庭院是建筑物前后左右或被建筑物包圍的場(chǎng)地通稱為庭或庭院。中國(guó)的古建筑是世界上歷史較悠久，體系較完整的建筑體系。中國(guó)建筑體現(xiàn)了的"天人合一"的建筑思想。在布局設(shè)計(jì)和環(huán)境意識(shí)上，中國(guó)古建筑表現(xiàn)了較強(qiáng)的陰陽(yáng)合德的觀念。“庭院深深深幾許”，南唐詩(shī)人馮延巳的這一名句，常常被用來(lái)形容中國(guó)傳統(tǒng)建筑的延綿無(wú)盡。庭院一般是指前后建筑與兩邊廊廡或墻相圍成的一塊空間，這里建筑的實(shí)主陽(yáng)，庭院為虛，主陰，這一虛一實(shí)組合而成的“前庭”和“后院”，按中軸線有序連續(xù)的推進(jìn)，很大程度的增強(qiáng)了傳統(tǒng)建筑陰陽(yáng)合德的藝術(shù)魅力。庭院設(shè)計(jì)風(fēng)格有：如采用卵石作鋪裝組景，或用鑲草地坪，既有圖案又顯活潑。東莞現(xiàn)代庭院施工

如何為庭院增添現(xiàn)代風(fēng)情。1、整齊劃一。好花圃、步道、水池的位置，并且不要有過(guò)多的花色，這樣就會(huì)很有現(xiàn)代感。2、定期除草。規(guī)劃好草坪的區(qū)域，定期除草，將它們維持在一定的高度。3、家具。家具的選擇，可以購(gòu)買單獨(dú)設(shè)計(jì)師的簡(jiǎn)約款式。4、燈光照明。燈光照明不可馬虎，地面的照明不能過(guò)于刺眼，這樣可以讓庭院更有情調(diào)。5、普普風(fēng)。可以選擇有普普風(fēng)圖樣的餐桌椅，為庭院增添不一樣的層次。6、顏色。抱枕的顏色可選擇中性色系，這樣更符合現(xiàn)代風(fēng)的精髓。清遠(yuǎn)混搭式風(fēng)格庭院設(shè)計(jì)費(fèi)用庭院設(shè)計(jì)中要順應(yīng)自然，根據(jù)實(shí)際院落地勢(shì)情況、地理位置、氣候條件等因素考慮整個(gè)庭院的設(shè)計(jì)。

“天人之際”是中國(guó)古代主要的哲學(xué)命題。天、地、人籠罩著空間與時(shí)間，在宏觀的認(rèn)知系統(tǒng)中，庭院成為聯(lián)系三者不可或缺的一環(huán)。“天人相與”，人與宇宙在庭院中融合。庭院意境通過(guò)追求美的生活，而達(dá)到將生活中的美提高到精神境界的高度。于是，庭院不只是建筑圍合的空間，而成了人與自然，精神與宇宙交會(huì)的場(chǎng)所。庭院中生活的藝術(shù)性與舒適性，激發(fā)了人對(duì)宇宙、自然的浪漫遐思。內(nèi)斂的向心性，賦予庭院“聚”的內(nèi)核。圍合的結(jié)果是空，猶如圍棋之圍空，是領(lǐng)域空間。

在日式庭院設(shè)計(jì)時(shí)，不能光考慮要把花草樹(shù)木都搬入日式庭院中。往往還要考慮到庭院面積的大小。比如日式庭院的設(shè)計(jì)一定離不開(kāi)水，根據(jù)個(gè)人喜好和庭院面積的不同，可以是一處帶有木制拱橋的池塘，可以是角落中一個(gè)洗手缽，或是象征大海和島嶼的沙池和巖石。水不但能為庭院增添景觀魅力，還充滿了東方式的哲學(xué)和禪思。日式庭院設(shè)計(jì)中的一草一木，都是精心挑選的，其形態(tài)質(zhì)感、色彩組合都要體現(xiàn)不是自然、恰似自然的日式庭院景觀。沒(méi)有太多的人工的痕跡，反倒襯出了濃縮的自然體驗(yàn)。在設(shè)計(jì)庭院之初，應(yīng)該對(duì)庭院的功能有一個(gè)明確的定位。

歐洲風(fēng)格在建造形態(tài)上的特點(diǎn)是：簡(jiǎn)潔、線條分明、講究對(duì)稱、運(yùn)用色彩的明暗，鮮淡來(lái)對(duì)視覺(jué)進(jìn)行沖擊.在意態(tài)上則使人感到壅容華貴。典雅，富有浪漫主義色彩，正因?yàn)闅W式建筑的風(fēng)格具有另人們感到無(wú)限向往及產(chǎn)生遐想的力量，所以才能夠促使眾多房產(chǎn)商們趨之若物，紛紛將資金投入到歐式房產(chǎn)開(kāi)發(fā)的浪潮中去，以求獲取自身的更大利益，但較后真正能夠開(kāi)發(fā)出具有正規(guī)歐式風(fēng)格建筑的恐怕卻是為數(shù)不多，而將諸多風(fēng)格容入一體的更是鳳毛麟角，以致與那些喜愛(ài)歐式建筑的、對(duì)生活情趣有較高要求的人們難以尋匿到自己心目中真正的歸宿。下沉式庭院通過(guò)高低層次的打造，給空間帶來(lái)更加豐富的視覺(jué)感和使用的可能性。深圳景觀庭院養(yǎng)護(hù)

庭院主題刻畫不拘泥于形似，而通過(guò)藝術(shù)的概括乃至程式化滿足被賦予的宇宙理想和人格理想。東莞現(xiàn)代庭院施工

在如今一房難求，寸土寸金的時(shí)代，能擁有一棟別墅是大多數(shù)人對(duì)于住房需求的一種向往，但是我們知道別墅不只是一座房子，它的價(jià)值體現(xiàn)還在于其周圍的環(huán)境和獨(dú)門獨(dú)院的獨(dú)特設(shè)計(jì)。擁有一座別墅能夠體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)上的富足，但是別墅院落當(dāng)中的庭院設(shè)計(jì)卻表示著房主的精神和審美上的富足，因此，擁有別墅的人也越來(lái)越重視別墅庭院的設(shè)計(jì)和布局。根據(jù)不同的審美，房主對(duì)別墅庭院設(shè)計(jì)風(fēng)格要求也不盡相同，有些人喜歡中式庭院、也有些喜歡法式庭院、或者東南亞風(fēng)格庭院、美式庭院、英式庭院、日式庭院等等。但是更多的人對(duì)庭院要去的宗旨還是希望將自己的小小院落打造成為花影搖曳、綠意盎然的私家庭院。這樣的一個(gè)私家庭院，可以煮茶待客，可以對(duì)酒言歡，清空所以的雜念與思緒，拋開(kāi)周圍的一切喧囂，只是沉靜在這樣的一個(gè)靜謐的空間中，享受愜意。東莞現(xiàn)代庭院施工