺體入殯儀館存放交接登記手續(xù)和逝者身份信息檔案，根據(jù)家屬意愿開展遺體清洗、修復(fù)、美容、防腐、冷藏、穿衣等選擇服務(wù)。4.守靈服務(wù)。設(shè)置“家庭式”守靈服務(wù)場(chǎng)所，應(yīng)當(dāng)包括靈堂、活動(dòng)室、休息室、客房、洗漱間等功能用房。殯儀的骨灰運(yùn)輸服務(wù)有規(guī)范要求，保證骨灰安全送達(dá)目的地。中山民眾省心殯儀館電話

殯儀一條龍服務(wù)是將有關(guān)聯(lián)性的殯葬服務(wù)內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)地梳理、整合、提升，形成完整的殯葬服務(wù)鏈，保障人民“方便、快捷、文明、節(jié)儉”辦理喪葬事宜的惠民服務(wù)。為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，更好地保障和改善民生，提升殯葬服務(wù)的能力和水平，省民政廳決定，從2013年起在全省各地推行殯葬“一條龍”服務(wù)。現(xiàn)就開展殯葬“一條龍”服務(wù)提出如下指導(dǎo)意見。殯儀“一條龍”服務(wù)是在總結(jié)我省殯葬系統(tǒng)“上好的服務(wù)月”、“行風(fēng)建設(shè)月”、“為民服務(wù)創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”等活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，將有關(guān)聯(lián)性的殯葬服務(wù)內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)地梳理、整合、提升，形成完整的殯葬服務(wù)鏈，保障人民“方便、快捷、文明、節(jié)儉”辦理喪葬事宜的惠民服務(wù)。中山石歧殯儀中心聯(lián)系方式殯儀車在城市的街道上緩緩行駛，仿佛承載著一個(gè)生命的厚重過往。

  據(jù)規(guī)范，科技祭拜、祭奠等方式，表達(dá)對(duì)遠(yuǎn)古人們生命的珍愛和敬仰，增強(qiáng)了逝者的自尊心，體現(xiàn)了生命的價(jià)值。教師一再?gòu)?qiáng)調(diào)，「殯葬服務(wù)無(wú)濟(jì)于事」。所以，有形、標(biāo)準(zhǔn)化、系統(tǒng)化的禮節(jié)不僅能塑造員工與業(yè)主的整體形象，更能創(chuàng)造出服務(wù)品質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)及溝通技巧，深受業(yè)主的歡迎，讓員工關(guān)注、理解、信任。葬禮服務(wù)的禮儀價(jià)值。火葬業(yè)是殯葬服務(wù)業(yè)獨(dú)有的第三產(chǎn)業(yè)。獨(dú)一無(wú)二的，所有的服務(wù)業(yè)都是為生計(jì)提供服務(wù)。只有殯葬服務(wù)第三產(chǎn)業(yè)直接針對(duì)死者，間接服務(wù)對(duì)象為活人。這個(gè)「雙向」服務(wù)項(xiàng)目，讓死者感受到安慰，讓生者感到安慰。對(duì)于喪葬儀式，人們的認(rèn)識(shí)更加復(fù)雜。葬禮是中國(guó)精神社會(huì)發(fā)展的對(duì)話框。喪葬制度與社會(huì)發(fā)展的穩(wěn)定、和諧，與社會(huì)主義社會(huì)的中華精神、物質(zhì)文化和政zhi文明的基本建設(shè)、人口與數(shù)量、自然資源、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)發(fā)展等有關(guān)。葬禮服務(wù)的禮儀價(jià)值。喪禮是構(gòu)建和諧社會(huì)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。它是構(gòu)建和諧社會(huì)的一個(gè)重要組成部分。隨著喪葬儀式的不斷完善和發(fā)展，人們學(xué)會(huì)忠貞，孝順，尊敬。對(duì)這個(gè)國(guó)家忠誠(chéng)不能丟。尊敬父母，尊敬老人，尊敬神，尊敬大自然。那就是葬禮的真意。每一個(gè)南京殯葬服務(wù)公司人員都有責(zé)任和義務(wù)。按照禮儀學(xué)習(xí)禮儀，繼承禮儀知識(shí)。

   殯儀館是各地區(qū)民政部門下設(shè)的事業(yè)單位，設(shè)置于城鎮(zhèn)中，是專業(yè)承辦喪葬事宜的機(jī)構(gòu)。殯儀館下設(shè)殯葬咨詢室、殯葬業(yè)務(wù)接洽處和火化車間（火葬場(chǎng)）等部門。殯儀館為喪家提供接運(yùn)尸體、提供悼念活動(dòng)會(huì)場(chǎng)、火化、骨灰寄存等多項(xiàng)服務(wù)。火葬場(chǎng)，提供火化的場(chǎng)地，一般和殯儀館在一起。如果人死了，就到那里火化。火葬場(chǎng)一般都在市郊等偏遠(yuǎn)的地方。主要有吊唁廳，也就是遺體告別的地方；這個(gè)根據(jù)城市規(guī)模的大小來決定吊唁廳的數(shù)目；還有休息室，供喪家的親朋好友休息；還有就是存尸體的地方；存骨灰的地方；再就是煉尸爐，用于焚燒尸體，并且有相應(yīng)的拾骨灰的地方，一般是由12個(gè)“洞”組成，表示不同屬相。擴(kuò)展資料：火葬場(chǎng)的基本要求：1、污染物的排放要少（要達(dá)到國(guó)家污染物排放限值標(biāo)準(zhǔn)）。因?yàn)槭w在焚燒過程中產(chǎn)生的煙塵、有毒有害氣體和臭味排放到大氣中直接影響環(huán)境質(zhì)量，國(guó)家對(duì)此有嚴(yán)格的限制標(biāo)準(zhǔn)。民政部組織評(píng)定的國(guó)家等級(jí)殯儀館對(duì)排放污染物的限制也有一定的要求。2、燃燒效率高。一是要單具尸體火化的時(shí)間短，二是要火化單具尸體所消耗的燃料少。這是根據(jù)我國(guó)國(guó)情提出來的。2、火化過程的文明程度要高。火化過程的文明程度體現(xiàn)在：嚴(yán)禁混骨灰；排放的污染物少。殯儀流程起始于遺體接運(yùn)，專業(yè)車輛確保安全、快速地將逝者接至殯儀館。

 據(jù)規(guī)范，科技祭拜、祭奠等方式，表達(dá)對(duì)遠(yuǎn)古人們生命的珍愛和敬仰，增強(qiáng)了逝者的自尊心，體現(xiàn)了生命的價(jià)值。教師一再?gòu)?qiáng)調(diào)，「殯葬服務(wù)無(wú)濟(jì)于事」。所以，有形、標(biāo)準(zhǔn)化、系統(tǒng)化的禮節(jié)不僅能塑造員工與業(yè)主的整體形象，更能創(chuàng)造出服務(wù)品質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)及溝通技巧，深受業(yè)主的歡迎，讓員工關(guān)注、理解、信任。葬禮服務(wù)的禮儀價(jià)值。火葬業(yè)是殯葬服務(wù)業(yè)獨(dú)有的第三產(chǎn)業(yè)。獨(dú)一無(wú)二的，所有的服務(wù)業(yè)都是為生計(jì)提供服務(wù)。只有殯葬服務(wù)第三產(chǎn)業(yè)直接針對(duì)死者，間接服務(wù)對(duì)象為活人。這個(gè)「雙向」服務(wù)項(xiàng)目，讓死者感受到安慰，讓生者感到安慰。對(duì)于喪葬儀式，人們的認(rèn)識(shí)更加復(fù)雜。葬禮是中國(guó)精神社會(huì)發(fā)展的對(duì)話框。喪葬制度與社會(huì)發(fā)展的穩(wěn)定、和諧，與社會(huì)主義社會(huì)的中華精神、物質(zhì)文化和政zhi文明的基本建設(shè)、人口與數(shù)量、自然資源、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)發(fā)展等有關(guān)。葬禮服務(wù)的禮儀價(jià)值。喪禮是構(gòu)建和諧社會(huì)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。它是構(gòu)建和諧社會(huì)的一個(gè)重要組成部分。隨著喪葬儀式的不斷完善和發(fā)展，人們學(xué)會(huì)忠貞，孝順，尊敬。對(duì)這個(gè)國(guó)家忠誠(chéng)不能丟。尊敬父母，尊敬老人，尊敬神，尊敬大自然。那就是葬禮的真意。每一個(gè)南京殯葬服務(wù)公司人員都有責(zé)任和義務(wù)。按照禮儀學(xué)習(xí)禮儀，繼承禮儀知識(shí)。莊重的殯儀告別儀式，是親人們向逝者傾訴思念與感恩的時(shí)刻。中山小欖專業(yè)殯儀服務(wù)中心

殯儀場(chǎng)所設(shè)施齊全，配備告別廳、休息室等滿足家屬需求。中山民眾省心殯儀館電話

   殯儀是社會(huì)的一面鏡子，它直接反映了社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平及人們的物質(zhì)生活水平，也反映了人們的世界觀人生追求以及社會(huì)道德風(fēng)尚。殯葬習(xí)俗是社會(huì)重要的民俗活動(dòng)之一，它所蘊(yùn)藏的文化內(nèi)涵為深厚,對(duì)人的心靈震撼為強(qiáng)烈,對(duì)人們的教育意義也比較大。國(guó)家大力提倡文明辦喪事、從簡(jiǎn)辦喪事，在這方面,殯儀服務(wù)單位承擔(dān)著移風(fēng)易俗的重任，更承擔(dān)著提倡個(gè)性化殯葬,滿足人們多層次、多方面需求的重任。例如上海龍華、寶興、益善等殯儀館為了改變追悼會(huì)的舊有程序,積極推出了不收費(fèi)殯儀策劃服務(wù)，為喪家提供不收費(fèi)司儀服務(wù),受到了喪家的歡迎,有力地推動(dòng)了殯儀舊俗的改變。個(gè)性化殯儀策劃是現(xiàn)代殯葬建設(shè)的重要切入口。應(yīng)在個(gè)性化殯儀策劃服務(wù)中,宣傳健康文明、科學(xué)的喪葬觀;積極提倡厚養(yǎng)薄葬、健康向上的喪葬禮儀;移風(fēng)易俗,破除封建迷信,倡導(dǎo)文明殯儀,引導(dǎo)和規(guī)范民眾的殯葬行為;使人們真實(shí)地面對(duì)生死的自然法則坦然接受人人都要經(jīng)歷的回歸自然，讓愚昧、落后、封建迷信的喪葬習(xí)俗逐漸退出歷史舞臺(tái)，讓現(xiàn)代殯葬文化建設(shè)對(duì)殯葬習(xí)俗產(chǎn)生更為深刻的影響。中山民眾省心殯儀館電話