民族民間舞－朝鮮族舞《扇骨》賞析朝鮮族《扇骨》賞析：扇和鼓是朝鮮舞中重要的道具，如果說鼓給了朝鮮舞的身架，那扇便給予了它靈魂。扇在演員手中，好像賦予了生命，能屈能伸，能沉默能訴說，舞蹈將朝鮮族舞蹈重中之中的“氣韻流向”展示的英氣十足，舞者的動作張馳有度，收放自如，飄逸又英姿颯爽。舞蹈《扇骨》通過身體與扇子的抑、揚、頓、挫，完全陶醉于其中，就在這一舞一動之時，帶著那份精神與骨氣，不顧一切阻撓，不懼挫敗，表現的是朝鮮族女子堅韌不拔的的精神與內在的骨氣。經常上舞臺表演的孩子和從來沒有上過舞臺的孩子，相差的不是一場活動，而是一次蛻變。晴隆比較好的中國舞培訓大概多少錢

民族民間舞－布依族舞蹈種類花包舞:又稱糠包舞，主要流行于貴州省黔南和黔西南布依族地區。多在春節、三月三、六月六等節日期間，在寬敞的壩子上進行。是布依族青年男女喜愛的舞蹈。織布舞：布依族民間舞蹈形式之一，織布舞流行于貴州省布依族地區，主要表現種棉，摘棉，抽紗，紡線到織成布匹的全部過程。其動作輕巧，載歌載舞。轉場舞：流行于黔西南，來源于祭祀。相傳老人去世后，要請道士舉行“轉場”儀式，后來就演變成為“轉場舞”。表演時演員穿上紅黃顏色道袍，頭戴花冠，分別敲擊大鈸和銅鼓，人們隨著節奏翩翩起舞，氣氛十分熱烈。銅鼓刷把舞：要流行于貴州黔南布依族苗族自治州的獨山縣和荔波縣。因表演時以擊打銅鼓作為指揮和伴奏，演員手持刷把，翩翩起舞，故稱為“銅鼓刷把舞”。晴隆比較好的中國舞培訓大概多少錢少兒舞蹈教育是反映少兒的生活、思想、感情和態度的一種重要而有效的形式。

獅子舞：俗稱“耍獅子”，是一種具有較高技巧的舞蹈。主要流行于黔西南安龍，冊亨一帶，是布依族民間龍燈會的主要節目之一，常在春節期間或農閑時表演，也有的人家在婚喪期間表演。粑棒舞：粑棒舞廣大流行在貴州省平塘縣各鄉鎮的布依族村寨。此舞過去常用于喪葬祭祀之際，一為祭奠亡靈，二為沖淡喪葬時的悲哀氣氛。隨著時代的發展，此舞已不局限于喪葬，每逢各種節日、婚嫁迎娶、立房蓋屋或農閑之余，當地布依族都會在村寨的曬壩、房前空地或廣場舞臺等，表演粑棒舞自娛自樂。舞蹈主要是表現一種歡快熱烈的情緒和比試技藝，祈求五谷豐登和男女社交等內容。

為什么說老師比家長更懂孩子？作為老師要懂孩子的心理和生理發展規律。心理上，孩子有31個敏感期，作為老師只有深入了解孩子的敏感期，才能懂得對孩子理解和包容，在了解規則的同時充分挖掘孩子成長內動力，開啟孩子智慧成長大門。在生理上，根據兒童身體結構和發育周期的科學性，了解兒童骨骼結構的特點，清晰關節運動的方式、明確肌肉的正確走向，以及生長發育周期與舞蹈基本功訓練的關系。訓練步驟、承上啟下教學的科學性，做到教學思路清晰，教學方法正確。大膝蓋是可以通過科學的訓練方法給予改善。

如何正確引導孩子學習舞蹈:重技巧，而忽略孩子的表情，這是舞蹈教學中普遍存在的一大誤區!不要讓孩子做舞蹈表演的機器人，感情比技術更重要，在演練技術的過程中，不要忽略舞蹈作品的人物特點、時代背景、人物情感等。感情是作品的靈魂，要跳懂它，而不只是認識它。孩子學習舞蹈要遵循身心發展規律不要急功近利。孩子的身體沒有發育到一定程度時，過多的技巧和難度訓練會使孩子的肌肉和骨骼超負荷，雖然強行訓練能讓孩子掌握一些技巧，卻對身體發育會產生巨大影響，終是有害無益。舞蹈課程的設置要從從孩子的興趣、年齡出發，難度由淺到深，遵循孩子的身心發展規律。舞臺表演可以很好的豐富孩子的人生閱歷，豐富孩子眼中的世界，為塑造孩子的人生觀起到引導作用。盤州中國舞客服電話

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舞臺表演給孩子帶來哪些收獲？本身這個階段的孩子就是很缺乏自信和安全感的，參與集體活動，上臺演出都可以讓孩子不斷的提升自信心。舞臺表演還可以讓孩子正確的看待失敗，從而培養孩子的抗挫折能力。其實很多時候對孩子進行適當的挫折教育，可以很好的加強孩子的成長，讓孩子在之后面對一些人生挫折的時候，有著很好的處理方法。舞臺表演還可以讓孩子學會接納自己，學會欣賞他人。在舞臺上表演本身就是在展示自我的過程，成績好壞都是很正常的，可以讓孩子學會欣賞自己的對手，懂得欣賞對手。可以很好的培養孩子健康的心性，讓孩子不要產生嫉妒心理，讓孩子成為一個大度和善于理解他人的人。晴隆比較好的中國舞培訓大概多少錢