不同的庭院風(fēng)格，植物的選材和布局不相同，從而造就了千姿百態(tài)的庭院景觀。植物在庭院中的布局與搭配，就如文字，不同的文字組合會產(chǎn)生詩歌、散文、小說等不同形式的載體。植物之間的不同搭配，也會產(chǎn)生不同的視覺效果，二者有異曲同工之妙。制約或者影響植物選擇的主要因素是設(shè)計，因為私家庭院的設(shè)計方案首先要滿足功能需要，比如為了提供綠蔭、遮擋、營造視覺中心，再加上庭院所處空間大小、朝向等不同，對植物的品種和樹形要求都不一樣。此外，建筑風(fēng)格、地域、氣候、地方風(fēng)俗、工程造價高低、施工難易、養(yǎng)護專業(yè)與否等對植物的選材和布局也會產(chǎn)生一定影響。總之，選擇庭院植物應(yīng)遵循以下原則：不重品種、重樹形，只要入畫，就能成為一園之景，一園之勝：植物應(yīng)用要少要精，能以一當(dāng)十、以一當(dāng)百，管理粗放，養(yǎng)護方便。由于別墅庭院的面積相對較小，所以，植物選擇還是以高處發(fā)枝的樹形為主，這樣，能給人提供比較多的享受綠蔭的活動空間。庭院意境是詩意盎然的主客觀交融，其奧妙在于“神與物游”，即審美主體與客體（庭院意象）的契合交融。清遠下沉式庭院假山
一個好的庭院必須同時擁有好的設(shè)計和好的施工才能打造出想象中的完美庭院，如果只設(shè)計的好，而施工粗糙該做的細節(jié)沒有做到位，這些都為影響后期所呈現(xiàn)出來的效果。所以需要一支專業(yè)的造園團隊的支持，他們會更懂的您的需求，在造園過程中，設(shè)計師配合施工團隊能夠做到無縫對接，還有監(jiān)工人員的檢查，這樣無論從前期設(shè)計到中期施工配合再到后期的驗收，都把一切風(fēng)險降低到較低！能夠較大限度保證設(shè)計出來的效果。在造園過程中，一支完善的專業(yè)的造園團隊是非常重要的，這是較終所出來效果的品質(zhì)的保證。古典中式風(fēng)格庭院工程庭院為了提供綠蔭、遮擋，營造視覺中心，加上庭院所處空間大小、朝向不同，對植物的品種和樹形要求不一樣。
庭院，除了滿足日常活動的舒適性和實用性，還希望有一定的景觀性，視覺上的沖擊。日式庭院，更需要有禪意空間，讓院子成為理想家園。整個庭院用泉、亭、廊、砂、石貫穿整個軸線。亭、廊是中式園林較為傳統(tǒng)的建筑，庭院將亭作為整個景觀的背景。泉，有生命、財富、清靜之意，有了水，庭院因此潤澤生輝。砂、石便穿梭于亭、廊、泉之間，有骨肉相連之意。使亭、泉中式元素融合到枯山水景觀，讓它們既融合又不矛盾，使之隨季節(jié)流轉(zhuǎn)而變幻色彩，賦予庭院四時不同的美景。庭院中的砂，無水卻似有水，奔流不止之水，這便是枯山水獨有的故事......流動延伸的曲線，寓意著河流，大海波瀾水面；婀娜蜿蜒之處，便是波濤起伏；“浮石”、“點石”、“汀石”，即是島嶼，山石；此乃枯山水的欣賞之妙趣。
如何為庭院增添現(xiàn)代風(fēng)情。1、整齊劃一。好花圃、步道、水池的位置，并且不要有過多的花色，這樣就會很有現(xiàn)代感。2、定期除草。規(guī)劃好草坪的區(qū)域，定期除草，將它們維持在一定的高度。3、家具。家具的選擇，可以購買單獨設(shè)計師的簡約款式。4、燈光照明。燈光照明不可馬虎，地面的照明不能過于刺眼，這樣可以讓庭院更有情調(diào)。5、普普風(fēng)。可以選擇有普普風(fēng)圖樣的餐桌椅，為庭院增添不一樣的層次。6、顏色。抱枕的顏色可選擇中性色系，這樣更符合現(xiàn)代風(fēng)的精髓。在庭院施工中，要以自然、生態(tài)、美觀為準(zhǔn)則，通過生態(tài)綠地的營造形成一個分布均衡、結(jié)構(gòu)合理。
色彩的冷暖感會影響空間的大小、遠近、輕重等。隨著距離變遠，物體固有的色彩會深者變淺淡，亮者變灰暗，色相會偏冷偏青。應(yīng)用這一原理，可知暖而亮的色彩有拉近距離的作用，冷而暗的色彩有收縮距離的作用。庭院設(shè)計中把暖而亮的元素設(shè)計在近處，冷而暗的元素布置在遠處就會有增加景深的效果。使小庭院顯得更為深遠。如主人公務(wù)繁忙，無暇從事養(yǎng)護，則可將活的植物與其他材料相互搭配，設(shè)計建造不必要經(jīng)常維護的庭院。如采用卵石作鋪裝組景，或用鑲草地坪，既有圖案又顯活潑。在屋頂上可以用塑料的人工草坪和干花布置，做到亦真亦假，真假難分，這樣可以少種一些植物材料，節(jié)省養(yǎng)護人工。在植物材料選擇時多用葉質(zhì)地硬厚，管理粗放的品種，如石菖蒲、麥冬、鳶尾等，并以合理的色彩搭配使庭院更富生機，這樣不但景觀效果好，還能減少對植物進行修剪、澆水或施肥的工作量。庭院擺放石頭要分清主觀賞面和次觀賞面。清遠下沉式庭院假山
一個好的庭院必須同時擁有好的設(shè)計和好的施工。清遠下沉式庭院假山
“天人之際”是中國古代主要的哲學(xué)命題。天、地、人籠罩著空間與時間，在宏觀的認知系統(tǒng)中，庭院成為聯(lián)系三者不可或缺的一環(huán)。“天人相與”，人與宇宙在庭院中融合。庭院意境通過追求美的生活，而達到將生活中的美提高到精神境界的高度。于是，庭院不只是建筑圍合的空間，而成了人與自然，精神與宇宙交會的場所。庭院中生活的藝術(shù)性與舒適性，激發(fā)了人對宇宙、自然的浪漫遐思。內(nèi)斂的向心性，賦予庭院“聚”的內(nèi)核。圍合的結(jié)果是空，猶如圍棋之圍空，是領(lǐng)域空間。清遠下沉式庭院假山