被視為古都西安的象征。***于1961年頒布為***批全國重點文物保護單位。為玄奘**師從印度取經回來后,專門從事譯經和藏經之處。因仿印度雁塔樣式的修建故名雁塔。由于后來又在長安薦福寺內修建了一座較小的雁塔,為了區別,人們就把慈恩寺塔叫大雁塔,薦福寺塔叫小雁塔,一直流傳至今。大雁塔平面呈方形,建在一座方約45米,高約5米的臺基上。塔七層,底層邊長25米由地面至塔頂高64米。塔身用磚砌成,磨磚對縫堅固異常。塔內有樓梯,可以盤旋而上。每層四面各有一個拱券門洞,可以憑欄遠眺。長安風貌盡收眼底。塔的底層四面皆有石門,門桅上均有精美的線刻佛像,傳為唐代大畫家閻立本的手筆。塔南門兩側的磚龕內,嵌有唐初四大書法家之一的褚遂良所書的《大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序記》兩塊石碑。唐末以后,寺院屢道兵火,殿宇焚毀,只有大雁塔巍然獨存。另一說,大雁塔建于唐高宗永徽三年,因坐落在慈恩寺內,故又名慈恩寺塔。慈恩寺是唐貞觀二十二年(648)太子李治為了追念他的母親文德皇后而建。大雁塔在唐代就是***的游覽勝地,因而留有大量文人雅士的題記,*明清時期的題名碑就有二百余通。至今,大雁塔仍是古城西安的標志性建筑,也是聞名中外的勝跡。塔是一種在亞洲常見的,有著特定的形式和風格的中國傳統建筑。桃城區私人工藝塔價格合理
外鑲黃、綠、藍三色琉璃燒制的屋宇、神龕、斗拱、蓮瓣、角柱、欄桿、花罩及盤龍、人物、鳥獸和各種花卉圖案,把塔身裝飾得絢麗多姿,金碧輝煌。塔底層設有回廊,回廊南面入口處突出一間二層屋。底層塔心室內有非常華麗的琉璃藻井。飛虹塔輪廓線不是魏晉隋唐以來常見的柔和的拋物線,而是一條直線,比較僵直,但鋪滿全塔的琉璃貼面反映了山西民間高超的琉璃燒造技藝。塔中空,有踏道翻轉,可攀登而上,設計十分巧妙,為我國琉璃塔中的**作。清康熙三十四年(1695年)臨汾盆地八級地震,此塔安然無恙。登封嵩岳寺塔嵩岳寺塔是中國現存**早的磚塔,該塔位于登封縣城西北約6公里,太室山南麓的嵩岳寺內,建于北魏孝明帝正光元(520年),距今已有1470年的歷史。嵩岳寺塔上下渾磚砌就,層疊布以密檐,外涂白灰,內為樓閣式,外為密檐式,是我國現存**古老的多角形密檐式磚塔。總高41米左右,周長,塔身呈平面等邊十二角形,**塔室為正八角形,塔室寬,底層磚砌塔壁厚,這樣的十二邊形塔在中國現存的數百座磚塔中,是絕無*有的。同時,這種密檐形式在南北朝期間也是少見的。該塔不僅以其獨特的平面型制而聞名,而且還以其優美的體形輪廓而著稱于世。整個塔室上下貫通,呈圓筒狀。安平私人工藝塔維修也有在相輪之上加寶蓋、圓光、仰月和寶珠的塔剎。
使全塔在宏偉中又蘊含著秀逸的風姿。開封鐵塔鐵塔位于河南省開封城內東北隅鐵塔公園內。她以精湛絕妙的建筑藝術和雄偉秀麗的修長身姿而***中外,被人們譽為“天下***塔”。開封鐵塔鐵塔建于北宋皇祐元年(1049年),該塔因當年建筑在開寶寺內,稱開寶寺塔,又因塔全部用褐色琉璃磚砌成,遠看近似鐵色,故人們又俗稱鐵塔。鐵塔的前身是一座木塔,系中國北宋時期***建筑學家喻浩為供奉佛祖釋迦牟尼佛舍利而建造的。據說;他經過八年的構思設計和建造,終于在端拱二年(989年)把這座塔建成。初建成的塔向北傾斜,有人問他緣由,他說京師地平無山,又多西北風,離此地不遠又有大河流過,用不到一百年的時間,塔受風力作用和河水浸岸的影響,塔就自然會直過來了,并預言此鐵塔可存七百年不會倒塌。可惜這個木塔在宋仁宗慶歷四年(1044年)夏天,便被雷火所焚,*存五十多年。到了皇祐元年,宋仁宗下詔在距此不遠的夷山上,仿照木塔的式樣,建造了我們***所看到的這座鐵色琉璃磚塔。名塔(17張)鐵塔現高,為八角十三層,是國內現在琉璃塔中**高大的一座,它完全用了中國木質結構的形式,塔向修長,高大雄偉,通體遍砌彩色琉璃磚,磚面蝕以栩栩如生的飛天、佛像、伎樂、花卉等。
該塔建于明朝神宗萬歷三十四年(1606年)。1906年(清光緒年間),曾大修過一次。民國34年因***被炮火損壞一角,次年修復。1963年高郵中學學生朱廣榮等攀上塔頂,從寶剎中取出文物若干交文化館。其中有明代萬歷年間的大方廣佛華嚴經,金剛般若波羅密經等40余卷,現存南京博物院。塔內原有樓板和扶梯可以攀等,后漸毀壞。1957年江蘇省人民**公布此塔為江蘇省文物保護單位。高,磚砌,呈八角形。一九五七年列為省級文物保護單位。慈壽塔慈壽塔矗立于金山的西北峰,塔高30米,始建于1400多年前的齊梁,宋哲宗元符末年,宰相曾布在金山寺超薦其母,在南北半山各建一塔,一名“薦慈塔”、另一名“薦壽塔”。明初,雙塔倒坍。雙塔倒坍后,在光緒年間重建現塔,適逢慈禧60壽辰,取名慈壽塔。此塔玲瓏、秀麗、挺拔。塔為磚木結構,八面七級,內有旋式木梯,外有欄桿相倚,面面有景,層層風光各異。若游人登塔憑欄眺望,江天市廛,盡收眼底。有宋代******家王安石的《金山》詩為證:見解脫塔編輯語音藥師如來見解脫塔“藥師如來見解脫塔”實乃世間稀有罕見,它是依據藥師琉璃光如來在因地時所發的弘大悲愿,因應末法眾生的特質,斷除眾生的各種疾病災難,平息天災***。在漢語中,塔(Tower)也指高聳的塔形建筑,如埃菲爾鐵塔、比薩斜塔、電視塔等;
露盤傘蓋,鈴鐸輪橖,純為七寶。其塔四方,如來形相,由法要故,一切如來,堅住護持,晝夜不去,其七寶塔,全身舍利,之妙寶藏,以咒威力,擢竦高至,阿迦尼吒,天宮之中,塔所串峙,一切諸天,晝夜瞻仰,守衛供養。”禮拜供養咒塔的無量功德:“若復有人,為種善根,隨分造塔,或泥或磚,隨力所辦,大如菴羅,高四指許,書寫神咒,安置其中,持以香華,禮拜供養,以其咒力,及信心故,自小塔中,出大香云,香氣云光,周遍法界,薰馥晃曜,廣作佛事,所得功德,如上所說,取要言之,無愿不滿。”接近經咒塔及塔像即生解脫成就的無量功德:“若有烏雀,鴟梟鳩鴿,鵂鹠狗狼,野干蚊虻,蟻螻之類,暫來塔影,及踏場草,摧破惑障,覺悟無明,忽入佛家,恣領法財。”見聞接近經咒塔及塔形像即生成就的無量功德:“況有眾人,或見塔形,或聞鐸聲,或聞其名,或當其影,罪障悉滅,所求如意,現世安穩,后生極樂。”無垢凈光大陀羅尼塔若有善男子善女人。于此佛塔或右繞或禮拜或供養者。當得授記于阿耨多羅三藐三菩提而不退轉。一切宿障一切罪業悉皆消滅。不至飛鳥畜生之類。至此塔影當得永離畜生惡趣。若有五無間罪或在塔影。或觸彼塔皆得除滅。置塔之處無諸邪魅夜叉羅剎。塔剎在塔頂之上,通常由須彌座、仰蓮、覆缽、相輪和寶珠組成;阜城工藝塔價格咨詢
西藏等地的佛塔則與之相反,上方開擴,下端縮小,猶如球形。桃城區私人工藝塔價格合理
為世界和平、國泰民安,祈愿十方大德長久住世、恒**而建造。東嘎仁波切,以無緣大悲之心發愿聚無量眾生結殊勝佛緣,建造“藥師如來見解脫塔”。寶爾汗佛塔寶爾汗佛塔坐落于呼和浩特市玉泉公園內。佛塔由四川色達喇榮五明佛學院副院長龍多活佛親自主持選址、設計、裝藏和開光,造型為八大佛塔中的“菩提塔”式樣,塔基占地6561平方米,塔總高,是觀音廟景區的重要組成部分。龍多活佛多次開示和贊嘆此塔的功德:“這個佛塔是真正的世界***的佛塔,越往后越是世界***。”寶篋印塔“若復有人慳貪業故生貧窮家。衣不隱身食不續命。癘瘦衰蔽,人所惡賤。是人慚愧入山折采無主搹華。若磨朽木持以號香。往至塔前禮拜供養。旋繞七匝流淚悔過。由神咒力及塔威德。滅貧窮報富貴忽至。七寶如雨無所闕乏。但當此時彌飾佛法施與貧乏。若有吝惜財寶忽滅。”一切所愿任意滿足的無量功德:“若人求福,至其塔所,一香一華,禮拜供養,右繞行道,由是功德,官位榮耀,不求自至,壽命富饒,不祈自增,怨家盜賊,不討自敗,怨念咒詛,不厭歸本,疫癘邪氣,不拔自避,善夫良婦,不求自得,賢男美女,不禱自生,一切所愿,任意滿足。”禮拜供養塔及塔像的無量功德:“若有有情,能於此塔。桃城區私人工藝塔價格合理
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