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朋友小南因?yàn)榛橐鰡栴}而跟我聊天的時(shí)候，自己說著說著，忽然恍然大悟，好像發(fā)現(xiàn)了以前從未注意的秘密一樣：她發(fā)現(xiàn)自己和媽命運(yùn)幾乎一模一樣。又說起自己的女兒——自卑、膽小、糾結(jié)…又是和曾經(jīng)的自己如出一轍。家族的命運(yùn)，就像復(fù)印機(jī)的翻版刻錄，很多成年人終都會發(fā)現(xiàn)，自己活成了曾經(jīng)自己討厭的樣子…..我討厭媽媽嘮叨，終我變得和媽媽一樣嘮叨；我討厭媽媽控制我，但我發(fā)現(xiàn)我也在控制我的孩子；我討厭媽媽膽小，恨她的懦弱，但我長大就算外表強(qiáng)勢，內(nèi)心依然蒼白，住著一個(gè)脆弱的小孩…..很多人都會對孩子有各種各樣的要求，并且美其名曰，你已經(jīng)很大了，這些你應(yīng)該能做到。然后，在有了這個(gè)想法之后，就馬上按此標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行，如...

教育就是一棵樹搖動一棵樹，一朵云推動一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂——雅斯貝爾斯（德國）孩子借由父母而來，但卻是**且必須**單獨(dú)的個(gè)體。父母用愛去滋養(yǎng)孩子，用自身言行去影響孩子，才能起到真正的教育效果。“七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下。”武亦姝站在第二屆《中國詩詞大會》的舞臺上，緩緩說出這句浪漫詩詞，收獲掌聲無數(shù)。大量的閱讀積累，成就了當(dāng)年那個(gè)從容自信的16歲才女。這一切，既是她自身的努力，也有教育的成就。父母給予了她好的引導(dǎo)，閱讀成了愉快的日常親子時(shí)光。她從家庭教育中得到了充分的滋養(yǎng)，結(jié)合學(xué)校教育，她不斷地成長著自己。每個(gè)孩子都有無數(shù)種可能，教育給孩子帶來的應(yīng)該是成長，而不...

北京蜀三和教育稱：每個(gè)人都要生活在"關(guān)系"里，不進(jìn)入關(guān)系，生命就會被浪費(fèi)。但是在關(guān)系中該怎么給予對方陪伴，是需要學(xué)習(xí)的課題。不管是親密關(guān)系，還是親子關(guān)系，我們都需要學(xué)習(xí)怎么給予對方高質(zhì)量的陪伴。什么叫高質(zhì)量的陪伴？高質(zhì)量陪伴，就是有效陪伴。有效陪伴，是長情的告白；無效陪伴，是浪費(fèi)的浪費(fèi)；有害陪伴，是更殘酷的傷害。陪伴，往往伴隨著時(shí)間上的付出，但是光有時(shí)間還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，用心陪伴，才能給到對方高質(zhì)量的陪伴。何為用心？其實(shí)就是用心體察，用心體會，用心付出。高質(zhì)量陪伴離不開幾個(gè)方面。傾聽。老師常說，在心理咨詢的過程中，要把求助者的話當(dāng)成圣旨一樣去傾聽，因?yàn)閠a的每一句話，每一個(gè)表情，每一個(gè)動...

家庭教育中父母一定要有意識地掌握科學(xué)的精神心理學(xué)知識，懂得孩子的心理活動規(guī)律，走進(jìn)孩子的內(nèi)心，與他們建立親密的親子關(guān)系。不要因?yàn)槊つ康膼邸⒘钊酥舷⒌膼鄱鴮⒆釉斐莎B加性心理創(chuàng)傷。望子成龍、望女成鳳的出發(fā)點(diǎn)是好的，但我們要科學(xué)地“雞娃”，不用總是拿“別人家的孩子”給自己的孩子施壓。吳謝宇就是別人家的孩子，但有時(shí)候人的很棒只是表面的，內(nèi)心可能早就扭曲了。總是把別人家的孩子跟自己的孩子作對比，這不但不理性，還會對孩子造成壓力和創(chuàng)傷。如果真的要比，我們先爭取成為孩子眼里的“別人家的父母”，拿自己跟比別人的父母比。我們要反省自己身上原生家庭帶來的負(fù)面影響，積極改變和提升；我們夫妻雙方要有三觀磨合的意識、...

關(guān)于銜接未保法，杜絕家庭血腥家庭教育應(yīng)當(dāng)尊重未成年人人格尊嚴(yán)，保護(hù)未成年人隱私權(quán)和個(gè)人信息，保障未成年人合法權(quán)益；未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人不得因性別、身體狀況、智力等歧視未成年人，不得實(shí)施家庭血腥，不得脅迫、引誘、教唆、縱容、利用未成年人從事違反法律法規(guī)和社會公德的活動。公安機(jī)關(guān)、人民檢察院、人民法院在辦理案件過程中，發(fā)現(xiàn)未成年人存在嚴(yán)重不良行為或者實(shí)施犯罪行為，或者未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人不正確實(shí)施家庭教育侵害未成年人合法權(quán)益的，根據(jù)情況對父母或者其他監(jiān)護(hù)人予以訓(xùn)誡，并可以責(zé)令其接受家庭教育指導(dǎo)。未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人在家庭教育過程中對未成年人實(shí)施家庭血腥的，依照《...

關(guān)于加大困境兒童家庭教育扶持力度設(shè)區(qū)的市、縣、鄉(xiāng)級人民**應(yīng)當(dāng)對留守未成年人和困境未成年人家庭建檔立卡，提供生活幫扶、創(chuàng)業(yè)就業(yè)支持等關(guān)愛服務(wù)。教育行政部門、婦女聯(lián)合會應(yīng)當(dāng)留守未成年人和困境未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人實(shí)施家庭教育提供服務(wù)。兒童福利機(jī)構(gòu)、未成年人救助保護(hù)機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)對本機(jī)構(gòu)安排的寄養(yǎng)家庭、接受救助保護(hù)的未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人提供家庭教育指導(dǎo)。檢察官說《家庭教育促進(jìn)法》告訴我們，家長要擔(dān)負(fù)起家庭教育的***責(zé)任，社會各界也需要對家庭教育予以更多的支持，相關(guān)職能部門要發(fā)揮更多的協(xié)同作用。家長們在“依法帶娃”的同時(shí)，也應(yīng)更加理性地面對孩子的成長，將孩子的身心健康、人格健全...

提起傅首爾，**令大眾印象深刻的就是她在《奇葩說》中豪爽犀利的表現(xiàn)，傅首爾不僅憑借風(fēng)趣幽默的語言風(fēng)格和一針見血的金句論點(diǎn)廣受觀眾喜愛，而且她的鼓勵(lì)式育兒觀念、將兒子處成朋友的日常趣事更是常常登上熱搜，備受大眾認(rèn)可。辯手、作家、媽媽，傅首爾身上有著多個(gè)頭銜，長期以來，傅首爾都以通透直率、雷厲風(fēng)行的形象活躍在熒幕上，而其“女強(qiáng)人”的另一面，是作為媽謙遜好學(xué)。正如傅首爾自己所說，“生活中我是一個(gè)自信的人，但唯獨(dú)在教育這件事情上我充滿謙卑，每個(gè)家長都應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)如何成為一名好家長”。在與孩子的長期相處中，傅首爾認(rèn)為教育是一面鏡子，為孩子營造出良好的教育環(huán)境至關(guān)重要，正如那句耳熟能詳?shù)某烧Z——言傳身教。...

家庭教育中父母對孩子真正的陪伴，不是簡單地“在一起”，而是需要智慧陪伴。智慧陪伴，就是在關(guān)注孩子的獨(dú)特性、推動孩子持續(xù)前進(jìn)、幫助孩子超越失敗、做孩子成長路上的支持者。更為重要的是，父母要成為孩子比較好的榜樣。正如心理學(xué)家曾奇峰說的：“父母是什么人，比父母怎么做更重要。”：“做孩子的靠山，父母不僅要在背后支持孩子，給孩子賦能，還要直面自己人生中的困難和挫折，直面追尋夢想的恐懼和膽怯，直面身處窘境的難堪和脆弱。這時(shí)的父母，就是孩子在未來面對類似事情時(shí)比較好的榜樣，而父母就會成為孩子人生路上比較大的靠山。”父母能夠“高飛”，才能陪伴孩子“高飛”！重視家庭教育的家長可關(guān)注北京蜀三和教育“親...

中國有名學(xué)者錢學(xué)森認(rèn)為：系統(tǒng)是由相互作用相互依賴的若干組成部分結(jié)合而成的，具有特定功能的有機(jī)整體，而且這個(gè)有機(jī)整體又是它從屬的更大系統(tǒng)的組成部分。中國傳統(tǒng)文化對“系統(tǒng)”有著極深的研究，《周易》、《道德經(jīng)》《呂氏春秋》都曾說過：其大無外，其小無內(nèi)。錢學(xué)森對系統(tǒng)的定義可能就是從中演化而來。它反映了系統(tǒng)無大無小，既可如宇宙般浩瀚無際，也可以像“麻雀雖小，五臟俱全”。從家庭來看，它像一個(gè)個(gè)細(xì)胞，構(gòu)成了社會、民族、國家；同時(shí)，它又頂天立地，承擔(dān)著父母孩子的殷切期望，家庭家族的興旺發(fā)展。可以說，家庭是社會*小的系統(tǒng)，也是*基礎(chǔ)*重點(diǎn)的系統(tǒng)。由于家庭的巨大影響，可能影響著整個(gè)社會和歷史發(fā)展的進(jìn)程...

朋友小南因?yàn)榛橐鰡栴}而跟我聊天的時(shí)候，自己說著說著，忽然恍然大悟，好像發(fā)現(xiàn)了以前從未注意的秘密一樣：她發(fā)現(xiàn)自己和媽命運(yùn)幾乎一模一樣。又說起自己的女兒——自卑、膽小、糾結(jié)…又是和曾經(jīng)的自己如出一轍。家族的命運(yùn)，就像復(fù)印機(jī)的翻版刻錄，很多成年人終都會發(fā)現(xiàn)，自己活成了曾經(jīng)自己討厭的樣子…..我討厭媽媽嘮叨，終我變得和媽媽一樣嘮叨；我討厭媽媽控制我，但我發(fā)現(xiàn)我也在控制我的孩子；我討厭媽媽膽小，恨她的懦弱，但我長大就算外表強(qiáng)勢，內(nèi)心依然蒼白，住著一個(gè)脆弱的小孩…..很多人都會對孩子有各種各樣的要求，并且美其名曰，你已經(jīng)很大了，這些你應(yīng)該能做到。然后，在有了這個(gè)想法之后，就馬上按此標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行，如...

教育始于家庭，青少年世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成始于家庭。家對每個(gè)人來說都充滿著美好、溫暖和向往，從不同的角度理解體會，都有著豐富的內(nèi)涵。從家庭的生活功能和作用看，家庭是人們生存生活的地方，是一個(gè)人生存、成長、發(fā)展的基礎(chǔ)；從家庭的社會功能和作用看，家庭是社會基本的組織單位，是聯(lián)通個(gè)人與社會的紐帶和橋梁，是一個(gè)人從生物人成長為社會人的基礎(chǔ)；從家庭的教育功能和作用看，家庭是人的思想成熟、精神成長、價(jià)值觀形成的基礎(chǔ)。正是從這個(gè)意義上說，家庭是人生的學(xué)校，人的品德、道德教化的**初課。因此，圍繞社會主義——重點(diǎn)價(jià)值觀構(gòu)建家庭文化，營造文明、和諧、健康的家庭生活，加強(qiáng)家庭教育，對于青少年健康成長具有重要...

心理學(xué)從不高深，它就隱藏在你生活中的雞毛蒜皮里，不管你發(fā)現(xiàn)沒有，它時(shí)時(shí)處處在你身邊。就像榮格所言：潛意識正在操控你的人生，而你卻將其稱為“命運(yùn)”。孩子是父母的一面鏡子，家庭教育的環(huán)境對一個(gè)人的人格塑形，有意義深遠(yuǎn)的作用。換言之，孩子成為什么樣子，一定是受到家庭環(huán)境潛移默化的影響。所以，當(dāng)父母面對"不聽話"、"頑劣"、"調(diào)皮"的孩子勃然大怒時(shí)，實(shí)際上，就等于自己在照哈哈鏡，看到了鏡子中"丑陋"的自己而不能忍受。北京蜀三和教育說：“你對孩子有多憤怒，就是對自己"不好"的部分有多逃避。”朋友小南因?yàn)榛橐鰡栴}而跟我聊天的時(shí)候，自己說著說著，忽然恍然大悟，好像發(fā)現(xiàn)了以前從未注意的秘密一樣：她...

父母是子女成長的第一責(zé)任人，在養(yǎng)育子女過程中承擔(dān)著重大責(zé)任，在養(yǎng)育子女過程中絕不能缺位。未成年人在發(fā)展過程中遵循怎樣的路徑、形成怎樣的氣質(zhì)和人格等，需要父母科學(xué)引導(dǎo)，給予孩子長期的、高質(zhì)量的、親密的陪伴。為人父母者，必須具備責(zé)任意識，主動為孩子的終身發(fā)展負(fù)責(zé)。當(dāng)父母將教育子女的責(zé)任推給學(xué)校和社會，甚至推給一些公司和經(jīng)營團(tuán)隊(duì)時(shí)，其作為家庭教育主體的責(zé)任也便缺失了。這樣的父母是失職父母，對未成年人的身心發(fā)展也將產(chǎn)生巨大負(fù)面影響。父母履行家庭教育職責(zé)時(shí)，要從大處著眼，努力為孩子的終身發(fā)展打下良好基礎(chǔ)，更要遵循兒童身心發(fā)展的客觀規(guī)律。孩子一來到這個(gè)世界，便開始了學(xué)習(xí)的過程，這一過程既包含對...

從家庭的生活功能和作用看，家庭是人們生存生活的地方，是一個(gè)人生存、成長、發(fā)展的基礎(chǔ)；從家庭的社會功能和作用看，家庭是社會首要基本的組織單位，是聯(lián)通個(gè)人與社會的紐帶和橋梁，是一個(gè)人從生物人成長為社會人的基礎(chǔ)；從家庭的教育功能和作用看，家庭是人的思想成熟、精神成長、價(jià)值觀形成的基礎(chǔ)。正是從這個(gè)意義上說，家庭是人生的首要所學(xué)校，人的品德、道德教化的首要課。因此，圍繞社會主義——92重點(diǎn)價(jià)值觀構(gòu)建家庭文化，營造文明、和諧、健康的家庭生活，加強(qiáng)家庭教育，對于青少年健康成長具有重要意義。人類的文明進(jìn)步從家庭開啟，家風(fēng)是家庭文化的標(biāo)志，是中華厲害傳統(tǒng)文化與家庭精神文化追求的融合，其重點(diǎn)是家庭價(jià)值觀，是影響一...

關(guān)于銜接未保法，杜絕家庭血腥家庭教育應(yīng)當(dāng)尊重未成年人人格尊嚴(yán)，保護(hù)未成年人隱私權(quán)和個(gè)人信息，保障未成年人合法權(quán)益；未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人不得因性別、身體狀況、智力等歧視未成年人，不得實(shí)施家庭血腥，不得脅迫、引誘、教唆、縱容、利用未成年人從事違反法律法規(guī)和社會公德的活動。公安機(jī)關(guān)、人民檢察院、人民法院在辦理案件過程中，發(fā)現(xiàn)未成年人存在嚴(yán)重不良行為或者實(shí)施犯罪行為，或者未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人不正確實(shí)施家庭教育侵害未成年人合法權(quán)益的，根據(jù)情況對父母或者其他監(jiān)護(hù)人予以訓(xùn)誡，并可以責(zé)令其接受家庭教育指導(dǎo)。未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人在家庭教育過程中對未成年人實(shí)施家庭血腥的，依照《...

父母怎么在現(xiàn)實(shí)得家庭教育中如何安放孩子的獨(dú)特性呢？搭橋法分三個(gè)步驟：第一步，關(guān)注三個(gè)橋墩，包括自我獨(dú)特性、現(xiàn)實(shí)的機(jī)會、夢想和期待的價(jià)值。也就是說，父母要和孩子一起梳理他的獨(dú)特性，還要和孩子一起寫出他非常希望實(shí)現(xiàn)的夢想或者期待的價(jià)值，再之后是和孩子一起頭腦風(fēng)暴，尋找在現(xiàn)實(shí)中可以獲得這些價(jià)值的機(jī)會。第二步，在“現(xiàn)實(shí)的機(jī)會”和“夢想和期待的價(jià)值”之間連線。第三步，在可以使用的獨(dú)特性和現(xiàn)實(shí)的機(jī)會之間連線搭橋。就像影片中的艾米爸爸，幫助艾米搭起了堅(jiān)固的兩座橋，不僅幫助艾米制定和實(shí)施小雁南飛的計(jì)劃，還讓艾米關(guān)注小雁這個(gè)行為具有更深遠(yuǎn)的意義——贏得諸多環(huán)保和鳥類愛好者，以及普通民眾的大力支持。父...

心理學(xué)從不高深，它就隱藏在你生活中的雞毛蒜皮里，不管你發(fā)現(xiàn)沒有，它時(shí)時(shí)處處在你身邊。就像榮格所言：潛意識正在操控你的人生，而你卻將其稱為“命運(yùn)”。孩子是父母的一面鏡子，家庭教育的環(huán)境對一個(gè)人的人格塑形，有意義深遠(yuǎn)的作用。換言之，孩子成為什么樣子，一定是受到家庭環(huán)境潛移默化的影響。所以，當(dāng)父母面對"不聽話"、"頑劣"、"調(diào)皮"的孩子勃然大怒時(shí)，實(shí)際上，就等于自己在照哈哈鏡，看到了鏡子中"丑陋"的自己而不能忍受。北京蜀三和教育說：“你對孩子有多憤怒，就是對自己"不好"的部分有多逃避。”朋友小南因?yàn)榛橐鰡栴}而跟我聊天的時(shí)候，自己說著說著，忽然恍然大悟，好像發(fā)現(xiàn)了以前從未注意的秘密一樣：她...

為什么同一個(gè)老師，教出不同成績的孩子？為什么有的孩子招人喜歡，有的孩子卻被其他孩子排擠？有人說，這是老師偏心；也有人說，這是孩子先天氣質(zhì)構(gòu)成。這些外在因素不能說沒有可能。另一方面，我們家長的教育對孩子有著什么樣的影響呢？眾所周知，孩子的教育由家庭、社會和學(xué)校構(gòu)成，也需要它們之間形成合力。現(xiàn)代重點(diǎn)家庭一般由父母和孩子構(gòu)成。家庭教育一般情況下也在父母和孩子之間產(chǎn)生和發(fā)展，一直到家庭自然瓦解，或者產(chǎn)生新的家庭，進(jìn)入新一輪的家庭教育。好的【家庭教育】，能讓孩子健康成長為一個(gè)完整的人，并超越父母，成為延續(xù)生命和家庭發(fā)展的內(nèi)動力。父母是孩子的首任老師也是終身老師。古人云，言傳身教。足可見家庭教育的...

培育和弘揚(yáng)社會主義重點(diǎn)價(jià)值觀是時(shí)代賦予教育的重大使命。家庭教育是人生教育的首堂課課,是學(xué)校教育、社會教育的基礎(chǔ),也是一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要基礎(chǔ),在人一生的成長過程中、在社會風(fēng)氣和社會文明的形成發(fā)展中都具有強(qiáng)本鑄魂的奠基作用。在當(dāng)代中國,加強(qiáng)家庭建設(shè),重視家庭教育,養(yǎng)成良好家風(fēng),是培育和弘揚(yáng)社會主義重點(diǎn)價(jià)值觀,發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德的重大舉措和重要任務(wù)。當(dāng)前,要以社會主義重點(diǎn)價(jià)值觀思想重點(diǎn)和內(nèi)容為統(tǒng)領(lǐng),弘揚(yáng)中華厲害傳統(tǒng)文化和家庭教育文化,樹立新時(shí)代的家庭教育價(jià)值觀。教育始于家庭，青少年世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成始于家庭。家對每個(gè)人來說都充滿著美好、溫暖和向往，從不同的角...

教育就是一棵樹搖動一棵樹，一朵云推動一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂——雅斯貝爾斯（德國）孩子借由父母而來，但卻是**且必須**單獨(dú)的個(gè)體。父母用愛去滋養(yǎng)孩子，用自身言行去影響孩子，才能起到真正的教育效果。“七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下。”武亦姝站在第二屆《中國詩詞大會》的舞臺上，緩緩說出這句浪漫詩詞，收獲掌聲無數(shù)。大量的閱讀積累，成就了當(dāng)年那個(gè)從容自信的16歲才女。這一切，既是她自身的努力，也有教育的成就。父母給予了她好的引導(dǎo)，閱讀成了愉快的日常親子時(shí)光。她從家庭教育中得到了充分的滋養(yǎng)，結(jié)合學(xué)校教育，她不斷地成長著自己。每個(gè)孩子都有無數(shù)種可能，教育給孩子帶來的應(yīng)該是成長，而不...

可以毫不夸張的說，。而家長就是家庭教育的主導(dǎo)者。望子成龍，望女成鳳，一直以來都是家長的期望。為此無數(shù)的家長努力的為孩子去報(bào)班學(xué)習(xí)，為的就是不讓孩子輸在起跑線上。這些不希望輸在起跑線的想法并沒有錯(cuò)，但是對于孩子來說，比較好的家庭教育并不是這些報(bào)不完的班，上不完的學(xué)，而是言傳身教。很多家長在這方面做得并不好，常常嚴(yán)于律人寬以待己。為什么這么說呢，一面強(qiáng)硬的給孩子報(bào)上各種學(xué)習(xí)班，讓孩子努力學(xué)習(xí)，將來出人頭地。一面自己對待工作家庭等卻表現(xiàn)的不上心，整天就只是埋怨，這樣如何讓孩子信服?在家庭教育中，言傳身教是比較好的教育方式。在家庭教育中，基本的方法就是言傳，將我們知道的道理以語言的方式來說...

家庭，原本應(yīng)該是一個(gè)人放松、溫暖的所在，但是卻被很多人經(jīng)營成了肆無忌憚的釋放負(fù)能量、說話刻薄、言語傷人的地方。這樣的家庭氛圍，對一個(gè)成年人來說都只想逃避，更何況是對一個(gè)孩子。人，都是活在關(guān)系里的，關(guān)系的質(zhì)量決定了一個(gè)人生存的質(zhì)量。當(dāng)孩子在家庭關(guān)系中很難獲得被關(guān)愛被溫暖的感覺時(shí)，ta一定會向外求。就像小冉的女兒，會給同學(xué)花錢，其實(shí)背后只是為了鏈接那段關(guān)系。如果父母不能看到孩子背后的需求，只簡單粗暴的把孩子不回家解釋為貪玩，把孩子給同學(xué)花錢解釋為缺心眼，那么對孩子，將是致命的打擊。北京蜀三和教育談到，規(guī)則的建立很難，但是破壞卻很容易。之所以破壞，一個(gè)更主要的原因就在于制定和執(zhí)行時(shí)的隨意性。...

11月23日，國家cuimian保健咨詢師教師、中國人民大學(xué)法學(xué)院特聘研究員、中國應(yīng)急管理學(xué)會常務(wù)理事方舟老師在壹心理直播了一場主題為“家庭教育是需要技術(shù)的系統(tǒng)工程”。在節(jié)目中，老師分享了“作為家長，該怎么判斷不同年齡孩子心理營養(yǎng)狀態(tài)和家庭心理生態(tài)環(huán)境？”“又該怎么對孩子保有適度的關(guān)注？”等課題，并留下了“為什么說家庭教育是系統(tǒng)工程”的話題。為什么同一個(gè)老師，教出不同成績的孩子？為什么有的孩子招人喜歡，有的孩子卻被其他孩子排擠？有人說，這是老師偏心；也有人說，這是孩子先天氣質(zhì)構(gòu)成。這些外在因素不能說沒有可能。另一方面，我們家長的教育對孩子有著什么樣的影響呢？眾所周知，孩子的教育由家庭、...

教育始于家庭，青少年世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成始于家庭。家對每個(gè)人來說都充滿著美好、溫暖和向往，從不同的角度理解體會，都有著豐富的內(nèi)涵。從家庭的生活功能和作用看，家庭是人們生存生活的地方，是一個(gè)人生存、成長、發(fā)展的基礎(chǔ)；從家庭的社會功能和作用看，家庭是社會基本的組織單位，是聯(lián)通個(gè)人與社會的紐帶和橋梁，是一個(gè)人從生物人成長為社會人的基礎(chǔ)；從家庭的教育功能和作用看，家庭是人的思想成熟、精神成長、價(jià)值觀形成的基礎(chǔ)。正是從這個(gè)意義上說，家庭是人生的學(xué)校，人的品德、道德教化的**初課。因此，圍繞社會主義——重點(diǎn)價(jià)值觀構(gòu)建家庭文化，營造文明、和諧、健康的家庭生活，加強(qiáng)家庭教育，對于青少年健康成長具有重要...

家庭教育是教育的起點(diǎn)和基點(diǎn)，家庭建設(shè)的基礎(chǔ)，也是一切教育的基礎(chǔ)。無論對個(gè)人、集體，還是整個(gè)社會，家庭都發(fā)揮著不可替代的基石作用，是國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的重要基點(diǎn)。家教、家風(fēng)是構(gòu)成“德治”的重要基礎(chǔ)，對于一個(gè)人品德形成、道德養(yǎng)成、價(jià)值觀的培育都具有不可替代的作用。良好的家庭教育、和諧的家庭關(guān)系，不僅是塑造一個(gè)人正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要基礎(chǔ)，而且對于社會穩(wěn)定發(fā)展具有重要意義。家庭是孩子的首要的課堂，父母是孩子的首要的老師。國際21世紀(jì)教育委員會在向unitedNations教科文組織提交的報(bào)告中對家庭教育的重要作用作了高度評價(jià)，報(bào)告指出：“家庭是一切教育的首要場所，并在這方面負(fù)責(zé)...

美國秘魯大學(xué)的一項(xiàng)研究成果：主要由男性帶大的孩子智商比較高，他們在學(xué)校里的成績一般更好，走向社會也更加容易成功。蔡笑晚，是一個(gè)大學(xué)沒有畢業(yè)，卻被譽(yù)為傳奇父」、博士之父的傳奇角色，他親自教育自己的6個(gè)孩子，并且取得了輝煌成就：長子蔡天文，畢業(yè)于美國康奈爾大學(xué)博士，現(xiàn)為賓夕法尼亞大學(xué)**年輕的終身教授;次子蔡天武，在14歲考入中國科技大學(xué)少年班，25歲就獲得了博士學(xué)位，現(xiàn)為美國高盛公司的副總裁;三子蔡天師，北京外國語學(xué)院畢業(yè)，后來又被美國圣約翰大學(xué)錄取，并且**終獲得博士學(xué)位;四子蔡天潤，本科就讀于華西醫(yī)科大學(xué)醫(yī)學(xué)系畢業(yè)，后就讀于美國阿肯色州立大學(xué)，并且獲得博士學(xué)位;五子蔡天君，獲得中...

在當(dāng)前普遍的家庭教育中，對能力培養(yǎng)的重視程度遠(yuǎn)超過其他的人格表現(xiàn)，還抑制孩子的需要，抹殺孩子的興趣，干涉孩子的理想，傳遞歪曲的價(jià)值觀，等孩子長大后也許能做好事情，卻做不好自己。從小沒有體驗(yàn)過被理解的感受、被鼓勵(lì)做自己過的人，成年后依然會感受不到被理解是怎樣的感覺，也不會清楚自己需要的是什么。家庭環(huán)境是人格發(fā)展的主要影響因素，除了家庭的經(jīng)濟(jì)背景，成員數(shù)量等相對客觀因素外，主要的還是與主要撫養(yǎng)人之間的互動方式，以及主要撫養(yǎng)人的人格發(fā)展水平，對孩子的人格發(fā)展起著決定性作用。然而，成年人在與孩子的互動過程中，始終清楚地知道自己在說什么、做什么嗎？“成人非常難以認(rèn)識自己，認(rèn)識其情緒產(chǎn)生的原因，認(rèn)識自己的...

美國秘魯大學(xué)的一項(xiàng)研究成果：主要由男性帶大的孩子智商比較高，他們在學(xué)校里的成績一般更好，走向社會也更加容易成功。蔡笑晚，是一個(gè)大學(xué)沒有畢業(yè)，卻被譽(yù)為傳奇父」、博士之父的傳奇角色，他親自教育自己的6個(gè)孩子，并且取得了輝煌成就：長子蔡天文，畢業(yè)于美國康奈爾大學(xué)博士，現(xiàn)為賓夕法尼亞大學(xué)**年輕的終身教授;次子蔡天武，在14歲考入中國科技大學(xué)少年班，25歲就獲得了博士學(xué)位，現(xiàn)為美國高盛公司的副總裁;三子蔡天師，北京外國語學(xué)院畢業(yè)，后來又被美國圣約翰大學(xué)錄取，并且**終獲得博士學(xué)位;四子蔡天潤，本科就讀于華西醫(yī)科大學(xué)醫(yī)學(xué)系畢業(yè)，后就讀于美國阿肯色州立大學(xué)，并且獲得博士學(xué)位;五子蔡天君，獲得中...

北京蜀三和教育稱：每個(gè)人都要生活在"關(guān)系"里，不進(jìn)入關(guān)系，生命就會被浪費(fèi)。但是在關(guān)系中該怎么給予對方陪伴，是需要學(xué)習(xí)的課題。不管是親密關(guān)系，還是親子關(guān)系，我們都需要學(xué)習(xí)怎么給予對方高質(zhì)量的陪伴。什么叫高質(zhì)量的陪伴？高質(zhì)量陪伴，就是有效陪伴。有效陪伴，是長情的告白；無效陪伴，是浪費(fèi)的浪費(fèi)；有害陪伴，是更殘酷的傷害。陪伴，往往伴隨著時(shí)間上的付出，但是光有時(shí)間還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，用心陪伴，才能給到對方高質(zhì)量的陪伴。何為用心？其實(shí)就是用心體察，用心體會，用心付出。高質(zhì)量陪伴離不開幾個(gè)方面。傾聽。老師常說，在心理咨詢的過程中，要把求助者的話當(dāng)成圣旨一樣去傾聽，因?yàn)閠a的每一句話，每一個(gè)表情，每一個(gè)動...

孩子老是闖禍也是一件令家長頭疼的事，要解決這個(gè)問題我們先看看孩子是如何發(fā)展到這一步的。孩子在玩兒的時(shí)候不小心闖禍了，然后他提心吊膽地回來把事情告訴了你。你看孩子嚇得不行就心軟了，跟他說，“沒事兒，你玩兒你的去吧！”然后自己出去把事兒處理了。孩子一看，松了一口氣，“原來這么簡單就過去了，真是虛驚一場！”然后就把自己闖禍的事兒忘得一干二凈，原來怎么鬧，還是怎么鬧。由于不知道收斂自己的行為，沒過多久，他又闖禍了，再次提心吊膽來找你，“上次父親饒了我，這次恐怕沒那么簡單了吧？”誰知道你看到孩子那副可憐樣，又于心不忍了，隨便說了他兩句又打發(fā)走了，你再次替他解決問題。這本來是一個(gè)好機(jī)會—引導(dǎo)他...