發生頻率很高的災害。這種災害隨著人類用火的歷史而伴生；以防范和治理火災的消防工作（古稱“火政”），也就應運而生。消防古代火災《甲骨文合集》刊載的第583版，第584版兩條涂朱的甲骨卜辭，記錄了公元前1339——1281年商代武丁時期，奴隸夜間***焚燒奴隸主的三座糧食倉庫。這是有文字以來，**早的火災記錄。事實上，文字出現之前，先民們早已遭到火災的焚掠。為了生存的需要，我們的祖先早就開始了防范和治理火災的消防工作。當考古工作者，把一座埋藏在地下數千年的人類居住遺址，發掘并展現在世人面前時，我們驚異地發現，這些居住遺址，簡直就是早期建筑火災的見證。如果說二千年前西安半坡遺址，那一座半地穴式的方形小屋，因火災毀壞后留下的木炭還清晰可見，足以表明是一座比較原始的早期建筑火災現場遺址的話，那么五千年前甘肅秦安大地灣大型公共建筑遺址，就不**是建筑火災現場遺址，那此在木柱周圍用泥土構筑的的“防火保護層”和殘存的“防火保護層”中、涂抹于木柱上的一層堅固防火涂料（膠結材料），就更能證明我們的祖先，很早以前就在探索建筑防火的技術，其***成就，令人驚嘆不已。消防古代政策面對防范和處理火災，古代的思想家、***家、法家和史家。消防使用水和化學滅火劑，利用消防車、滅火器、機動水泵等器材實施滅火。新吳區制作消防技術服務承諾守信

    3.甲、乙、丙類液體的劃分標準：見《消防監督檢查》第13頁。可燃液體的火災危險性分類火災危險性分類分級液體的閃點（0C）甲一級易燃液體60甲類：閃點〈28℃易燃液體；乙類：閃點28℃-60℃的易燃液體；丙類：閃點〉60℃的可燃液體。4.沸溢性油品火災危險性：見《消防監督檢查》第12頁。液體在燃燒過程中，由于向液層內不斷傳熱，會使含有水分、粘度大、沸點在1000C以上的重油、原油產生沸溢和噴濺現象，造成大面積火災。這種現象稱為突沸，往往會造成很大的危害，這類油品秒為沸溢性油品。沸溢性油品是含有水分、粘度大、沸點在100℃以上的重油、原油。液體在燃燒過程中，由于向液體層不斷傳熱，會使沸溢性油品產生沸溢和噴濺現象，造成大面積火災，危害很大。5.可燃液體固定頂儲罐、外浮頂罐、內浮頂罐：固定頂罐：立式圓柱形的儲罐上，有一個固定頂的儲罐。外浮頂罐：儲罐的頂漂浮在液面上，且可以隨著液面上下浮動。內浮頂罐：固定頂儲罐，罐內還有一個隨著液面上下浮動的頂火災伴隨火的發明和利用而產生，與人類文明的發展有著密切的關系。隨著經濟社會的發展和人類活動方式的改變，火災的發生相應呈現出一定的變化規律和特征。新吳區特色消防技術服務成本及時撤離或隔離火場附近的危險物品，防止發生次生災害。

    執行中國人民***共同條例和《兵役法》、《現役軍官法》，享受現役軍人同等待遇，可以說既是軍人也是警察。**主要擔負滅火救災、搶險救援、反恐處突和社會救助等任務，是大型災害的***出動力量，也是和平時期戰損率**高的紀律**。公安消防****高機關是消防局，各省**高消防機關為廳消防局（廳7處），也稱XX省消防總隊、XX省消防局。市級消防機關為XX市消防救援分局，也稱XX市消防救援支隊。支隊下屬消防大隊。消防大隊下屬各中隊，以街道名稱命名，比如廣場中隊、高新區中隊等。發展歷程全國新建公安消防隊（站）1200多個，新增消火栓20多萬個，新購消防車輛6200多輛；“清剿火患”戰役中，各地消防部門共檢查單位2500多萬家，督促整改隱患。是我國消防事業發展歷程中的一組數據。2009年，也就是2009年8月18日，****就湖南消防英雄宋文博的事跡作出重要指示：“要大力宣傳宋文博同志的感人事跡，努力建設一支‘忠誠可靠、服務人民、竭誠奉獻’的消防隊伍”。隨后，國務**、公安部部長**主持召開部黨委擴大會，組織認真學習領會，研究加強改進消防工作和隊伍建設。全國公安消防**深入開展“三句話”總要求學習實踐活動，努力鍛造現代化公安消防鐵軍。

    一向十分看重。春秋早期在齊國任宰相，并使齊國富強起來，一躍成為春秋“五霸”中***位“霸主”的***家管仲，他就把消防作為關系國家貧富的五件大事之一，提出了“修火憲”的主張。春秋晚期儒家的創始人孔子，是我國歷史上*****的思想家，他所作的《春秋》及其后世門人所撰的《左傳》，記載了火災23次，數量之多，居所記各類災害的前列，開了國史記載火災的先河。尤其難得的是對宋國、鄭國和魯**范和治理火災所采取的消防措施予以詳加記述，并突出以人為本的思想。這此，都反應了儒家對防范和治理火災的重視。戰國時的思想家墨子，是墨家的創始人，他注重實踐，在《墨子》一書中，不*包含著力學、光學、聲學許多科學原理，而且在防范和治理火災方面，也有許多獨到的主張。他在《備城門》、《雜守》、《迎敵詞》等篇中提出許多防火技術措施，既在設置、建造的具體要求，又有明確的數字規定，可以認為，這是我國早期消防技術規范的萌芽。黃帝時代的《李經》，是我國**早的成文法典。到戰國時的法家李悝，集各國法之大成，著成《法經》，已經把防范和治理火災的內容列入“法”的條文。《法經》雖然全文已佚，*存六篇目錄。實施現地指揮，組織力量迅速趕往火場，根據火災性質選用滅火劑和消防裝備；

    但這一點則可從以《法經》為藍本的后世成文法典《唐律疏議》中得到證明。我們祖先在同火災作斗爭的長期實踐中，積累了豐富的經驗。這種經驗的科學概括**早見于《周易》：“水在火上，既濟。君子以思患而預防之。”東漢史學家荀悅在《申鑒。雜言》中進一步明確提出：“防為上，救次之，誡為下”的“防患于未然“的思想。公元前2070年夏王朝成立迄今四千多年來，歷代王朝都把防范和治理火災的消防工作列為國家管理公眾事務的一項重要內容，并建立了相應的管理體制。在封建社會，作為國家**高***皇帝，直接過問消防治理，并發布相關的詔書，在發生重大火災時采取“素服、避殿、撤樂、減膳”等措施，甚至下“罪已詔”以自責，進行“反省”、“修德”，并廣開言路，片聽臣下的批評和建議。西漢武帝建元六年（前135年）夏四月，漢高祖的陵寢發生火災，漢武帝當即脫下“龍袍”，穿了五天白色的冠服，反映他對火災心有恐懼，采取了一種虔誠的自我的遣責任的***道“罪已詔”。以后歷史王朝的皇帝，繼承這一做法。明永樂十八年（1420年），皇宮三大殿發生火災后，明成祖在“罪已詔”中以極其沉痛的心情對治國安民的十二個方面進行深刻反省。清乾隆皇帝弘歷有關炎災的“上渝”。“消防”即是消除隱患，預防災患（預防和解決人們在生活、工作、學習過程中遇到的人為與自然、偶然災害）；新吳區制作消防技術服務承諾守信

根據火場情況正確運用滅火戰術，主要方法包括阻火、設立隔火帶、***火道、撲滅余火和看守火場等。新吳區制作消防技術服務承諾守信

    士兵提干各地公安消防**把隊伍建設作為踐行“三句話”總要求的根本來抓，著力打造讓黨和**放心、人民滿意的現代化公安消防鐵軍。為堅定理想信念，各地持續開展學習實踐活動，“三句話”總要求已成為廣大消防官兵普遍認同的**價值追求。全國公安消防**無論是排查整治火災隱患，還是滅火救援戰斗；無論是搶險救災，還是處理突發事件，都堅決服從各級黨委、**調遣，始終把人民**利益擺在至高無上的位置，彰顯了“人民公安為人民”的***本色。與此同時，各地***開展大教育大培訓，對所有團以上干部、所有基層干部進行輪訓，制定實施人才隊伍建設五年規劃，3年***有近萬名***地方大學生入警，5500多名***士兵提干。在管理教育正規化建設方面，各地持續開展“五無”創建活動，**管理正規有序；開展“廉政消防”建設，制定并實施公安消防**“四個嚴禁”，狠抓“兩個禁令”專項整治，**事故案件明顯減少。火患整治成效明顯，滅火救援無畏向前面對復雜的消防安全形勢和艱巨繁重的滅火救援任務，廣大消防官兵從“三句話”總要求中汲取力量，戰勝了一個又一個困難，打贏了一場又一場硬仗。為深入推進消防管理創新。新吳區制作消防技術服務承諾守信

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