但這一點則可從以《法經》為藍本的后世成文法典《唐律疏議》中得到證明。我們祖先在同火災作斗爭的長期實踐中，積累了豐富的經驗。這種經驗的科學概括**早見于《周易》：“水在火上，既濟。君子以思患而預防之。”東漢史學家荀悅在《申鑒。雜言》中進一步明確提出：“防為上，救次之，誡為下”的“防患于未然“的思想。公元前2070年夏王朝成立迄今四千多年來，歷代王朝都把防范和治理火災的消防工作列為國家管理公眾事務的一項重要內容，并建立了相應的管理體制。在封建社會，作為國家**高***皇帝，直接過問消防治理，并發布相關的詔書，在發生重大火災時采取“素服、避殿、撤樂、減膳”等措施，甚至下“罪已詔”以自責，進行“反省”、“修德”，并廣開言路，片聽臣下的批評和建議。西漢武帝建元六年（前135年）夏四月，漢高祖的陵寢發生火災，漢武帝當即脫下“龍袍”，穿了五天白色的冠服，反映他對火災心有恐懼，采取了一種虔誠的自我的遣責任的***道“罪已詔”。以后歷史王朝的皇帝，繼承這一做法。明永樂十八年（1420年），皇宮三大殿發生火災后，明成祖在“罪已詔”中以極其沉痛的心情對治國安民的十二個方面進行深刻反省。清乾隆皇帝弘歷有關炎災的“上渝”。查明火情及受損情況，了解火災現場的地形、風向，起火建筑的結構、出入口，被困人員的情況等。無錫定制消防技術服務質量服務

    各地公安消防**推進構筑消防安全“防火墻”工程、加強單位“四個能力”建設，推行“網格化”管理、鼓勵發展消防公益事業、加快多種形式消防隊伍建設、開展**消防安全宣傳教育，消防管理創新取得了重大進展，基本形成了“**統一領導、部門依法監管、單位***負責、公民積極參與”的社會化消防工作格局。更為引人注目的是全國火災隱患的整治成效。各地保持排查整治火災隱患的高壓態勢，開展消防安全“五大”活動、“清剿火患”戰役和新中國成立60周年大慶、世博會、亞運會等系列重大活動消防安保，集中消除了一大批重大隱患。*“清剿火患”戰役中，就檢查單位2500多萬家，督促整改隱患，其中重大隱患，重特大火災事故大幅度下降。在滅火救援方面消防官兵的答卷同樣讓黨和人民滿意。在青海玉樹地震、甘肅舟曲泥石流災害救援和大連“7·16”、“8·29”特大油罐火災事故處置，以及北京、浙江抗擊暴雨臺風等應急救援中，廣大消防官兵赴湯蹈火、舍生忘死，得到了各級黨委、**的充分肯定，贏得了人民**的高度贊譽。在公共場所裝修方面消防大隊在工程竣工時去現場再次巡查,會列出一些整改意見,照辦就是了.然后就發一張消防驗收審核同意書給建設單位。宜興質量消防技術服務工業及時撤離或隔離火場附近的危險物品，防止發生次生災害。

    數千年的人類歷史證明，消防是世界文明進步的產物，社會愈頻繁，防范和治理火災的消防工作愈顯重要。消防秦代防火法令我國古代的防火法令，早在春秋戰國時期就已經出現了。當時，越王為了檢驗老百姓肯不肯為自己賣命，有一次曾下令將宮室點著，自己坐在一旁等待老百姓前來救火，但是等了半天，無一人前往。在這種情況下，越王只得下了一道命令：“救火而死的，可以與殺敵而死得到同樣的獎賞。”于是，老百姓才有的用防火物質涂抹身體，有的披著用水浸濕的衣服奔走而來，總算把火撲滅了。這說明，當時的統治者已開始意識到在火攻管理中運用法的威力。其實，春秋戰國時期的防火法令還**處在雛形階段，應當說，到了秦代才逐步完善。公元前221年，秦滅六國，建立起我國歷史上***個封建**集權國家。在法家思想的指導下，秦朝的封建制度、法律日臻完善。在這些法律制度中，有關防火內容的法令也得到了發展和加強。當然，這些法令決非為了確保人民生命財產的安全，而是為了維護統治階級的切身利益而建立的。關于這方面的法令條文，*在《秦律十八種》中，就有以下的記載：倉儲防火。秦自從接受了商鞅等法家重本抑末的思想，十分重視農業生產，農業的發展給經濟帶來了繁榮。

    7.熱傳播有三種途徑：熱傳導、熱對流、熱輻射。8.氧指數：在規定條件下，固體試樣在氧、氮混合氣流中，維持平穩燃燒所需的**低含氧量。以氧氣所占體積百分數的數值表示。物理、化學、極限、上限、下限的概念物理：由于液體變成氣體或者氣體迅速膨脹，壓力急速增加，并**超過容器的極限壓力而發生的。化學：因物質本身發生化學反應，并產生大量氣體和高溫，而發生的。極限：可燃氣體、蒸汽或粉塵與空氣混合后，遇火產生的**高或**低濃度。上限：可燃氣體、蒸汽或粉塵與空氣組成的混合物，能使火焰傳播的**高濃度。下限：可燃氣體、蒸汽或粉塵與空氣組成的混合物，能使火焰傳播的**低濃度。2.粉塵的特點（1）多次是粉塵的**大特點；（2）粉塵所需的**小點火能量較高，熱表面點燃較為困難；（3）與右燃氣體相比，粉塵壓力上升較緩和，較高壓力持續時間長，釋放的能量大，破壞力強。燃燒產物及其毒性由燃燒或熱解作用而產生的全部的物質，稱為燃燒產物。燃燒產物通常指燃燒生成的氣體、熱量、可見煙等。1.燃燒生成的氣體，一般指：一氧化碳、**氫、二氧化碳、丙烯醛、氯化氫、二氧化硫等。2.大多數物質的燃燒是一種放熱的化學氧化過程。從這種過程放出的能量以熱量的形式表現。消防使用水和化學滅火劑，利用消防車、滅火器、機動水泵等器材實施滅火。

    初步形成了以《消防法》為基本法律，以消防法規和技術規范、標準以及地方性消防法規相配套的消防法規體系。1、消防法律。1998年4月29日，第九屆全國人民**大會常務**會第二次會議審議通過了《中華人民***消防法》，同年9月1日起施行。《消防法》分為總則、火災預防、消防組織、滅火救援、法律責任和附則共六章五十四條。為適應經濟社會快速發展的需求，《消防法》正在修訂之中。現行《中華人民***消防法》已由中華人民***第十一屆全國人民**大會常務**會第五次會議于2008年10月28日修訂通過并公布，自2009年5月1日起施行。2、地方性消防法規。除國家立法以外，各省、自治區、直轄市的人民**大會，根據《消防法》的原則規定，結合當地實際情況，多數頒布了地方性消防法規。3、部門規章。公安部先后頒布了與《消防法》相配套的《建筑工程消防監督審核管理規定》、《火災事故調查規定》、《消防監督檢查規定》、《機關、團體、企業、事業單位消防安全管理規定》等部門規章。4、消防技術標準。全國消防標準化技術**會接受中國國家標準化管理局（即國家標準化管理**會）的組織領導，下設九個分**會，負責制修訂和審查各類消防技術標準草案。“消防”即是消除隱患，預防災患（預防和解決人們在生活、工作、學習過程中遇到的人為與自然、偶然災害）；新吳區資質消防技術服務口碑推薦

目的是降低火災造成的破壞程度，減少人員傷亡和財產損失。無錫定制消防技術服務質量服務

    一向十分看重。春秋早期在齊國任宰相，并使齊國富強起來，一躍成為春秋“五霸”中***位“霸主”的***家管仲，他就把消防作為關系國家貧富的五件大事之一，提出了“修火憲”的主張。春秋晚期儒家的創始人孔子，是我國歷史上*****的思想家，他所作的《春秋》及其后世門人所撰的《左傳》，記載了火災23次，數量之多，居所記各類災害的前列，開了國史記載火災的先河。尤其難得的是對宋國、鄭國和魯**范和治理火災所采取的消防措施予以詳加記述，并突出以人為本的思想。這此，都反應了儒家對防范和治理火災的重視。戰國時的思想家墨子，是墨家的創始人，他注重實踐，在《墨子》一書中，不*包含著力學、光學、聲學許多科學原理，而且在防范和治理火災方面，也有許多獨到的主張。他在《備城門》、《雜守》、《迎敵詞》等篇中提出許多防火技術措施，既在設置、建造的具體要求，又有明確的數字規定，可以認為，這是我國早期消防技術規范的萌芽。黃帝時代的《李經》，是我國**早的成文法典。到戰國時的法家李悝，集各國法之大成，著成《法經》，已經把防范和治理火災的內容列入“法”的條文。《法經》雖然全文已佚，*存六篇目錄。無錫定制消防技術服務質量服務

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