他們又反對(duì)象鏡子那樣冷漠地、純客觀(guān)地反映對(duì)象，主張創(chuàng)作應(yīng)該有所選擇，對(duì)所反映的事物應(yīng)該有藝術(shù)家自己的審美判斷。寫(xiě)實(shí)攝影大師劉易斯·海因就說(shuō)過(guò)這樣的名言：“我要揭露那些應(yīng)加糾正的東西；同時(shí)，要反映那些應(yīng)予表?yè)P(yáng)的東西。”可見(jiàn)他們崇尚藝術(shù)應(yīng)該“反映人生”的觀(guān)點(diǎn)。他們敢于正視現(xiàn)實(shí)，創(chuàng)作題材大都取于社會(huì)生活。藝術(shù)風(fēng)格質(zhì)樸無(wú)華，但具有強(qiáng)烈的見(jiàn)證性和提示力量。早的寫(xiě)實(shí)攝影愛(ài)好當(dāng)推英國(guó)攝影家菲利普·德拉莫特于1853年拍攝的那些火棉膠紀(jì)錄片。稍后，則是羅斯·芬頓的戰(zhàn)地?cái)z影和六十年代末的威廉·杰克遜的黃石奇觀(guān)。1870年以后，寫(xiě)實(shí)攝影漸趨成熟，開(kāi)始把鏡頭轉(zhuǎn)向社會(huì)，轉(zhuǎn)向生活。如當(dāng)時(shí)的攝影家巴納多博士就拍攝了流浪兒童的悲慘境遇，而震動(dòng)了人們。隨后，寫(xiě)實(shí)攝影家人才輩出，作品都以其強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性和深刻性而著稱(chēng)于攝影史。例如英國(guó)勃蘭德的《拾煤者》；美國(guó)R·卡帕的《通敵的法國(guó)女人被剃光頭游街》；法國(guó)韋絲的《女孩》等等，不勝枚舉。4.自然主義攝影1898年，攝影家彼得·亨利·愛(ài)默生鑒于繪畫(huà)主義創(chuàng)作的弱點(diǎn)，發(fā)表了一篇題為《自然主義的攝影》的論文，抨擊繪畫(huà)主義攝影是支離破碎的攝影，提倡攝影家回到自然中去尋找創(chuàng)作靈感。他認(rèn)為。成功的藝術(shù)制作，應(yīng)該對(duì)節(jié)目起到畫(huà)龍點(diǎn)睛、錦上添花的作用。徐州品質(zhì)影視制作概況

    當(dāng)布置好被攝物體之后，必須選擇拍攝角度，在用光方面發(fā)揮創(chuàng)造性，進(jìn)而把從靜物攝影中學(xué)習(xí)到的實(shí)際攝影知識(shí)、基礎(chǔ)原理應(yīng)用到日常攝影中去。人像攝影與一般的人物攝影不同：人像攝影以刻畫(huà)與表現(xiàn)被攝者的具體相貌和神態(tài)為自身的首要?jiǎng)?chuàng)作任務(wù)，雖然有些人像攝影作品也包含一定的情節(jié)，但它仍以表現(xiàn)被照者的相貌為主，而且，相當(dāng)一部分人像攝影作品只交待被攝者的形象，并沒(méi)有具體的情節(jié)。而人物攝影是以表現(xiàn)有被攝者參與的事件與活動(dòng)為主，它以表現(xiàn)具體的情節(jié)為主要任務(wù)，而不在于以鮮明的形象去表現(xiàn)被攝者的相貌和神態(tài)。這二者之間的重要區(qū)別，在于是否具體描繪人物的相貌。不管是單人的或是多人的，不管是在現(xiàn)場(chǎng)中抓拍的還是在照相室里擺拍的，不管是否帶有情節(jié)，只要是以表現(xiàn)被攝者具體的外貌和精神狀態(tài)為主的照片，都屬于人像攝影的范疇。那些主要表現(xiàn)人物的活動(dòng)與情節(jié)，反映的是一定的生活主題，被攝者的相貌并不很突出的攝影作品，不管它是近景也好，全身也好，只能屬于人物攝影的范疇。當(dāng)然，從廣義上來(lái)說(shuō)，人像攝影拍的是人，它也屬于人物攝影。人像攝影以刻畫(huà)和描繪被攝者的外貌與神態(tài)為自己的表現(xiàn)任務(wù)，應(yīng)人物相貌鮮明。市場(chǎng)影視制作活動(dòng)我國(guó)影視行業(yè)也呈現(xiàn)了持續(xù)快速的增長(zhǎng)勢(shì)頭，也涌現(xiàn)出一批出類(lèi)拔萃的影視制作佼佼者。

    它分作照相室人像、室內(nèi)特定環(huán)境人像和戶(hù)外人像三大類(lèi)。人像攝影的要求是“形神兼?zhèn)洹薄Ｓ涗洈z影指以紀(jì)錄為目的，對(duì)客觀(guān)事物進(jìn)行真實(shí)影像反映的圖片攝影。攝影之所以誕生，就是為了記錄的目的。它誕生之后所顯示出來(lái)的強(qiáng)大的生命力，也恰恰在于它的記錄功能。這是其他技術(shù)或藝術(shù)所無(wú)法比擬或取代的。因此，從廣義上說(shuō)，攝影就是記錄。記錄攝影的結(jié)果是影像記錄作品。相應(yīng)而分，影像記錄作品包括影像新聞作品和影像紀(jì)實(shí)作品。記錄攝影目的（可能并不，卻是首要目的）在于記錄；前提是尊重客觀(guān)真實(shí)；對(duì)象是客觀(guān)事物的表像；記錄方式是以攝影再現(xiàn)影像。按照紀(jì)錄影像的方式和追求的價(jià)值不同來(lái)劃分，記錄攝影分為新聞攝影和紀(jì)實(shí)攝影。隨著發(fā)展，人們?cè)跀z影中不斷地增加藝術(shù)的元素，開(kāi)始產(chǎn)生藝術(shù)攝影。它與記錄攝影的區(qū)別在于藝術(shù)性的多少與高低，而無(wú)的界限。例如：我們?nèi)フ諒埾褡魃矸葑C或留個(gè)紀(jì)念，一般照相館拍攝的照片，多有點(diǎn)資料或記錄價(jià)值。可是，鄭景康先生給齊白石先生拍的人像，50年過(guò)去了，至今仍是世界二十幅的人像作品之一。其中的差別完全在于藝術(shù)性的高低。藝術(shù)攝影拍出來(lái)的效果更唯美，因?yàn)檫@不僅需要技術(shù)，還要找準(zhǔn)拍攝的時(shí)間、地點(diǎn)和角度。

    提高節(jié)目的審美效應(yīng)：電視節(jié)目有著獨(dú)特審美功能和審美價(jià)值。我們?cè)谟^(guān)看節(jié)目的，有的節(jié)日給人的心靈以一種強(qiáng)大的震撼力，有的節(jié)目使人感到輕松愉快、妙趣橫生，這說(shuō)明受眾受到強(qiáng)烈的美的。成功的藝術(shù)制作，應(yīng)該對(duì)節(jié)目起到畫(huà)龍點(diǎn)睛、錦上添花的作用。相互合作編輯三、全局在胸、相互合作：藝術(shù)制作是電視系統(tǒng)的重要組成部分。作為綜合藝術(shù)的電視，總是由欄目和節(jié)目組成。而辦好一個(gè)欄目或一個(gè)節(jié)目，又總是離不開(kāi)前期后期、臺(tái)前幕后等方面的合力創(chuàng)作。編導(dǎo)攝、錄音、燈、美、播控、發(fā)射等，一切都處于系統(tǒng)之中。尋找合理結(jié)構(gòu)，選擇佳途徑，產(chǎn)生優(yōu)效果，發(fā)揮佳功能，是電視制作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。影視媒體已經(jīng)成為當(dāng)前為大眾化、具影響力的媒體形式。從今年來(lái)推出的好萊塢大片，到電視新聞所關(guān)注的現(xiàn)實(shí)生活，再到鋪天蓋地的電視廣告，影視制作無(wú)處不在地影響著我們的生活。我國(guó)影視產(chǎn)生已實(shí)行市場(chǎng)化運(yùn)作，也出臺(tái)了一批促進(jìn)影視的發(fā)展，創(chuàng)作繁榮和國(guó)際合作的優(yōu)惠政策，這都極大地調(diào)動(dòng)了從業(yè)人員和社會(huì)力量投入影視事業(yè)的積極性和創(chuàng)造性，因此，我國(guó)影視行業(yè)也呈現(xiàn)了持續(xù)快速的增長(zhǎng)勢(shì)頭，也涌現(xiàn)出一批出類(lèi)拔萃的影視制作佼佼者。在影視制作中，技能是生存的法則。藝術(shù)創(chuàng)作除了在具體的電視節(jié)目中的功 能外，其自身同時(shí)也直接給人以。

    畫(huà)意攝影以其唯美的畫(huà)面語(yǔ)言及美好的設(shè)計(jì)內(nèi)涵一直是人像攝影的一種重要的表達(dá)方式。19世紀(jì)后半葉，英國(guó)攝影家雷蘭達(dá)拍攝出了曾被預(yù)言為“攝影新時(shí)代來(lái)臨了”的作品——《人生的兩條路》，在攝影還被輕視的當(dāng)時(shí)，這幅作品以其勸勉性的主題和油畫(huà)式的構(gòu)圖，受到了維多利亞女王的極高評(píng)價(jià)。可以這樣說(shuō)，雷蘭達(dá)對(duì)推進(jìn)攝影藝術(shù)的發(fā)展功不可沒(méi)。從此，畫(huà)意攝影也逐漸成為攝影藝術(shù)中的一個(gè)重要流派。商業(yè)攝影，顧名思義是指作為商業(yè)用途而開(kāi)展的攝影活動(dòng)。從狹義上講就是商業(yè)攝影，廣義上就是為發(fā)布商品或者撰寫(xiě)故事等進(jìn)行的攝影類(lèi)型，這種類(lèi)型在時(shí)下的攝影活動(dòng)中是極為重要的一種。這類(lèi)攝影是為商業(yè)利益而存在的，要按照企業(yè)要求進(jìn)行拍攝，比較拘束。和傳統(tǒng)的水墨畫(huà)一樣，現(xiàn)市面上出現(xiàn)的水墨攝影作品，按題材，可以分為風(fēng)景、花鳥(niǎo)和意境，對(duì)應(yīng)國(guó)畫(huà)中的山水畫(huà)和花鳥(niǎo)畫(huà)；按手法和意境，可以分為抽象和具象，對(duì)應(yīng)國(guó)畫(huà)中的寫(xiě)意和工筆。水墨風(fēng)格攝影(6張)水墨風(fēng)格的攝影照片雖然免不了使用Photoshop等軟件的后期加工，但是這并不意味著可以任意扭曲原照片。好的水墨攝影作品要盡量少的修改原照片，它考驗(yàn)的更多的是攝影師的構(gòu)圖和捕捉光影的能力。同時(shí)影視制作的應(yīng)用也從專(zhuān)業(yè)的電影電視領(lǐng)域擴(kuò)大到計(jì)算機(jī)游戲、多媒體、網(wǎng)絡(luò)、家庭娛樂(lè)等更為廣闊的領(lǐng)域。梁溪區(qū)專(zhuān)業(yè)性影視制作平臺(tái)資質(zhì)

從好萊塢電影所創(chuàng)造的幻想世界，到電視新聞所關(guān)注的現(xiàn)實(shí)生活，到鋪天蓋地的電視廣告。徐州品質(zhì)影視制作概況

    無(wú)不深刻地影響著我們的世界。過(guò)去，影視節(jié)目的制作只是專(zhuān)業(yè)人員的工作，似乎還攏罩著一層神秘的面紗。十幾年來(lái)，數(shù)字技術(shù)進(jìn)入影視制作過(guò)程，計(jì)算機(jī)逐步取代了許多原有的影視設(shè)備，在影視制作的各個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)揮了很重大的作用。但是直到不久之前，影視制作使用的一直是價(jià)格極端昂貴的專(zhuān)業(yè)硬件及軟件，非專(zhuān)業(yè)的人員很難有機(jī)會(huì)見(jiàn)到這些設(shè)備，更不用說(shuō)熟練掌握這些工具來(lái)制作自己的作品了。領(lǐng)域擴(kuò)大編輯隨著PC性能的提升以及價(jià)格上的不斷降低，影視制作從以前專(zhuān)業(yè)等級(jí)的硬設(shè)備逐漸向PC平臺(tái)上轉(zhuǎn)移，原先身價(jià)極高的專(zhuān)業(yè)軟件逐步移植到PC平臺(tái)上，價(jià)格也日益大眾化。同時(shí)影視制作的應(yīng)用也從專(zhuān)業(yè)的電影電視領(lǐng)域擴(kuò)大到計(jì)算機(jī)游戲、多媒體、網(wǎng)絡(luò)、家庭娛樂(lè)等更為廣闊的領(lǐng)域。藝術(shù)目標(biāo)編輯一、雙重功能、相得益彰，追求更加理想的藝術(shù)目標(biāo)[2]：藝術(shù)制作在電視節(jié)日上有著雙重的功能。即間接功能和直接功能。首先是間接功能，即對(duì)一個(gè)具體的電視節(jié)目主題的深化和劇情的發(fā)展起著烘托和積極推進(jìn)的作用。借助高科技技術(shù)體現(xiàn)編導(dǎo)意圖，烘托氣氛、深化主題的電視節(jié)目不乏其例。其次是直接功能。藝術(shù)創(chuàng)作除了在具體的電視節(jié)目中的功能外，其自身同時(shí)也直接給人以。審美效應(yīng)編輯二、精心制作。徐州品質(zhì)影視制作概況

無(wú)錫意美文化傳媒有限公司總部位于惠山大道108號(hào)4-511-1(地鐵西漳站區(qū))，是一家無(wú)錫意美文化傳媒有限公司成立于2015年02月04日，注冊(cè)地位于無(wú)錫市惠山區(qū)惠山大道108號(hào)4-511-1（地鐵西漳站區(qū)）。經(jīng)營(yíng)范圍包括設(shè)計(jì)、制作、代理、發(fā)布國(guó)內(nèi)廣告；文化藝術(shù)交流活動(dòng)的策劃；會(huì)議及展覽服務(wù)；企業(yè)形象策劃；攝影服務(wù)；動(dòng)漫及衍生產(chǎn)品設(shè)計(jì)服務(wù)；圖文設(shè)計(jì)制作。電影攝制服務(wù)。的公司。公司自創(chuàng)立以來(lái)，投身于攝影服務(wù)，是商務(wù)服務(wù)的主力軍。無(wú)錫意美文化傳媒始終以本分踏實(shí)的精神和必勝的信念，影響并帶動(dòng)團(tuán)隊(duì)取得成功。無(wú)錫意美文化傳媒創(chuàng)始人張偉，始終關(guān)注客戶(hù)，創(chuàng)新科技，竭誠(chéng)為客戶(hù)提供良好的服務(wù)。