口語時代，古代擊鼓文字書寫時代，西周，郵驛時代 公元**0年鴻雁傳書也就是很多人說的飛鴿傳書。文字書寫時代，公元前7世紀 。1777年 旗語印刷時代。近代電子通訊，1792年法國人雪普兄弟發明了光信號傳送器。1837年美國人莫爾斯在華盛頓和巴爾的摩試拍有線電報獲得成功。1857年，橫跨大西洋海底電報電纜完成。1875年美國人貝爾發明電話；1877年美國人愛迪***明留聲機。1887年德國人赫茲用實驗驗證了電磁波；1889年意大利人馬可尼在英法兩國間試拍無線電成功；1895年，俄國人波波夫和意大利人馬可尼同時成功研制了無線電接收機。 1895年，法國的盧米埃兄弟，在巴黎首映***部電影。人物形象是通過一系列的事件來顯示的，事件是人物活動的舞臺；奉賢區本地通訊工程要求

人物所謂人物通訊，就是以報道各條戰線上的先進人物為主的通訊。它著重揭示先進人物的精神境界，通過寫人物的先進事跡，反映出人物的先進思想，使之成為社會的共同財富。同時，也報道轉變中的人物和某些有爭議的人物。“金無足赤，人無完人”，在寫作時切不可把先進人物寫成從來沒有過的大智大勇，十全十美，寫人敘事力求言真意切，恰如其分。事件所謂事件通訊，就是報道典型的、有普遍教育作用的新聞事件。寫事當然離不開事件有關的人，但它不像人物通訊那樣著力刻劃人，而是以事件為中心，在事件的總畫面中，為了寫好事來寫人。它既可以反映現實生活中發生的重大的、振奮人心的典型事件和突出事件；也可以從某一新聞事件截取一個或若干個片斷，進行細致詳盡的描述，揭示事件的深刻含義；還可以是若干事件的綜述。上海定制通訊工程要求通訊則不像消息那樣嚴格，同一題材的內容，往往是先發消息，后發通訊。

“太舊精神”耀三晉杜五安山西，曾被唐代文學家柳宗元稱作“表里山河”，它內凹外凸，四周被群山環抱，自古多以棧隘與域外相通。“八五”期間，國家重點建設項目、全封閉、全立交的太舊高速公路的興趣，不但揭開了山西公路建設乃至山西經濟建設史上的嶄新一頁，同時，工程建設者們在實踐中，也為世人創造了一筆寶貴的精神財富“太舊精神”。新春佳節前夕，***山西省委、山西省人民**做出決定，在全省干部、**當中，開展學習“太舊精神”活動。“自力更生、艱苦奮斗、不屈不撓、無私奉獻”。***山西省委總結的“太舊精神”，體現出**開放的90年代山西人民開拓進取的精神風貌，反映了物質文明和精神文明建設的輝煌業績。

老記者田流曾說：“譬如，報道一個勞動模范，他做了很多事情，特別是那些老勞模，事跡更多，我們總不能把他的事跡都寫進去呀……我們應該研究這位勞模和別的勞模有什么不同。一定要找出這個‘不同’來。有了這個‘不同’，那些**能表現這個勞模本質的材料、事跡，就站到前列來了。哪些別的勞模都會做、都要做的事跡、材料——對我們要報道的這個勞模說來是次要的事跡、材料，就容易被區別開來，就容易淘汰了。這樣我們雖然只寫他一兩件事，反而更能表現這個勞模的特點，使這個勞模更生動形象地站立在讀者面前。百余年已經過去，人類的通信史依舊在不斷的進化。

概貌通訊概貌通訊又稱風貌通訊。它是以反映社會生活、風土人情、自然風光和日新月異的建設成就為主的報道。尤其是**、開放、搞活所帶來的變化，又為這類通訊增加了新的內容。概貌通訊與事件通訊不同，它不是圍繞一個人物或一個中心事件來寫，也不要求寫一件事發生、發展的完整過程，而是圍繞主題集中各方面的風貌和特色。在表達方式上，往往運用點上具體事例來敘述和描寫一個地區、一條戰線、一個單位、一個點、一個方面的風貌變化，展現時代的步伐和人的思想境界的變化。一般采取“巡禮”、“紀行”、“散記”、“側記”等形式，向讀者介紹。注重思想意義。報道那些人們普遍關心的。有現實意義的題材，還講究主題的開掘。上海定制通訊工程要求

從語言上來說，消息要求簡潔、明了，通訊則要求生動、形象；奉賢區本地通訊工程要求

印刷時代1947年美國人休克萊發明晶體管；印刷時代1953年IBM公司開發出"IBM650"系列計算機；印刷時代1955年，美國為了大戰的需要，發行了***部***電子計算機。印刷時代1956年美國安佩克斯公司發明錄像機；印刷時代1957年IBM公司開發出***代高級語言"Fortran"；印刷時代1958年是激動人心的一年。這一年里美國人達沃斯發現了激光原理。印刷時代1960年美國制成***代小型機PDPI;印刷時代1962年，美國發射***顆人造衛星，開啟電視衛星傳送的時代。印刷時代1962年美國通信衛星與歐洲通信獲得成功；奉賢區本地通訊工程要求

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