東北秧歌：東北秧歌流傳于我國的東北三省。它具有熱烈、火爆、逗趣、詼諧的獨特風格特點。廣闊的黑土地賦予它純樸而豪放的靈性和風情，融潑辣、幽默、文靜、穩重于一體，將東北人民熱情質樸、剛柔并濟的性格特征揮灑的淋漓盡致。動作特點：穩中浪（活潑），浪中俏，俏中艮，總體歸納為“艮、俏、浪“。踩在板上，扭在腰上，是東北秧歌的特點。同時，花樣繁多的“手絹花”，節奏明快富有彈性的鼓點，哏、俏、幽、穩、美的韻律，都是東北秧歌的特色。東北秧歌《東北那旮答》賞析：《東北那旮答》中的“旮答”是東北土語地方的意思。舞蹈通過身體的扭動（運用了東北秧歌的基本律動：上下律動和劃圓律動），手絹花的運用（纏花、腕花、片花），體現了東北小伙、姑娘熱烈、火爆、逗趣、詼諧的性格特點。表達了他們對生活的熱愛和美好的愛情追求。 《最美中國娃課程》金句：家庭、學校、社會實踐，家長、老師、學校共識， 言救、身教、境教并施。興仁精英中國舞舞蹈中心聯系人

如何正確引導孩子學習舞蹈。重技巧，而忽略孩子的表情，這是舞蹈教學中普遍存在的一大誤區!不要讓孩子做舞蹈表演的機器人，感情比技術更重要，在演練技術的過程中，不要忽略舞蹈作品的人物特點、時代背景、人物情感等。感情是作品的靈魂，要跳懂它，而不只是認識它。孩子學習舞蹈要遵循身心發展規律不要急功近利。孩子的身體沒有發育到一定程度時，過多的技I巧和難度訓練會使孩子的肌肉和骨骼超負荷，雖然強行訓練能讓孩子掌握一些技巧，卻對身體發育會產生巨大影響，終是有害無益。舞蹈課程的設置要從從孩子的興趣、年齡出發，難度由淺到深，遵循孩子的身心發展規律。望謨本地中國舞一般多少錢舞臺表演還可以讓孩子正確的看待失敗，從而培養孩子的抗挫折能力。

群眾舞蹈的基本特性：顯示地域特色。地域文化是在一定的地域范圍內長期形成的歷史遺存、文化形態、社會習俗、生產生活方式等。地域文化首先在于它具有明顯的地域性。一個地區與另一個地區在文化形態上的不同，才使得我們中華民族的文化呈現多樣化。緊跟時代步伐。任何藝術作品都服務于它所處的那個時代,跟不上時代的藝術作品就不可能有立足之地,就失去了它的生存價值。貼近群眾生活。生活是藝術創作的源泉,舞蹈作品、舞蹈形象的產生都是從生活當中來的。只有貼近生活的舞蹈作品、才能受到廣大人民群眾的歡迎。

“用心教舞蹈·用愛做教育”，老師比家長更懂孩子，作為老師要懂孩子的心理和生理發展規律。心理上，孩子有31個敏感期，作為老師只有深入了解孩子的敏感期，才能懂得對孩子理解和包容，在了解規則的同時充分挖掘孩子成長內動力，開啟孩子智慧成長大門。在生理上，根據兒童身體結構和發育周期的科學性，了解兒童骨骼結構的特點，清晰關節運動的方式、明確肌肉的正確走向，以及生長發育周期與舞蹈基本功訓練的關系。訓練步驟、承上啟下教學的科學性，做到教學思路清晰，教學方法正確。 倡導科學訓練，關注少兒健康，用科學發展觀指導教學，做“明師”惠及孩子。

蒙古舞：蒙古族是一個騎馬民族。騎著馬馳騁在遼闊的草原上，使蒙古民族形成了特有的草原文化風格。由于長期騎馬的原故，蒙古族的舞蹈動作多是以肩部和臂部為主。如硬肩、碎抖肩，硬腕等動作，蒙古族舞蹈的特點是節奏明快，熱情奔放，語匯新穎，風格獨特。蒙古族《頂碗舞》賞析。《頂碗舞》初是在節日盛典或款待賓客時,當人們酒酣興濃時的即興舞蹈,這是一種在情感的表達中所形成的人們認同的美。它的產生反映了一定的民俗內容,反映了人們的宗教信仰、生活習俗和審美情趣,它是游牧民族人民生活的真實寫照。 《最美中國娃課程》剖析中國家庭教育現狀六：明知自己孩子需要父母的陪伴，卻放不下在外逍遙的時光。興義什么是中國舞考級培訓學校

舞蹈可以提升孩子氣質!氣質是女孩子第一張名片； 氣質是女孩子不蛻色的美；氣質可以助力孩子的未來!興仁精英中國舞舞蹈中心聯系人

舞蹈作品賞析：《中國媽媽》。舞臺調度：舞臺的畫面及運動線：1、眾多中國媽媽圍成圈將日本遺孤包圍起來，這個舞臺畫面有兩層意思：1、表達了中國媽媽從抗拒到接納的心理轉變，眾多中國媽媽涌向她，給她關愛和溫暖。2、圍成的圈遮檔演員從一個可憐的日本遺孤自然過度轉變為一個活潑可愛中國小姑娘的形象。過度非常高明和自然。第二段日本遺孤與中國媽媽一段舞蹈同時，另外一些中國媽媽在做出勞作的動作，表現了小女孩在中國媽媽精心呵護下快樂成長，同時也表現了中國媽媽勤勞善良。這叫“花開兩朵，各表一枝”。3、第三段，小女孩以圓圈的路線奔跑，表現了她在不斷成長，從一個活潑可愛的小女孩變成懂事的大姑娘。為媽媽呵護雙手，主動下田干重活。 興仁精英中國舞舞蹈中心聯系人