廣播電視節目制作和傳播的語境是一個特殊語境。其與日常談話語境一個*大的區別，就在于許多時候傳播者面前沒有交流實體，傳播對象并不在眼前，一句話，廣播電視節目語境經常處于虛擬語境當中。在日常的口頭言語交際中，無論“獨白”還是“對話”，語言交流的雙方就在現場，這是一個實實在在的現實語境。拿人際交流來說，面對面的直接交流是*普遍的方式，交流的雙方互為發話人和聽話人，不jin有表情、動作參與其中，更有及時的反饋做談話的催化劑，即便是不見面的電話聯系或書信聯系，那**之間的雙向交流心態、情態、語態(語言形態)確實存在著。而組織傳播中的“獨自”，一方面常會有參與者的插話；另一方面，哪怕是主講人的“一言堂”，但聽話人的神情、動作乃至會場、課堂的紀律、氣氛都會給主講者以明確的反饋，主講人完全可以根據現場觀察到的反饋及時做出調節，比如調節講話內容的深淺、話量的增減、語速的快慢、音調的高低、音量的大小，等等。從語言交流的角度來認識這兩種言語方式的分類。普陀區開展廣播電視節目制作選擇

從總體上看，節目制作和播出語境是個復合語境。播音員、主持人面對話筒、鏡頭向虛擬對象進行傳播，是電子大眾傳播*基本的形態。 在專訪節目、談話節目、開通熱線、各類有現場觀眾的節目當中，播音員、主持人的談話大多是面對面現實語境中實實在在的交流，雖然電臺主持人看不到打進熱線的聽眾，但交流對象卻是真實存在的，交流過程是地道的雙向交流、互動傳播。這些語言活動都屬于“對話”，是有問有答的直接交流，不過與生活中的對話不同，這些對話同時也是說給受眾聽的，也就是說，在節目的現實語境的實際交流中，包含著對收音機前、電視機前的虛擬聽、觀眾的“擬態交流”。 在綜藝娛樂類節目里，主持人的語言有面對現場觀眾群體的，有面對現場個體的，有面對攝像機直接說給電視機前觀眾的，交流指向不時轉換，而且既有“擬態交流”，又有實際的交流，是多種交流類型的復合及交叉。崇明區口碑好廣播電視節目制作行價聲音具有豐富的表現力。

非線性編輯是使用數字存儲媒體進行數字音視頻編輯的后期制作系統。有如下特點： 1、是在計算機技術的支持下，充分運用數字處理技術的研究成果，以低成本、高效率、高質量、效果變換無窮的姿態進入了廣播電視領域，對傳統的線性編輯工藝造成了極大沖擊。 2、所謂非線性，即能隨機訪問任意素材，不受素材存放時間的限制，且一套非線性編輯系統可以實現線性編輯設備的幾乎所有功能：以計算機為平臺配合專yong圖像卡、視頻卡、聲卡、用某些專yong卡（如字幕卡、特技卡等）和高速硬盤（SCSI），以軟件為控制中心來制作電視節目。 3、其制作過程：首先是把來自錄像機和其他信號源的音、視頻信號經過視頻卡、聲卡進行采集和模數（A/D)轉換，并利用硬件如壓縮卡實時壓縮，將壓縮后的數據流存儲到高速硬盤中。接著，利用編輯軟件對素材進行加工，做出成片。*后高速硬盤將數據流送到相應板卡進行數字解壓及（D/A）轉換，還原成模擬音、視頻信號錄入磁帶。

廣播電視節目系統（radio and television programs system ）是由不同類型的廣播、電視節目組成的節目有機整體。可分為微觀系統、宏觀系統兩類。微觀系統指一個電臺、電視臺各類節目的集he體，一般包括若干類節目、若千個節目、若干次節目。這些節目以日或周為單位，經過適當的編排組合，構成日常播出的縱向的順時系統。一類或一個定期播出的節目，則以其在內容和形式方面的特定取向，構成了前后相承的歷時系統。如果一個臺每天播出一套以上的節目，則各套節目之間又形成了橫向互補的共時系統。廣播電視節目制作和傳播的語境是一個特殊語境。

播音員、主持人在節目中有許多面對鏡頭、面對話筒的“獨自”，他們語言交流的對方——受眾并不在面前；記者在報道現場的述評，其話語指向也并非現場的人，而是收音機、電視機前的聽、觀眾。雖然這些語言活動都可歸為“獨白”式，但是細究起來，廣播電視節目中獨白式言語與日常種種獨白式言語不盡相同，這中間的語言心理更為復雜。虛擬語境中的“獨白”還不像講課、作報告的“獨白”，后者面前有聽課、聽報告的傳播對象，如前所述，后者能夠得到反饋，從而使“獨白”順利、有效地進行。廣播電視節目虛擬語境中的獨白雖然也能夠順利進行，但卻未必是“有效”的。如果缺乏實際的經驗，沒有交流對象的虛擬語境必然會給人帶來一種語言心理上的“陌生感”，因為不適應這種生活中少有的特殊語境，就會發生語言指向的模糊和語言目的的失落，*終失去了有聲語言中那種“交流性”很強的活力，而陷人令人尷尬的“背詞”、“念稿”的窘境。播音員、主持人在節目中有許多面對鏡頭、面對話筒的“獨自”，他們語言交流的對方——受眾并不在面前。奉賢區推廣廣播電視節目制作一體化

廣播電視節目是指電視臺、廣播電臺所有播出內容的基本組織形式和播出形式。普陀區開展廣播電視節目制作選擇

口頭語言交際在日常生活和工作中大量存在，有公務性的，有私人性的；有正式場合的，有隨意時空的；有面對面的，有只聞其聲不見其人的；有簡短的寒暄，有認真的長談；有面向個人的，有面向大眾的；等等，不一而足。心理學的研究把口頭言語分為對話和獨白兩種形式，“通常把聊天、座談、辯論、質疑等情況下的言語活動稱為對話言語”，“把報告、講演、講課等比較長時間的獨自的言語活動稱之為獨白言語”，并認為“對話言語是被對話者積極支持著的言語，每一個參加對話的人都以對方的質疑、反駁、回答、補充為刺激”，“會話言語在心理活動上是言語的*簡單的形式”；同時認為獨自言語的“支持物只是自己說話的主題和自己吐露的詞句。獨白的言語沒有交談者的支持，它比有對方支持的對話言語，在心理上要復雜得多”。普陀區開展廣播電視節目制作選擇

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